Посох путника - [14]

*Арья — Иран (Персия). [БРИЗ, 521].

*А. — страна арийцев. Древнее наименование Сев. Индии, куда пришли и где основались первые выходцы из Средней Азии после гибели Атлантиды. Эго наименование относится лишь к горным долинам среди Гималайского кряжа, а не ко всем низинам Индии.

Основанный Н. К. Рерихом Гималайский институт научных исследований, Урусвати,находится именно в древнейшей и наиболее священной Ариаварте — в долине Кулу (Пенджаб). Огонь Ариаварта означает великий дух и потенциал этой нации, ибо арийцы-индусы называют себя также Ариаварта. [ОН, 49; ЁР, 236, 1.8.34].

АРМАГЕДДОН — слово А. есть греческий эквивалент еврейского слова Хар-Мегиддо (гора в области Мегиддо). В еврейских писаниях этим наименованием обозначали конечную великую Битву между Силами Света и Тьмы, предуказанную всеми древнейшими пророчествами в писаниях всех народов как «Великий День Суда Божьего». Много о ней сказано в Апокалипсисе, там же, в главе 16 и в стихе 16, упоминается это наименование. Также и сроки этой битвы, и начало Новой Эпохи или Цикла можно найти в точнейших вычислениях египетских и индусских.

Названа так битва эта символически, именно, в память страшной и действительно имевшей место битве, происшедшей при Мегиддо (древнем городе Палестины), вблизи которого хананиты <...> были совершенно уничтожены. Эго страшное поголовное истребление надолго запечатлелось ужасом в памяти народов-свидетелей.

Символ последней, решающей Битвы между Светом и Тьмою. <...> Битва будет продолжаться на протяжении нескольких лет, но ярость ее не будет одинаковой в разных частях планеты. Там, где дух человеческий скорей проснется к водительству духа, там и начнется великое строительство. С каждым годом воздействия Сил Света будут усиливаться, но нужно, чтобы дух человеческий сумел принять посылаемые дары. Самые великие возможности стучатся к человечеству, но выбор всегда свободен. Истинно, грядущее время явит величайшее испытание всему человечеству. [ЕР, II, 160, 30.3.36].

* Великая решающая Битва между Силами Света и Тьмы, предуказанная всеми древнейшими писаниями. Название, так же как и описание ее, можно встретить в Апокалипсисе. [ЕР, 290, 10.10.34].

* Конечно, всякое противодействие прогрессу мысли, или продвижению во всех областях знания, следует отнести к проявлению А. [ЕР, II, 149, 19.03.36].

АРОМАТИЧЕСКИЕ ВЕЩЕСТВА, АРОМАТЫ — <...> Каждое ароматическое вещество имеет свое собственное специфическое воздействие. Но оно ускользает еще от анализа. В будущем так называемые эфирные масла, эти характерные свойства (характеристики) растений, будут играть важную роль (см. также Амрита). <...> Эти А. В. ни в коем случае не являются инертными телами (неактивными), но наоборот, что можно заключить из их летучести, ибо, как известно из физики, летучесть является результатом атомистической активности. [ЕР, 233, 1.08.34].

АРУ ПА — Вселенная Мысли, лишенная формы. [ТЕО, 267].

*Дух — часть Космоса, имеющая бытие свое поверх всех его форм. Ведь есть сферы Космоса, где бытие не имеет формы. Трудно это представить земному уму, но некоторую аналогию можно провести между представлением и понятием. Понятие включает в себя представления того явления или предмета, которые им охватываются. Также и бесконечно большие числа включают в себя все числа, которые есть и которые можно представить. Следовательно, есть такие явления, которые обнимают собою все формы, которые есть, хотя сами они и не являются формой. Понятие «мужество» не имеет формы, хотя и включает в себя каждую форму его проявления. Таким образом, мир без форм, арупа (бестелесное бытие), есть нечто конкретное, хотя и не облеченное в форму. [ГАИ, IV, 14, 11.01.63 и сноска].

АРУДА-ДЭВЫ — не имеющие формы или субъективные Дхьян-Коганы(см.). [ЧВ, 1311.

АРУПА-JIOKA — см. Пока.

АРХАНГЕЛЫ (греч — Высший, верховный ангел.От двух греческих слов: арх— первыйи ангелос— вестник. [КЛЮЧ, 278, ред. комм.]) — в христианских представлениях — старшие Ангелы. <...> Термин «А», появляется впервые в грекоязычной иудейской литературе предхристианского времени. <...> Древние предания, восходящие к ветхозаветным и к зороастрийским представлениям, говорят о семи А.; из них общераспространенная ортодоксальная традиция называет по именам трех, главный из которых — Михаил — небесный архистратиг (греч. — Верховный военачальник), полководец верных Богу ангелов и людей в космической войне с врагами Бога, победоносный антагонист дьявола, покровитель и как бы ангел-хранитель(см.) <...> совокупности всех верующих. <...> В позднеиудейских и христианских апокрифах(см.) встречаютсяи остальные имена А. [МНМ].

*Именно Великие А. и есть те Семь Кумар и среди них Наивысший, о которых говорится в Восточных Писаниях и в Тайной Доктрине,пришедшие с высших миров и принесшие величайшую жертву тем, что, именно, Они воплощались как великие Основатели религий и царств, философии и т. д. на всех поворотных пунктах истории планеты, чтобы ускорить эволюцию человечества. Именно Архангел Михаил сейчас на страже судьбы нашей планеты. Ему заповедана последняя битва с Князем Мира сего (о том свидетельствует и Библия). [ЕР, 311, 6.12.34].