Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология «самостийничества» - [34]

Шрифт
Интервал

через поголовное «чипирование», о котором грезят Рокфеллеры, Аттали и их присные, мечтая завладеть не только всеми богатствами Земли, но и душой каждого из ее обитателей. Осуществление их планов приведет к тому, что человека будут контролировать не только извне, но и изнутри. И здесь уж говорить о «свободной воле» индивида не приходится. После вживления микрочипа человек обречен. Через микрочип можно не только воздействовать на подсознание человека, но и запросто его убить — вызвать острое нарушение мозгового кровообращения, остановить сердце или парализовать органы дыхания. Собственно, жизнь человека как творческой, разумной субстанции на этом завершается — люди будут превращены в безвольных биороботов и зомби, управляемых нажатием кнопки на пульте. Воистину сатанинский план! И для его осуществления творцы Нового мирового порядка не останавливаются ни перед чем.

Именно национальная государственность находится под прицелом Мирового правительства. На ее уничтожение и направлены все усилия «демократизаторов» с США во главе. И подлинная цель этого уничтожения откровенно формулируется идеологами Нового мирового порядка. В фундаментальном труде А. Барда и Я. Зодерквиста «Нетократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма», выпущенной в 2004 г. в США, указывается: «Переход от старой к новой парадигме осуществляется поэтапно. На первом этапе разрушение государства приводит к образованию все большего числа субкультур, “племен” с более узкой идентичностью и лояльностью. На втором этапе пришедшее в упадок государство заменяется надгосударственными образованиями в политике, экономике и культуре». А затем уже достаточно подготовленная мировая ситуация как бы сама «выносит на повестку дня старую как мир идею создания глобального государства»[96]. Таким образом, согласно этой сатанинской стратегии, первый этап — разрушение государства — достигается мерами фрагментации, поощрения всяческих сепаратизмов и местечковых «национализмов», а второй — замена государства надгосударственными образованиями — будет осуществляться в ходе интеграции. Ее результатом и будет создание глобального супергосударства. А возглавит его единый мировой лидер, который присвоит себе еще и религиозные функции. И об этом откровенно говорят идеологи мировой закулисы. Так, в книге Майкла Харда и Антонио Негри «Империя» (США, 2000) авторы пишут о том, что глава всемирной империи, созданной Новым мировым порядком, будет, прежде всего, ДУХОВНЫМ ВЛАСТИТЕЛЕМ. Вот как характеризуют они его власть: «Новый мировой порядок предполагает, что новые этические и законодательные стандарты добра и зла будут утверждаться одним для всех»[97].

Грядущий мировой духовный лидер и есть антихрист «человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2, 3–4). Свт. Иоанн Златоуст (t 406 г.) так объяснял это место из послания ап. Павла: «Апостол называет антихриста человеком беззакония, потому что он совершит тысячи беззаконий и побудит других к совершению их. А сыном погибели называет его потому, что и он сам погибнет.

Кто же он будет? Ужели сатана? Нет, но человек некий, который воспримет всю силу его (сатаны). Он не будет приводить к идолослужению, а будет богопротивником, отвергнет всех богов и велит поклоняться себе вместо Бога и будет восседать в храме Божием, не в Иерусалимском только, но повсюду в церквах. Показующе, говорит апостол, яко бог есть. Не сказал, что он будет называть себя богом, но что будет стараться показать себя богом»[98]. Прельщать же людей, по толкованию прп. Иоанна Дамаскина (t 780 г.), будет исключительно ЛОЖЬЮ и ОБМАНОМ: «Придет же он в знамениях и чудесах ложных, вымышленных, а не истинных, и тех, которые имеют слабый и нетвердый ум, обольстит и отвратит от Бога живого»[99].

Смысл и назначение «этических и законодательных стандартов добра и зла», которые будут господствовать при антихристе, раскрывают те самые «общечеловеческие ценности», которые уже сегодня усиленно навязываются человечеству «мировой демократией» (содомитство, проституция, пьянство и наркомания, тотальное растление детей и молодежи и открытое поклонение сатане). Все это уже происходит на наших глазах. По слову митрополита Одесского и Измаильского Агафангела: «Политическая, экономическая, этическая и мировоззренческая база будущего царства антихриста строится уже сейчас, а весь совокупный процесс построения этой базы и обозначен термином “глобализация”… Глобализм — это антихристианская идеология. Это система мирового зла… с которой невозможно мирное сосуществование»[100]. А сщмч. Гермоген Тобольский (1858–1918) еще в прошлом веке провидчески писал: «Антихристианское царство возникнет раньше воцарения самого антихриста, и будет продолжаться неизвестно сколько лет. Оно подготовит почву для ПРИШЕСТВИЯ АНТИХРИСТА, который явится как царь и выразитель нечестия и беззакония общества»[101].

Вот это «антихристианское царство» и отстраивает сегодня Америка, закладывая в его фундамент всё новые и новые кирпичи. И метод строительства очевиден: продвигаемые по всему миру «цветные революции», которые разрушают суверенные независимые государства и, путем навязывания им универсальных «демократических ценностей», подчиняют их Новому мировому порядку уже в качестве зависимых и подконтрольных единому мировому центру «территорий» с марионеточными, подставными «правительствами». «Самостийная Украина» — одна из таких покоренных «территорий». После «оранжевого» погрома бал в ней правят «демократия» и «европейские ценности», поражая своим мертвящим, разлагающим дыханием все сферы общественной жизни. И почти не заметно сопротивления, ибо парализованное разглагольствованиями о «свободе» большинство, духовно слепое и глухое, даже не осознает грозящей ему опасности, принимая правила навязываемой игры в «демократию». Иллюзия «добровольности», усиленно внушаемая «электорату» масс-медиа, и призвана скрыть до времени действие


Еще от автора Сергей Сергеевич Родин
Украинская угроза. Что делать?

Ни для кого не секрет, что россияне, по непонятным причинам до сих пор именующие себя "русскими" (ведь и государство Русь уже давно кануло в небытие, и территории — ни географической, ни политической — уже нет с таким названием), испокон веков испытывают к украинцам плохо скрываемую неприязнь, временами переходящую в откровенную ненависть. Конечно, многие "русские" начнут вопить, что всё это, дескать, ложь, мол, они питают к украинцам исключительно братские чувства. К счастью, среди россиян всё же есть честные люди, которые даже не пытаются скрыть своё негативное отношение к "хохлам, малороссам или украм", как они "любовно" называют нас — украинцев.


Интервью с Сергеем Родиным. Украинские страницы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Отрекаясь от русского имени. Украинская химера

Мы считаем «украинцев» братьями, а они закрывают русские церкви и русские школы, изгоняют русский язык, с малых лет приучают детей ненавидеть все русское, едут в Чечню, чтобы убивать русских. Почему наши братские чувства остаются безответными?Ключ к разгадке этого парадокса автор видит в аномальном характере происхождения «украинцев», представляющих собой не народ, а этническую химеру. Оригинальную концепцию происхождения «украинцев» автор создает на основе исторического расследования, при этом он опирается на последние достижения современной науки о закономерностях рождения и формирования этнических общностей (народов)


Рекомендуем почитать
О культе книг

Основой трехтомного собрания сочинений знаменитого аргентинского писателя Л.Х.Борхеса, классика ХХ века, послужили шесть сборников произведений мастера, часть его эссеистики, стихи из всех прижизненных сборников и микроновеллы – шедевры борхесовской прозыпоздних лет.


Выступление в Итонском колледже

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Письма без комментариев

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Война в Осаке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Кража века в Шереметьеве - Убийство А Меня

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Глубина падения - 1994

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.