Постельничий - [2]
— О великий Зеус! У меня нет достойного дара для твоего посланника. Прости ничтожного. Я исправлю это, как только будет такая возможность.
Произнеся эти слова, Корейг почувствовал изменения в окружающей ауре.
«Агрессия и любопытство исчезли, осталась только эманация узнавания».
Это несколько приободрило охотника, и он стал пятиться задом, отползая к лесу. Достигнув которого упёршись ногами в ствол дерева, вновь рискнул приподнять голову. «конь» остался на месте.
«Хм, я думал, что только я чувствую».
Множество мыслей и предположений промелькнуло в голове, но главное Корейгу было страшно из-за полной неопределённости. Ему было не понятно ни что это такое, ни что теперь делать. Постепенно его мысли сместились в сторону предположения, что можно убежать или попробовать просто уйти, вернуться в лес и продолжить охотится. Во всяком случае, похоже, препятствовать ему в этом «конь» не собирался. Приняв решение, он также задом ополз дерево и уже за ним, встав в полный рост, выглянул проверив на месте ли загадочное создание и убедившись, что это так, вначале медленно, а затем всё быстрее пошёл от «мёртвой пустоши». Сквозь просветы между растениями было видно — его не преследуют. А отойдя достаточно далеко, Корейг стал думать, что ему делать дальше. Рассказывать ли старейшинам о случившемся с ним? Причём вопрос был ещё и в том надо ли это делать срочно и быстро бежать к стойбищу или всё же заняться охотой? Ведь с едой в роду было не всё хорошо и определённые надежды на его охоту возлагались. К тому же мучил и вопрос, как относиться к «явлению», как к знаку удачи или предупреждению об опасности?
Почти все в народе Маосов умели чувствовать окружающий мир, кто-то умел это лучше, кто-то хуже, но живых существ, то что мы называем аурой, животного и даже растительного мира они могли ощущать. Старейшины говорили, что раньше их предки умели и могли гораздо больше. По какой причине и когда все знания и возможности были утеряны никто не помнил. Хотя существовали легенды, что иногда в стойбища забредали путники явно почти равные богам. Почему они путешествовали и что искали, оставалось тайной, но иногда в рассказах стариков проскакивали намёки на причины потерь. Правда было не совсем понятно, придумали они это сами или это часть запретного. Боги же приходили с неба только в сказках, даже уже не в легендах, и ни один из старейшин не брал на себя право выдумывать, что встречался с ними.
Корейг уже достаточно далеко ушёл от пустоши и решив всё же добыть еды, осмотрелся, узнал местность и крадучись направился к знакомой лёжке оелянов. Путь не занял много времени и, выглянув из кустов, охотник нос к носу столкнулся с тем же существом, стоящим прямо за раздвинутыми ветками растений. И хотя аура была вполне доброжелательной, это его очень сильно напугало и не отдавая себе отчёта и не разбирая дороги, он побежал. Звуков преследования слышно не было. Несколько раз выскакивая на открытые участки, Корейг опять встречался со спокойно ожидавшим его «конём». Тот не предпринимал никаких действий и когда уже продумано, использовав все средства запутывания следов и истратив все физические силы на многочасовой бег по лесу охотник просто свалился на землю от усталости, наткнувшись в очередной раз на странного знакомца. Время близилось к вечеру. Отдышавшись и успокоившись, он, уже не обращая внимания на необычного сопровождающего, направился всё-таки в сторону стойбища, не удивляясь новым встречам на очередной прогалине. Разглядеть в движении и каким образом вообще перемещается «конь» так и не получалось. Он всё время попадался на глаза уже стоя на месте и чаще всего боком.
«А я бы на его месте попробовал пообщаться ещё раз».
