Последняя утренняя звезда - [16]
Когда есть границы, есть и печаль. А когда существование безгранично, пребывает блаженство. Там, где есть границы, есть и тюрьма, стена. А когда границы исчезают (как только человек объединяется с божественным, у него пропадают границы), появляется блаженство.
Если ты не вспоминаешь божественное.
Если в твоем уме есть только человеческое,
Тогда в несчастьях будешь ты стенать и плакать.
В объятиях майи
Твой ум никогда не будет безмятежным.
Когда в вас не будет ничего, кроме человека, вы будете стенать и плакать, вы постоянно будете скулящим и рыдающим нищим - В объятиях майи твой ум никогда не будет безмятежным. И в этой суете, рыданиях, унынии, нищенстве, ваш ум никогда не сможет быть безмятежным. Вы будете все время бродить от одной двери к другой, прося милостыню?
Тогда в несчастьях будешь ты стенать и плакать.
В объятиях майи
Твой ум никогда не будет безмятежным.
До тех пор, пока в вашем сердце будет обитать иллюзия, вы будете нищим, и ваш ум никогда не будет безмятежным, никогда не будет спокойным. Ваш ум не остановится, он не найдет покой. Вся безмятежность живет в божественном, весь покой пребывает в божественном.
В Индии на протяжении столетий называли словом «ашрам» место, в котором человек исследует божественное. Слово «ашрам» означает местопребывание покоя. Слово «ашрам» означает место, в котором вы можете отдохнуть, где царит спокойствие, где ваш ум станет безмятежным. Если вы будете все время цепляться за то, что изменяется, тогда вы будете беспрестанно стенать и плакать. Вы будете плакать и мучиться. Обратите взор на вечное, то есть на то, что не изменяется. Если вам нужно жениться, если вам нужно пройти свадебные ритуалы, тогда, как говорит Кабир, женитесь на невесте, которую зовут божественное. Кому же есть дело до менее значимых невест и женихов? Тогда пусть свершится великий брак:
Тогда в несчастьях будешь ты стенать и плакать.
В объятиях майи
Твой ум никогда не будет безмятежным.
Ум успокаивается, когда вспоминает божественное,
Жизнь приобретает смысл вместе с его именем.
«Ум успокаивается, когда вспоминает божественное...» Вы достигнете этого состояния покоя, только когда достигнете состояния вспоминания божественного: «...жизнь приобретает смысл вместе с его именем». И только когда вы соединяетесь с ним, ваша жизнь приобретает смысл, но не прежде того.
Помните о том, что жизнь - это возможность сочетаться браком с божественным. Не умирайте, не женившись на божественном».
Жизнь бродит по темной пустыне,
Что случилось со звездами,
Которые появлялись на горизонте?
... В противном случае вы утонете, точно как звезды, которые появляются и исчезают на горизонте. Они появляются без всякого смысла и исчезают без всякого смысла. Цветы, которые сегодня цветут, завтра завянут. «Жизнь бродит по темной пустыне...» Жизнь бесцельно бродит по этой пустыне жизни. Цветы распускаются, вянут и опадают. Вы рождаетесь, умираете, потом снова рождаетесь и снова умираете. С вами происходит именно это. Вы возникаете и исчезаете. Настало утро, потом наступил вечер. Этот процесс проходит жизнь за жизнью. Сколько времени, сколько еще времени вы будете беспрестанно появляться и исчезать? Если бы вы стали едиными с божественным, то появились бы навсегда. Тогда для вас было бы только появление, и никогда не было бы исчезновения.
Рано или поздно сойдут со сцены жизни нынешние иллюзии, которые, как вам кажется, придают вашей жизни какой-то смысл. Некоторые иллюзии принадлежат детству, они теряют актуальность с приходом юности. У юности есть свои иллюзии, они пропадают с приходом старости. В старости у вас еще остаются несколько безжизненных иллюзий, их забирает смерть.
У детства есть много иллюзий: «Однажды я стану тем, однажды я стану этим».
Мулла Насреддин сказал мне:
- В молодости я поклялся, что не успокоюсь, пока не стану миллионером.
- И что же вышло? - поинтересовался я.
- Да как тебе сказать, - помялся Насреддин, - когда мне исполнилось восемнадцать лет, я понял, что легче забыть клятву, чем сдержать ее.
Он поклялся стать миллионером! Легче поменять клятву. В детстве все люди мечтают. Кто знает, что сулят мечты человеку? Но юность отбирает эти мечты. Потом в молодости появляются другие мечты, то есть мечты о любви. Их отбирает старость. В старости еще остаются мечты, то есть мечты о респектабельности, о почестях, а смерть отбирает даже их. В этом мире у вас постоянно отбирают иллюзии. Мудр тот человек, который не ждет появления смерти, чтобы она отобрала у него иллюзии. Проницательный человек понимает будущее. Нет мудрости в понимании прошлого. Для понимания прошлого совсем не нужна мудрость. Мудр тот, кто понимает, что произойдет потом, кто пробужден к будущему прежде, чем оно наступает.
Увы, прошли те времена,
Когда я был пьян, не напиваясь,
Увы, теперь я не пьянею, даже напившись.
