Последняя амазонка - [29]

Шрифт
Интервал

— Кресь? Когда это будет? — спросил Вячеслав.

Вятичи считали главным богом Сварога, поэтому он не знал особенностей культа амазонок.

— Это будет в солнцеворот, — пояснила Божана.

Теперь Вячеславу стало ясно, о каком дне, точнее, ночи, шла речь.

Вставая, он проговорил:

— Я не могу оставаться здесь так долго. Завтра мы должны уйти.

Божана прильнула к его груди:

— Вячеслав, ты любишь меня?

— Конечно! Я за тебя готов отдать жизнь.

— Жизнь? А готов ли ты просто подождать? — спросила Божана, заглядывая в его глаза.

— Готов! Я готов ждать всю жизнь, — сказал Вячеслав. — Но завтра мы уходим в Корьдно, и этого я не могу изменить.

Божана поцеловала Вячеслава в губы и проговорила:

— Иди. Долго тебе не придется ждать. Подожди всего лишь до осени, а осенью я приеду.

«Ах, не спеши давать обещаний! — подумала Красимира. — Разве ты знаешь, какой совет даст праматерь»?

Глава 21

Вятичи уходили на рассвете, когда восходящее солнце окрасило восток в бледно-розовый цвет, но реку еще покрывала ночная тень.

Гребцы давно погрузились на корабли и ждали, приготовившись опустить весла в черную воду, от которой тянуло влажной, пахнущей тиной, прохладой.

Ждали Вячеслава.

Вячеслава пришла провожать Божана, и они стояли, обнявшись, под вербой, шатром опустившей ветви в воду.

Наконец, потеряв терпение, Воислав бросил тревожный взгляд на разгорающийся восток, решительно сошел с корабля и, подойдя ближе к вербе, негромко позвал:

— Князь, ты меня слышишь?

— Слышу, — в ответ вздохнул Вячеслав.

— Пора отплывать, — сказал Воислав, — а то придется идти по жаре.

Вячеслав поцеловал прильнувшую к нему всем телом девушку и тихо проговорил:

— Пора идти.

— Иди, — сказала Божана, отпуская Вячеслава. — Жди. Ждать нам осталось недолго — осенью я приеду.

— Я буду ждать тебя, любовь моя, хоть вечность, — сказал Вячеслав, но тут по его лицу пробежала тень сомнения и он спросил: — но откуда ты знаешь, что скажет богиня Макошь? А вдруг она скажет, чтобы ты осталась?

Божана едва заметно улыбнулась:

— Праматерь — покровительница любви и плодородия, а потому она не может препятствовать соединиться любящим сердцам.

— Но твоя мать против того, чтобы ты уехала со мной… А она — главная жрица вашей богини, — высказал сомнение Вячеслав.

— Главная жрица может только передать волю богини. Никто не смеет выдавать свое желание за волю богини. Это грозит страшными бедами для жрицы. К тому же я сама жрица и могу сама разговаривать с богиней.

— А если Красимира все же будет наставить на своем? Она — ваша царица.

Божана издала тихий вздох.

— Мать несчастна. Она полюбила мужчину, но не смогла с ним соединиться.

— Ты о князе Буревое?

— Да! Мать следовала нашим обычаям. Когда-то давным-давно этот обычай заложила основательница царства поляниц Вольга. Она дала клятву никогда не выходить замуж. Но она сделала это в горечи от гибели мужа. А в расстройстве люди склонны делать опрометчивые поступки. Моим подругам тоже не нравится этот обычай. Женщина имеет право быть счастливой!

Между тем Воислав снова торопил князя:

— Князь, нет больше времени!

Вячеслав поцеловал Божану и пошел к кораблю.

Как только он переступил через борт, весла опустились на воду и корабль начал набирать ход.

Воислав с холодным выражением на лице занял место на носу корабля. Вячеслав подошел к нему.

— Воевода, ну что ты сердишься? Должен же я был проститься с любимой женой?

Воислав недовольно засопел, но не возразил. Он спросил:

— Ты заметил, что Красимира не пришла провожать нас?

— Да? — рассеянно проговорил Вячеслав.

— Это нарушение обычая — она должна была прийти на пристань, чтобы проводить старшего князя, — сказал Воислав.

Вячеслав пожал плечами:

— Наверное, забыла…

— Или не захотела. Она обиделась на тебя.

— Чего же она на меня обижается? Я взял ее дочь в жены. Это почет для нее.

Воислав подумал, что князь не понимает последствий произошедшего. Он снова стал смотреть вперед. Немного помолчав, не оборачиваясь, задал вопрос:

— А что Божана говорит?

— Обещала осенью непременно приехать, — сказал Вячеслав.

Воислав обернулся и с недоверием проговорил:

— Разве она посмеет нарушить обычаи своего народа? Не может быть такого!

— Может, — сказал Вячеслав. — Многие поляницы недовольны обычаем, запрещающим им выходить замуж, и требуют его отмены. Многие девушки уже не хотят ходить в походы и воевать…

— Откуда ты это взял?

— Она так сказала.

— Она так сказала?! Божана? — потрясенно проговорил Воислав, не предполагавший ранее, что среди амазонок идет разброд.

— Да, — сказал Вячеслав, не догадываясь, что так изумило Воислава. — А что?

