Повести исконных лет. Русь до Рюрика - [102]
337. Петрухин В.Я. Гнездово между Киевом, Биркой и Моравией (Некоторые аспекты сравнительного анализа) // Сборник Гнездово: 125 лет исследования памятника // Труды ГИМ, № 124. М., 2001 // Портал «Археология России»/ www.archeologia.ru, 2005.
338. Петрухин В.Я. Дохристианская религия Руси и Скандинавии: Курганы и святилища. // В сб. на портале: http://petrsu.karelia.ru/ Science Activity /confer/1997/scandi/4_a.htm
339. Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси IX–XI вв. М.; Смоленск, 1995.
340. Петрухин В.Я. Проблемы этнокультурной истории славян и Руси в IX–XI вв. Автореф. докт. дисс. М., 1994.
341. Петрухин В.Я. Святилища и захоронения славян и варягов // http:/Avww. rolemancer. ru/printfeature.php?artid=1021
342. Петрухин В.Я., Пушкина Т.А. К предыстории древнерусского города // В кн.: История СССР, № 4. М. — Л., 1979.
343. Платонова Н.И. Камерные погребения XI — начала XII в. в Новгородской земле (Анализ погребального обряда) // Труды VI Международного конгресса славянской археологии. Т. 4. М., 1998.
344. Плетнева С.А. Кочевники средневековья. Поиски исторических закономерностей. М., 1982.
345. Плетнева С.А. На славяно-хазарском пограничье: Дмитриевский археологический комплекс. М., 1989.
346. Плетнева С.А. От кочевий к городам. Салтово-маяцкая культура. М., 1967.
347. Плетнева С.А. Хазары. М., 1986.
348. Плечко Л.А. Старинные водные пути. М.: «Физкультура и спорт», 1985.
349. Плиний Старший. Естественная история.
350. Плоткин К.М. Псков и его округа в конце 1 тыс. н.э. // Сб.: Северная Русь и ее соседи в эпоху раннего средневековья. Л.: ЛГУИ-издат, 1982.
351. Поболь Л. Археологические памятники Белоруссии: железный век. Минск, 1983.
352. Повесть временных лет (ПВЛ). М. — Л., 1950.
353. Покас И.М. Средневековое население Среднего Подесенья по данным антропологии // Чернигов и его округа в IX–XIII вв. Киев, 1988.
354. Покровский М.Н. Избранные произведения. Кн.1. М., 1966.
355. Попов А.И. Следы времен минувших. Из истории географических названий Ленинградской, Псковской и Новгородской областей. Л., 1981.
356. Поэзия скальдов // Под ред.: СВ. Петрова, М.И. СтеблинаКаменского. М., 1979.
357. Правда роськая // http://uf.kgsu.ru/lib
358. Природные ландшафты голоцена и их изменение под влиянием деятельности человека // История биогеоценозов СССР в голоцене. М., 1976.
359. Приселков М.Д. История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940.
360. Прицак О.И. Происхождение названия Rus/Rus // Вопросы языкознания. 1991, № 6.
361. ПСРЛ. Л., 1926.
362. Пушкина Т.А. Височные кольца Гнездовского комплекса // Труды V МКСА. Т. 3. М., 1987.
363. Пушкина Т.А. Гнездово — на пути из Варяг в Греки // Путь из Варяг в Греки и из Грек… М., 1996.
364. Пушкина Т.А. Лепная керамика Гнездовского селища // ВМУ. 1974, №3.
365. Пушкина Т.А. Нумизматические материалы из раскопок Гнездова // Великий Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999.
366. Пушкина Т.А. Скандинавские вещи из Гнездовского поселения//СА. 1981, №3.
367. Пушкина Т.А. Скандинавские находки с территории Древней Руси (обзор и топография) // http://www.petrsu.ru/ScienceActivity/ confer/1997/scandi/4_a.htm
368. Пушкина Т.А. Три амулета из Гнездова//Проблемы археологии Евразии. М., 1991.
369. Пушкина Т.А. Трилистные скандинавские фибулы на территории Восточной Европы //Археологический сборник. М., 1999. (Труды ГИМ.вып. 111).
370. Пушкина Т.А., Мурашева В.В., Нефедов B.C. Новое в изучении Центрального селища в Гнездове // Гнездово: 125 лет исследования памятника. М., 2001. (Труды ГИМ, вып. 124).