Стойбище было уже рядом. Как раз где-то в районе поселения подымались чёрные дымы. Явно не от костров. Корейг вскрикнул и, понимая происходящее, бросился туда бежать, отгоняя от себя страх, что уже поздно и в своих мыслях надеясь успеть и помочь соплеменникам отразить атаку. Перепрыгивая очередное поваленное дерево, охотник полетел куда-то вверх, получив сильный пинок. Всё вокруг закувыркалось, а точнее, закувыркался он сам и в следующее мгновение приземлился на спину всё того же загадочного создания, о котором, к этому моменту, уже и забыл. Оказалось, «конь», догнав как бы поддел его своей головой. Так как направление движения оставалось верным, предпринимать Корейг ничего не стал, только на несколько секунд задумался за что надо держаться, чтобы не свалится, но почти сразу понял бессмысленность этих попыток. Мало того что он попой не касался тела «коня», хотя и точно на чём-то сидел, так ещё и его ноги что-то невидимое удерживало в обхвате туловища этого чуда. Ног создания он опять не видел, шея и голова вытянулись вперёд, а по бокам, спереди и сзади, появились какие-то плоские наросты и по ощущениям движение больше походило на полёт с немыслимым маневрированием между деревьями. Пришлось пригнуться, чтобы не врезаться головой в низкие ветки.
«Я бы сказал не наросты, а малые плоскости, выполняющие роль элеронов. Да и то, что изображало хвост животного стало своеобразным рулём поворота. Хотя и не возьмусь утверждать, что для маневрирования использовалась сила сопротивления воздуха. Причём каждая деталь всё также не имела контактов с другой. И всё это как бы соединялось и было окружено сиреневым сиянием».
Как изменится наш мир, если любой человек сможет заглянуть в прошлое? Насколько это будет пагубно для осознания большинством? Или, быть может, отсутствие тайн принесёт долгожданную свободу, о которой все бредят, и даже облегчит нам жизнь? Интеллектуальная Революция? Наступил ли свобода от предрассудков? Насколько смешны выдуманные нами ценности, когда неизбежная реальность нарушает основные из них. Герои рассказа находятся на переломе мироустройства, когда перестанут работать привычные стереотипы поведения и способы выявления правды.
Мудрость, знания и могущество. Как поступить, владея всем этим и встретив во Вселенной себе подобных, погрязших в войнах, спорах, обмане и лжи, идущих путём постоянного повторения ошибок, путём самоуничтожения. Так ли тяжёл выбор?
Все готово к бою: техника, люди… Командующий в последний раз осматривает место предстоящей битвы. Все так, как бывало много раз в истории человечества. Вот только кто его противник на этот раз?
Археолог Семён Карпов ищет сокровища атанов — древнего народа, обладавшего высокой культурой и исчезнувшего несколько тысячелетий тому назад. Путь к сокровищу тесно связан с нелогичной математикой атанов, в которой 2+2 в одном случае равняется четырём, в другом — семи, а в третьем — одному. Но только она может указать, где укрыто сокровище в лабиринте пещер.
На очень похожей на Землю планете космолингвист встретил множество человекоподобных аборигенов. Аборигены очень шумны и любопытны. Они тут же принялись раскручивать и развинчивать корабль, бегать вокруг, кидаться палками и камнями. А один из аборигенов лингвисту кого-то напоминал…
Американцы говорят: «Лучше быть богатым, но здоровым, чем бедным, но больным». Обычно так оно и бывает, но порой природа любит пошутить, и тогда нищета и многочисленные хвори могут спасти человека от болезни неизлечимой, безусловно смертельной для того, кто ещё недавно был богат и здоров.
Неизлечимо больной ученый долгое время работал над проблемой секрета вдохновения. Идея, толкнувшая его на этот путь, такова: «Почему в определенные моменты времени, иногда самые не гениальные люди, вдруг, совершают самые непостижимые открытия?». В процессе фанатичной работы над этой темой от него ушла жена, многие его коллеги подсмеивались над ним, а сам он загробил свое здоровье. С его больным сердцем при таком темпе жить ему осталось всего пару месяцев.
У Андрея перебит позвоночник, он лежит в больнице и жизнь в его теле поддерживает только электромагнитный модулятор. Но какую программу модуляции подобрать для его организма? Сам же больной просит спеть ему песню.