В вашей жизни были времена, когда вы могли опьянеть без вина, поскольку вы были молоды и всегда находились под воздействием иллюзии. Потом придет время, когда вы никогда не будете пьяны, несмотря на объем выпитого. Вам нужно отбросить прочь все иллюзии прежде, чем придет эта пора! И я не прошу вас просто отбросить все иллюзии, я говорю вам, что есть одна иллюзия, после которой вы уже никогда не будете трезвыми. Это опьянение наступает благодаря тому, что вы пьете божественное.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
В 1937 году Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986), французский философ и педагог болгарского происхождения, прибыл во Францию. Несмотря на то, что его труды охватывают многочисленные аспекты Посвященческой науки, он уточняет: «Вопросы, которые возникают перед нами, будут всегда теми же: понять этих существ, которыми мы являемся, открыть смысл нашего существования и преодолеть препятствия, которые находятся на нашем пути. Итак, не просите меня говорить вам о других вещах, я всегда буду возвращаться к этим темам: наше развитие, наши трудности, путь, который надо пройти и методы, чтобы его пройти». Учение Омраама Микаэля Айванхова было передано в устной форме и насчитывает собой несколько тысяч импровизированных лекций и бесед, которые стенографировались или записывались на аудио- или видеоплёнку. Книги О.
Кунфу до сих пор таит в себе множество тайн и секретов, которые никогда и никому открыто не будут переданыНо разве может быть такое? Разве сегодня не опубликованы сотни книг, разве не продаются учебные видеофильмы, разве не проводятся массовые соревнования по ушу, разве не существуют тысячи клубов ушу (кунфу) по всему земному шару?Но вот вопрос — а истинное ли это кунфу? Не является ли это просто способом сокрытия настоящих секретов, которые до сих пор не доступны никому, кроме последователей истиной традиции? И многое специально сделано, чтобы представить ушу лишь как вид спорта, как гимнастику или как оздоровительный комплекс.Истинное кунфу не просто боевое искусство, это сложнейший комплекс воспитания человека, включающий помимо эффективной боевой практики навыки психорегуляции и медитации, управление собственной внутренней энергией, методы врачевания и очищения сознания.
…Есть много классических текстов дзэн, один из них — эта книга. Текст «Мумонкана», буквально «Преграды без прохода» [или «Заставы без ворот»] записал китайский мастер Экай, которого также называли Мумоном, живший в 1183–1260 годах. Этот труд составлен из рассказов о взаимоотношениях между учителями и учениками в древнем Китае, иллюстрирующих применяемые ими средства возвышения, ищущих выхода дуалистических, обобщающих, интеллектуализирующих тенденций учеников для осознания своей истинной природы. Мастер ставил перед учеником задачу, требующую постоянного внутреннего вызова — такая задача и стала называться коаном, и каждая из идущих далее историй — коан.В этих историях свободно употребляются грубости или вульгаризмы, они действительно необходимы для реального описания высочайшего учения познания собственной сущности.
Книга известного мастера тибетского буддизма посвященная медитации и работе над собой. Согласно буддизму, существует долговечное, прочное счастье, и у всех людей есть возможность обрести его. Причины счастья заключены в нашем уме, и каждый человек может практиковать методы обретения счастья, причем при любом стиле жизни, то есть живя в большом городе, с восьмичасовым рабочим днем, зарабатывая деньги на содержание семьи, развлекаясь в выходные дни.Практикуя эти методы (медитацию), мы можем научиться быть счастливыми когда угодно и где угодно, пусть даже в трудных и неприятных ситуациях.
В своих беседах Ошо рассказывает о том, как жить радостной, счастливой жизнью день за днем, и призывает по-новому взглянуть на то, что такое радость в жизни человека.В обществе, мораль которого основана на неизбежности страдания, он говорит: «Мой подход — для тех, кто действительно дерзает, кто готов поставить на карту все, для сорвиголов, которые готовы изменить весь свой образ жизни».Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
С удовольствием представляем читателям еще одну книгу Ошо – десять бесед, посвященных высказываниям поэта-мистика Кабира, жившего в средневековой Индии.Кабир не был ни ученым, ни авторитетным мыслителем, но его способность выражать истину уникальна. Он поет о ней в стихах, каждый из которых – если слушать его сердцем – несет в себе безмерную мудрость и глубину. Используя в качестве символов простые повседневные предметы и явления, Кабир говорит о любви и смерти, о преданности Богу и вдохновении, о внутреннем рабстве и свободе, ключ от которой скрывается в человеческом сердце.
21-31 декабря 1976 г.Любовь — ключ МастераПока все хорошоА дом не так уж далекоРелигия — это личный расцвет.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».«То, что нельзя выразить словами, можно передать тишиной, потому что тишина не входит в ум, а идет прямо в сердце. Слова имеют отношение к голове, слова возвращаются. А тишина — это поток жизни, который течет через молчание, и этот поток входит в сердце, не встречая на своем пути препятствий. Слова, в лучшем случае, могут убедить вас быть безмолвными. Слова могут только это, они могут помочь вам быть безмолвными.
Эта книга содержит два цикла ранних бесед Мастера: "Кришна: человек и его философия" и "Внутреннее путешествие". В первой из них подробно рассматривается жизнь и учение Кришны. Во второй разъясняются различные аспекты, связанные с медитацией, в том числе правильное отношение к собственному телу.