Посыпание Будды пеплом (Учение Дзен Мастера Сеонг Сана) - [14]

У вас много проблем в работе с коаном. "Что есть я?" - вы понимаете это? Ваш ответ - "Я не знаю". "Где вы родились?" - вы понимаете это? Ваш ответ тоже - "Я не знаю". Если вы не привязаны к словам, то незнающий ум это то же самое. Все коаны становятся тем же самым незнающим умом. Ваш незнающий ум, мой незнающий ум, незнающие умы всех людей, незнающий ум "Что есть я?", не знающий ум "Где я родилась?" - всё это одно и то же "не знаю". Так что всё очень просто. Только держитесь "не знаю". Не привязывайтесь к словам. Это "не знаю" и есть ваше истинное "Я". Это совсем ничто. Очень просто, не трудно.

Поэтому вы должны держаться только "не знаю" всегда и повсюду. Тогда вы вскоре получите просветвление. Но будьте очень внимательны, чтобы не хотеть просветвления. Лишь держитесь не знающего ума.

Ваша ситуация, ваше положение, ваши мнения - выбросьте всё это.

Полагаю, было бы очень хорошо, если бы вы учились у Кимуры Роши. Надеюсь, что вы также будете прислушиваться к учению вашего шакухачи, и вскоре получите просветвление.

В конце своего письма вы сказали "ебите себя сам". Это чудесные слова, которые вы мне дали, и я благодарю вас за них. Если вы достигнете просветвления, я верну их вам обратно.

Искренне ваш С.С.

19. 84 000 уровней просветвления

Однажды в четверг вечером после Дхармовой беседы в Кембриджском Дзен Центре ученик сказал Сеонг Сан Соен-са: "У меня есть вопрос о просветлении. Ну, просветвление это очень хорошо . . ."

Соен-са сказал: "Это очень плохо!" (Смех в аудитории).

Ученик сказал: "Совершенные добродетели просветвления были подчёркнуты самим Господом Буддой. Он указал, что просветвление имеет семь ветвей".

"Семь?"

"Семь".

"Нет, много больше этого!" (Смех).

"Мой вопрос в том, если человек проснулся, то этого достаточно? Достаточно ли Аннутары Самьяк Самбодхи, Наивысшего Совершенного просветвления? Это то же самое, что Нирвана? Или Нирвана - промежуточная форма? Некоторые учителя говорят, что существует два уровня просветвления, а некоторые говорят, что их три. Как вы учите об уровнях просветвления? Существует один, два, три или более уровней?"

Соен-са сказал: "Уровней просветвления много. Около 84 000 уровней. Сколько вам нужно?" (Смех).

"Это очень интересно".

"Я научу вас всем им". (Смех).

"Я тоже слышал такое учение. Оно идёт от философии Тиен-Тяй".

"Так сколько вам надо? Один, два, три, 84 000?"

"Я знаю это учение. Но не можете ли вы описать, что это за две стадии . . ."

Соен-са подал ученику чашку воды и сказал: "Выпейте".

Ученик выпил.

"Какой вкус?"

"Как вода".

"Вы только что достигли 84 000 уровней просветвления". (Смех).

Ученик сказал: "Это больше, чем я ожидал". (Смех). "Спасибо".

Соен-са сказал: "О'кей, теперь я объясню. В Дзен мы учим, что существует три вида просветвления". Он поднял моктак5. "Это моктак. Но, если вы скажете, что это моктак, то вы привязаны к имени и форме. Если вы скажете, что это не моктак, то вы привязаны к пустоте. Так моктак это или нет? Это один из элементарных коанов, которые мы используем. Если вы ответите, ударив по полу, закричав "КАТЦ !!!", или ударив меня, то это первое просветление. Всё становится одним. Будда, Вы, я, моктак, звук "КАТЦ !!!", удар - всё становится одним. 10000 Дхарм возвращаются к единому.

Ученик щёлкнул пальцами.

"Правильно. Это первое просветвление. Это моктак или нет? На этот раз вы отвечайте: "Стена белая, моктак коричневый" или "Трижды три равно девять". Всё как это. Это первоначальное просветвление. О'кей?"

"О'кей".

"Затем идёт конечное просветвление, это очень важно. Что такое конечное просветление?" Соен-са ударил в моктак. "Только это. Только одна точка. Истина просто как это. Поэтому мы учим, что существует три вида: первое просветвление, первоначальное просветвление и конечное просветление. На первый взгляд они кажутся одним и тем же. Но они не одно и то же. Ясно это?"

"Немного яснее, чем обычно".

"Только это. Если вы будете усердно тренироваться в Дзен, то вскоре поймёте".

"Спасибо".

"О'кей. Тогда я спрошу вас: Однажды Дзен Мастер Донг Сан взвешивал лён. Некто подошёл к нему и спросил: "Что есть Будда?" Он ответил: "Три фунта льна". Что это значит?"

Несколько секунд ученик думал, затем сказал: "Три фунта льна означают просто, что это три фунта льна".

Соен-са сказал: "Только это?"

"Это всё, до чего я могу сегодня додуматься".

"Да, это хороший ответ. Ни плохой, ни хороший".

Ученик молчал.

Соен-са сказал: "О'кей. Следующий вопрос. Некто спросил Дзен Мастера Ун Муна: "Что есть Будда?" Ун Мун ответил: "Сухое говно на палочке". Обоих Дзен Мастеров спросили: "Что есть Будда?", но Донг Сан сказал: "Три фунта льна", а Ун Мун сказал: "Сухое говно на палочке". Эти ответы одни и те же или разные?"

Ученик сказал: "Когда понимаешь одним умом, они одинаковые".

Соен-са сказал: "Только это?"

"Это лучшее, что могу".

"Я считал вас остроглазым львом, но теперь понимаю, что вы слепая собака".

Ученик сказал: "Возможно когда-нибудь я смогу видеть".

Соен-са сказал: "Сейчас вы слепая собака. Вы должны снова стать остроглазым львом".

20. Что такое свобода?

Однажды днём, молодой ученик пришёл в Кембриджский Дзен Центр во время чаепития и спросил Сеонг Сана Соен-са: "Что такое свобода?"