Воислав сел на борт.

— Князь, ты понимаешь, какие последствия это повлечет за собой?

Вячеслав пожал плечами. Сел рядом и поинтересовался:

— Воислав, что тебя так встревожило?

Воислав начал объяснять:

— Князь, контроль над Великим шелковым путем дает Белой Веже постоянный доход, поэтому поляницы очень богаты. Но все это основывается на их военной силе. Конечно, поляницам, как всем профессиональным воинам, приходится терпеть неудобства, связанные с этим. В том числе отказываться от семьи, рисковать жизнью. Нарушение наследницей царского трона традиций соблазнит и других поляниц отказаться от обычаев. Если одной будет позволено нарушить традиции, то почему этого не могут сделать и другие? Отказ же поляниц от своих обычаев, делавших их профессиональными воинами, положит скорый конец их царству! Что это повлечет за собой? Во-первых, крепость контролирует переправу через Дон на большом торговом пути, что приносит немалый доход хозяевам крепости. Во-вторых, царство поляниц защищает наши южные границы и в случае его падения перед нами встанет проблема защиты южной границы.


Еще от автора Александр Дмитриевич Майборода
Гостомысл

Гостомысл (ум. ок. 860) - легендарный старейшина ильменских словен, с именем которого в некоторых поздних списках летописей связывается сказание о призвании Рюрика. По другим источникам, Гостомыслом, возможно, звали одного из племенных вождей вендов (западных славян), который погиб в 844 году в сражениях против короля Людовика. Александр Майборода предлагает собственную версию тех далеких лет, однако также основанную на ряде письменных источников.804 год. Начало эпохи викингов. Морские разбойники даны вторгаются в земли словен.


Путь на юг

Весна 805 года. Изгнанный из Словенска морской разбойник Готлиб останавливается на острове в устье Невы. Неудача расколола его войско, и норманны избирают нового вождя. Пытаясь вернуть власть, Готлиб объявляет о новом походе на словен.У Гостомысла также не все идет гладко. Словенские старшины сомневаются в его способности защитить племя. Чтобы переубедить их, Гостомысл, воспользовавшись поддержкой карельского князя Вяйнемяйненна, отправляется в поход на разбойников. Добившись признания старшин, Гостомысл покоряет Руссу.


Святополк Окаянный

Конец IX века. Умер великий князь Святослав. Его наследником стал старший сын Ярополк. Но младший брат Владимир, рожденный от рабыни, прибегнув к обману, убил законного правителя и взял его беременную жену в наложницы. Даже по тем грубым временам поступок Владимира выглядел слишком аморально. Спустя некоторое время родился сын Ярополка Святополк. Чтобы успокоить дружинников и бояр, Владимир вынужден был объявить Святополка своим сыном. Но Святополк оказался старше родных сыновей Владимира и потому имел полное законное право на отцовский стол...


Рекомендуем почитать
Уроки немецкого, или Проклятые деньги

Не все продается и не все покупается в этом, даже потребительском обществе!


Морфология истории. Сравнительный метод и историческое развитие

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Трэвелмания. Сборник рассказов

Япония, Исландия, Австралия, Мексика и Венгрия приглашают вас в онлайн-приключение! Почему Япония славится змеями, а в Исландии до сих пор верят в троллей? Что так притягивает туристов в Австралию, и почему в Мексике все балансируют на грани вымысла и реальности? Почему счастье стоит искать в Венгрии? 30 авторов, 53 истории совершенно не похожие друг на друга, приключения и любовь, поиски счастья и умиротворения, побег от прошлого и взгляд внутрь себя, – читайте обо всем этом в сборнике о путешествиях! Содержит нецензурную брань.


Убит в Петербурге. Подлинная история гибели Александра II

До сих пор версия гибели императора Александра II, составленная Романовыми сразу после события 1 марта 1881 года, считается официальной. Формула убийства, по-прежнему определяемая как террористический акт революционной партии «Народная воля», с самого начала стала бесспорной и не вызывала к себе пристального интереса со стороны историков. Проведя формальный суд над исполнителями убийства, Александр III поспешил отправить под сукно истории скандальное устранение действующего императора. Автор книги провел свое расследование и убедительно ответил на вопросы, кто из венценосной семьи стоял за убийцами и виновен в гибели царя-реформатора и какой след тянется от трагической гибели Александра II к революции 1917 года.


Империя протестантов. Россия XVI – первой половины XIX в.

Представленная книга – познавательный экскурс в историю развития разных сторон отечественной науки и культуры на протяжении почти четырех столетий, связанных с деятельностью на благо России выходцев из европейских стран протестантского вероисповедания. Впервые освещен фундаментальный вклад протестантов, евангельских христиан в развитие российского общества, науки, культуры, искусства, в строительство государственных институтов, в том числе армии, в защиту интересов Отечества в ходе дипломатических переговоров и на полях сражений.


Бунтари и мятежники. Политические дела из истории России

Эта книга — история двадцати знаковых преступлений, вошедших в политическую историю России. Автор — практикующий юрист — дает правовую оценку событий и рассказывает о политических последствиях каждого дела. Книга предлагает новый взгляд на широко известные события — такие как убийство Столыпина и восстание декабристов, и освещает менее известные дела, среди которых перелет через советскую границу и первый в истории теракт в московском метро.