Поучения старца Фаддея. «Каковы твои мысли, такова и жизнь твоя...» - [4]
21
он пойдет своей дорогой, а она своей. Так как это было маленькое местечко — обо всем вскоре стало известно, а мать этого не могла вынести, в то время как отец говорил, что это жизнь сына, а не ее, но она этого не хотела даже слушать. «Не желаю видеть его живого!» — могла говорить. Так и случилось. Этот их сын однажды ехал с другом на мотоцикле, и погиб. После того эта мать пришла ко мне в печали и в горе. Я сказал ей: «Ты убила единственного сына. Видишь, как сильны твои мысли. Ты сказала, что не желаешь его живого, и вот, это тебе и осуществилось».
Часто родители многого не знают, но для нас, их детей, они правы, и мы должны их абсолютно слушать, тогда будет на нас благословение. К сожалению, мало таких людей, которые почитают родителей как святыню. Я сам много страдал, потому что часто осуждал своего отца, полагая, что он мало времени проводит со своими детьми. Эти мои мысли во многом определили мою жизнь — из-за них я много страдал. Во время оккупации меня два раза приговаривали к смерти.
22
Раньше я не знал из-за чего, но когда я отрезвел, то увидел, что я тот, кто спланировал свою жизнь. Точно так же, очевидно, что для тех, кто носит несказанную любовь, открываются любые двери, и там, на полях сражений, где нет жизни, Господь чудесным образом оберегает тех, у кого есть любовь к родителям, как телесным, так и духовным. Видите, если бы мы были такими, то не было бы таковым положение на Земле. Сейчас мы должны молиться, все должны молиться, и даст Господь силы и помощь.
Господь — Владыка всех умов. Он Силен и Могуч, может преобразить каждого в отдельности, чтобы тот пришел в себя. Ибо, если Господь его не пробудит, кто же тогда это сделает, если ни мать, ни отец не направили его на правый путь. Ни в школе не мог ничему научиться, кроме того, что в жизни естся и пьется. Еще, будучи ребенком, я много думал о мире. Еще как ребенок я обращал внимание на мысли, а сейчас вижу, что я постарел, и не достиг еще той степени, которой я достигал, когда был ребенком, ибо Господь Сам
23
просвещает детей. Когда я был маленьким, еще не начал ходить в школу, заметил, что в то время, когда другие дети играют, мои мысли блуждают. Это не хорошо, говорю я себе, я должен быть здесь, присутствовать мыслями, сосредоточиться только на этом занятии, но тщетно, мысли мои постоянно убегали.
Обо всем этом я размышлял еще будучи ребенком, а сейчас вижу, — состарился я, а еще не достиг той степени. Поэтому я хотел увидеть, как чувствовали себя Святые Отцы, которые были прославлены Церковью во время жизни, а затем и на Небе; как они чувствовали себя во время жизни. Слава Богу, что я жил с русскими монахами, и поэтому мог читать труды Святых Отцов. Святой Исаак Сирин — несравнимый психолог среди Святых Отцов. В его сочинениях написано: «Человек, не потеряй свой внутренний мир ни за что на этом свете. Любой ценой сохрани свой внутренний мир. Примирись сам с собой, и тогда с тобой примирятся и небо, и земля». Видите, какие это глубокие мысли, я часто это повторяю, но даже
24
до сегодняшнего дня не смог достигнуть этой степени. Мы все можем быть добрыми, если всем своим сердцем соединимся с источником жизни — с Богом, Он нам даст силы любить и себя и ближних. Без Господа не можем любить даже себя. Многие часто впадают в отчаяние и восстают против своей жизни, отнимают у себя жизнь, ибо без Господа мы и себя не можем любить, не говоря уже о родных и близких, или, тем более, о неприятелях. С Ним мы можем все, ибо Он — наша сила и жизнь. Свое сердце мы должны кому-то подарить, и если мы подарим его кому-то на земном шаре, тогда нас все могут обидеть, ранить. Мы все ищем бесконечную и неизменную любовь, а кто может нам это дать? Не могут ни отец, ни мать, ни брат, ни сестра. Все нас могут оставить, презреть и оттолкнуть. Почему? Потому что мы все ограничены и временем, и пространством, и все мы в борьбе с силами под небом, которые постоянно нам загрязняют мысли. Значит все, кто угодно, кому мы подарим свое сердце, могут нас оставить, изранить. В нашу чистую,
25
Божественную любовь демоны злобы забрасывают мысли и стараются взять нас в плен. Божественная любовь бесконечна, всеобъемлюща, а мы становимся односторонними, становимся пленниками, и не только живых существ, но и мертвых вещей, которые не имеют никакой ценности. Наше сердце в плену у земных вещей, и если их кто-то отнимает — сердце болеет. Только с Богом у нас может быть единение в любви; сначала с Богом, и только затем с родными и близкими.
Мы не смеем быть идолами друг для друга, ибо это воля Господа. Святые Отцы говорят, что наше рождение на земном шаре — это допущение от Господа после падения, ибо Бог установил все, и Он всему Родитель. Но вот, к сожалению, все нарушилось. Нарушилась и наша природа, ибо наши прародители были бессмертны. Как только человек пал — пришла смерть, нарушился материальный мир космоса, ибо Адам сотворен как венец творения и господин всего материального. В каждом человеке в отдельности представлен весь материальный мир космоса и умственные
26
и мыслящие силы, поэтому говорится, что человек — это маленький космос. Нам нужно вернуться в объятия к своему Родителю, чтобы наша вера окрепла, чтобы мы стали сильными с Ним, и тогда с Господом мы увидим Царство Его. Начал я говорить о протестантах. Они обратили в христианство около двухсот тысяч индонезийцев. Все эти люди автоматически включены в негативную энергию. У них происходят великие чудеса. Они воскрешают мертвых, превращают воду в вино, руками совершают операции, открывают и закрывают утробы руками.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.