Посыпание Будды пеплом (Учение Дзен Мастера Сеонг Сана) - [2]

Ученик сказал: "Философы говорят, что такая субстанция - это энергия, или разум, или Бог, или материя. Что здесь истина?"

Соен-са сказал: "Четверо слепых пришли в зоопарк и навестили слона. Один слепой потрогал его бок и сказал: "Слон, как стена". Другой слепой потрогал хобот и сказал: "Слон, как змея". Следующий слепой потрогал ногу и сказал: "Слон, как колонна". Последний слепой пощупал хвост и сказал: "Слон, как швабра". И затем четверо слепых начали драться, так как каждый считал своё мнение правильным. Каждый понял только ту часть, которой коснулся; никто не понял целого.

Субстанция не имеет ни имени ни формы. Энергия, ум, Бог, материя - всё это имя и форма. Субстанция - это абсолют. Имея имя и форму, имеешь противоположности. Поэтому весь мир похож на тех слепых, дерущихся друг с другом. Непонимание себя - это непонимание истины. Вот почему между нами идёт борьба. Если бы все люди в мире поняли себя, они достигли бы абсолюта. Тогда во всём мире был бы мир. Мир в мире - это Дзен".

Ученик сказал: "Как можно, практикуя Дзен, делать мир в мире?"

Соен-са сказал: "Люди желают денег, славы, секса, пищи и отдыха. Все эти желания - мышление. Мышление - это страдание. Страдание означает отсутствие мира в мире. Отсутствие мышления - это отсутствие страданий. Отсутствие страданий означает мир в мире. Мир в мире - это Абсолют. Абсолют - это Я".

Ученик сказал: "Как я могу понять Абсолют?" Соен-са сказал: "Вы должны понять себя".

"Как я могу понять себя?"

Соен-са поднял свою палку и сказал: "Видите это?"

Затем он быстро ударил по столу палкой и сказал: "Слышите это? Эта палка, этот звук и ваш ум - это одно и то же или разное?"

Ученик сказал: "Одно и то же".

Соен-са сказал: "Если вы скажете, что это одно и то же, я ударю вас 30 раз. Если вы скажете, что это разное, я всё равно ударю вас 30 раз. Почему?"

Ученик молчал.

Соен-са закричал: "КАТЦ 1 !!!"

Потом он сказал: "Приходит весна, трава растёт сама собой".

2. Круг Дзен

Однажды вечером в Провиденс Дзен Центре Сеонг Сан Соен-са произнёс следующую Дхармовую речь:

"Что такое Дзен? Дзен - это понимание себя самого. Что такое Я? Я объясняю Дзен с помощью круга. На этом круге отмечены 5 точек: 0(, 90(, 180(, 270( и 360(. 360( находятся в той же точке, что и 0(.

Мы начинаем от 0( до 90(. Это область мышления и привязанности. Мышление это желание, желание - это страдание. Всё разделено на противоположности: добро и зло, красивое и некрасивое, моё и твоё. Мне нравится это; мне не нравится это. Я пытаюсь достичь счастья и избежать страдания. Поэтому жизнь здесь - это страдание, а страдание - это жизнь.

После 90( идёт область сознания или кармического я. Ниже 90( привязанность к имени и форме. Здесь же привязанность к мышлению. До рождения вы были 0; сейчас вы 1; в будущем вы умрёте и опять станете 0. Поэтому 0 = 1, а 1 = 0. Все вещи здесь суть одно и тоже. Потому что они одной и той же субстанции. Все вещи имеют имя и форму, но их имена и формы пришли из пустоты и вернутся в пустоту. Это всё ещё мышление.

На 180( мышления нет совсем. Это опыт восприятия истиной пустоты. До мышления нет ни слов, ни речи. Поэтому тут нет ни гор, ни рек, ни Бога, ни Будды, совсем ничего. Там есть только ...". В этом месте Соен-са ударил по столу.

"Далее идёт вплоть до 270( область магии и чудес. Здесь находится полная свобода без каких-либо ограничений в пространстве и времени. Это называют живым мышлением. Я могу изменить тело в тело змеи. Я могу прокатиться на облаке до западных небес. Я могу ходить по воде. Если я хочу жизнь, я имею жизнь; если я хочу смерть, я имею смерть. В этой области статуя может кричать, почва не тёмная и не светлая, у дерева нет корней, у долины не эха.

Если вы остановитесь на 180(, то вы привязываетесь к пустоте. Если вы остановитесь на 270(, то вы привязываетесь к свободе.

В точке 360( все вещи такие, какие они есть; истина - просто как это. "Как это" означает, что тут нет никакой привязанности к чему бы то ни было. Эта точка находится там же, где точка 0(. Мы прибыли туда, откуда начали. Разница в том, что 0( - это привязанное мышление, тогда как 360( - это мышление не привязанное.

Например. Вы ведёте машину с привязанным мышлением, ваш ум будет где-то ещё, и вы проедете красный свет. Не привязанное мышление означает, что ваш ум всё время ясен. Когда вы ведёте машину, вы не думаете, вы просто ведёте машину. Поэтому истина - просто как это. Красный свет означает "стоп", зелёный свет означает, что можно ехать. Это интуитивное действие. Интуитивное действие значит действовать без всяких желаний и привязанностей. Мой ум, как чистое зеркало, отражает всё таким, каким оно есть. Приходит красное, и зеркало становится красным; приходит жёлтое, и зеркало становится жёлтым. Бодхиваттва. У меня нет желаний для самого себя. Мои действия для всех людей.

0( - это малое я. 90( - это кармическое я. 180( - это пустотное я. 270( это я свободы. 360( - это большое я. Большое я - это бесконечное время, бесконечное пространство. Поэтому там нет жизни, и нет смерти. Я хочу лишь спасти всех людей. Если люди счастливы, я счастлив, я счастлив; если люди печальны, я печален.