371. Пчелов Е.В. Легендарная и начальная генеалогия Рюриковичей // Вестник ИРО, № 2. М., 1994.
372. Пчелов Е.В. Происхождение династии Рюриковичей // Труды Историко-архивного института. Т. 34. М., 2000.
373. Равдоникас В.И. Надписи и знаки на мечах из Днепростроя // Изв. ГАИМК. Вып. 100. М. — Л., 1933.
374. Раппопорт П. А. Крепостные сооружения Саркела // Материалы и исследования по археологии СССР. Т. 75. 1959.
375. Розанова Л.С. Своеобразие технологии кузнечного производства Южной и Северной Руси в домонгольский период // Проблемы археологии Южной Руси. Киев, 1990.
376. Роспонд С. Структура и стратиграфия древнерусских топонимов // Восточнославянская ономастика. М., 1972.
377. Русанова И.П. Курганы полян. М., 1966.
378. Русанова И.П. Славянские древности VI–VII вв. (Культура пражского типа). Москва, 1976.
379. Русская Синодальная Онлайн Библия. Ветхий Завет.
380. Рыбаков Б.А. Город Кия // Вопросы истории. 1980, № 5.
381. Рыбаков Б.А. Древности Чернигова // МИА. № 11. М. — Л., 1949.
382. Рыбаков Б.А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. М., 1963.
383. Рыбаков Б.А. Киевская земля и русские княжества XII–XIII вв. М., 1982.
384. Рыбаков Б.А. Любеч — феодальный двор Мономаха и Ольговичей // Краткие сообщения Института археологии АН СССР, вып. 99, 1964.
385. Рыбаков Б.А. Мир истории. М.: Молодая гвардия, 1984.
386. Рыбаков Б.А. Первые века русской истории. М., 1964.
387. Рыбаков Б.А. Предпосылки образования древнерусского государства // В кн.: Очерки истории СССР, III–IX вв. М., 1958.
388. Рыбаков Б.А. Ремесло Древней Руси. М., 1948.
Любое государство держится на согласии элит, выражающих интересы различных социальных групп народа. В противном случае неизбежен бунт, всегда заканчивающийся изгнанием или гибелью правителей. Для полновластия правителю мало покорить народ — необходимо ещё и убедить его «жить по указу» нового вождя, князя или монарха.Как же созидалась Русь? Что помогло русам возглавить многочисленные разноязыкие роды и племена? Как русы сумели не только освоиться на чужих землях, но и разумно управлять основанным ими государством?На эти вопросы отвечает книга историка А. Пересвета.
Когда-то Александр Проханов написал роман «Последний солдат империи». Он говорил о событиях 1991 года и, в общем, правильно пишут, прощался с уходящей советской эпохой. Правильно пишут и что Проханов оставлял открытым вопрос о дальнейшем пути развития России. Мне показалось, что после 25 лет сначала безвременья, потом постепенного обретения самой себя Россия подошла как раз к решению того вопроса о своём будущем. События в Крыму и на Донбассе мне представляются родовыми муками новой России. Точнее — новой империи.
Откуда взялись русские? Ответ кажется очевидным: русский народ сформировался из славянских племён. Однако непредвзятое изучение древних и средневековых источников, уникальный по объёму и убедительности генетический материал, неподвластный идеологическим клише, приводят автора к парадоксальному заключению: по крови русские — действительно не славяне. Тогда кто же? Прямые потомки исконных насельников Евразии?
Часть первая: «Война с динозаврами» Два мальчика и девочка. Живут обычной жизнью: шестой класс, уроки, переменки… Они дружат. Дни рождения вместе отмечают. И вот на одном из них и произошло… А что — нельзя же не опробовать на себе действие шаманского камня, который папа привёз из экспедиции! Результаты эксперимента оказались впечатляющими. Какой-то мистической силою странный камень закинул их… то ли в юрский, то ли в меловой период. В эпоху динозавров, короче. Что ж, кому только чего не чудится! Даром, что ли, рядом лежала книжка, на обложке которой изображена драка двух динозавров! Да, но вот только вдруг свою битву на глазах у детей продолжают уже живые динозавры! И комары странные, но боль от их укусов настоящая! И ногу одному из героев прокусила настоящая змея! Морок, вызванный камнем, самогипноз или реальность — некогда разбираться! Надо спасаться, спасать друга, нога которого отказывается подчиняться.
СЕРИЯ "ЗАТЕРЯННЫЕ ВО ВРЕМЕНИ" КНИГА 1. "Трое против динозавров" Первая книга из серии предназначенных для детей среднего школьного возраста книг "Затерянные во времени — Трое против динозавров" посвящена приключениям троих детей, оказавшихся в эпохе расцвета динозавров на Земле. Содержание: В силу некоего чудесного обстоятельства — загадочного камня, привезённого из научной экспедиции отцом одного из героев — трое детей, два мальчика и девочка, оказываются перенесёнными в поздний юрский период. Не имея возможности немедленно выбраться обратно, дети переживают различные приключения, избегают опасностей, учатся выживать в непростых ситуациях.
В основе книги — семейная драма нынешнего времени. Драма, в общем, хороших и симпатичных людей. Муж, увлечённый бизнесом, все меньше находит времени для семьи. Жена, свободная от бытовых забот, ведёт жизнь светскую. Интересы супругов незаметно, но неотвратимо расходятся, жизни их становятся всё более и более отдельными… а вокруг богатого бизнесмена крутятся другие женщины. С одной из которых у него и закручивается новый роман. Правда, герой не знает, что его любовница работает на тех, кто хочет уничтожить его бизнес.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
Авторы этой книги дают возможность увидеть полную картину существования первобытных племен, начиная с эпохи палеолита и заканчивая ранним железным веком. Они знакомят с тем миром, когда на Земле только начинало формироваться человеческое сообщество. Рассказывают о жилищах, орудиях труда и погребениях людей той далекой эпохи. Весь путь, который люди прошли за много тысячелетий, спрессован в увлекательнейшие отчеты археологов, историков, биологов и географов.
Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.
Трудности перехода к мирному строительству, сложный комплекс социальных и политических противоречий, которые явились следствием трех лет гражданской войны, усталость трудящихся масс, мелкобуржуазные колебания крестьянства — все это отразилось в событиях кронштадтского мятежа 1921 г. Международная контрреволюция стремилась использовать мятеж для борьбы против Советского государства. Быстрый и решительный разгром мятежников стал возможен благодаря героической энергии партии, самоотверженности и мужеству красных бойцов и командиров.
Хотя современная академическая наука отвергает версию о славянской природе ругов, утверждая, что руги это восточногерманское племя эпохи Великого переселения, ряд российских историков, в XIX и XX веках, уверенно говорят об обратном. Историк-славист дореволюционной России В.И. Ламанский считал руян и ругов одним племенем. Советский историк Г. Кузьмин писал, что названия руги, роги, рузи, русы, руяне относятся к одному и тому же народу. С ним солидарен современный историк С.В. Перевезенцев, в своих научно-популярных работах также отстаивает точку зрения о славянстве ругов. Автор предлагаемой книги С.Н.
Мстислав Удатный (Удалой) – витязь без страха и упрека, храбрый воин, искусный полководец, радетель за землю Русскую, сражавшийся в Прибалтике с немцами, в Галиции – с венграми. А еще он дипломат, умевший управиться даже с беспокойной галицкой и новгородской общинами. Даже вечно бунташные новгородцы не хотели отпускать его от себя. Он приходил на помощь своим друзьям по первому зову, помогал обиженным, стоял за правду. При этом Мстислав оказался несправедливо забыт вскоре после смерти. Выдающиеся русские историки – Н.М.
От древних хронистов и историков нам известно, что в VI веке в Поднепровье жил народ анты. Но уже к VII веку он бесследно исчез. Кем были загадочные анты? Куда ушли? Что означало это название? Какое отношение имеют они к Древней Руси? Споры на эту тему не утихают несколько столетий. По мнению советского академика Б.А. Рыбакова, анты – это русы, то есть предки русских, украинцев и белорусов. По предположению украинского профессора М.С. Грушевского – исключительно украинцы, а по версии историка-эмигранта Г.В. Вернадского – аланы.
Великий князь Олег Вещий – одна из ключевых фигур ранней истории Древней Руси и одновременно одна из самых загадочных. Многие историки сходятся во мнении, что Олег тождественен одному из популярнейших героев скандинавских саг – Орвар-Одду, известному также как Одд Стрела. Авторы книги, внимательно изучая отечественные и зарубежные источники, пытаются разобраться в значительном количестве нестыковок и загадок, что в изобилии присутствуют в этих документах, приходя порою к выводам вполне логичным, но не всегда идущим «в русле» устоявшихся взглядов на прошлое.