Последний бросок на Юг - [12]
Индийский океан, а дальше на север — бескрайние просторы России. И гарнизоны русской армии, как маяки, предупреждающие об опасности браться за оружие. И все вопросы решать только мирным путем. Все будут заниматься любимым делом. И вести тот образ жизни, который им ближе. Если мы не успокоим этот регион, то волнения, коррупция, болезни, войны будут подниматься выше и захватят всю Россию, Европу. И тогда мы получим тот вариант, когда человеку нужно было отрезать палец, пораженный гангреной, — он не захотел. А потом погиб он сам, потому что гангрена поразила весь организм. Так и в истории человечества. Может быть, и нужно пойти на какое-то ущемление прав небольшой группы граждан, но и они сохраняют себе и жизнь, и свой образ жизни полностью. И при этом устанавливается спокойствие для миллионов людей, исключается опасность их истребления, ущемления в чем-либо. Невозможно управлять миром, размахивая шоколадкой перед лицом подданных. Или только кнутом.
Главной проблемой остается национальная. Как усмирить зависть и конкуренцию между нациями? Как заставить всех понять, что мы граждане? Граждане. Не турки, не персы, не таджики, граждане мы. Вот мой дом, я здесь живу, а здесь работаю, вот моя семья. И я не должен идти грабить соседний дом, убивать детей в чужой семье, иметь право кого-то изнасиловать, заниматься мародерством — это везде должно быть запрещено. Никакого насилия. Но мы установим правильные границы, мы создадим стабилизирующий фактор. Это как в религии. Ведь верующие знают, что есть Русская Православная Церковь. Есть Святейший Патриарх всея Руси. Есть Высший Синод Русской Церкви. Есть главные соборы в Москве. А если бы этого не было? Одни кресты и колокола не привлекли бы эту огромную массу православных верующих. Так и в национальном вопросе. Должно быть рядом мощное государство, и нужно, чтобы в рамках этого мощного государства представители разных наций и народов не боялись друг друга, и не помышляли нападать друг на друга. И нельзя провоцировать столкновения народов.
События в Сумгаите, февраль 1988 года. Разве это была естественная акция? Ни с того ни с сего, вдруг пэтэушники напились, взяли палки и пошли убивать армян в городе? Нет, это была продуманная акция. Определенным силам в Закавказье нужно было создать очаг напряженности. Пошел отказ от коммунистической идеологии, ее хотели заменить национальной идеологией. Но как это сделать, если все относятся друг к другу спокойно, нормально? Как заставить азербайджанцев ненавидеть армян? Надо создать конфликт. Нужно сделать «маленькую войну». И ее сделали в Сумгаите. Побоище. Людей сжигали. Это страшно. И в Баку сжигали. Мне рассказывал очевидец из Баку, как на вокзале поймали старика-армянина и сожгли прямо на привокзальной площади. И люди помогали. Какая-то старушка тащила матрас, чтобы на нем легче было жечь, кто-то нес дрова, ветки, спички, бензин. Помогали тащить старика. Бросили его в эту кучу, подожгли и стояли рядом. Люди! В конце XX века! Сожгли человека за то, что он другой национальности! Чудовищно! Разве можно такое допускать? И все для того, чтобы возродить национальную идеологию. Чтобы заставить азербайджанцев ненавидеть армян. Они азербайджанцы. А есть враг — армяне. А с врагом нужно бороться. И нужно терпеть эти временные трудности, но победить врага — армян. А уж потом будем жить счастливо. Вот по такой формуле и начались столкновения по всей стране.
В Узбекистане нашли «козла отпущения» — турок-месхетинцев. В Ошской долине Киргизии столкнулись узбеки и киргизы. В другом месте — таджики и узбеки. И так можно сталкивать народы по всей нашей стране. Абхазцы и грузины, осетины и грузины, ингуши и осетины, кабардинцы и балкарцы, черкесы, адыгейцы — сотни народов. И можно спровоцировать эту братоубийственную войну, которая будет вечной. И вечно будет идти война. Убивать — как это легко сегодня… Ослабили центр, Россию, — и пошли войны по окраинам…
3. Судьба России в наших руках
Мужчины и женщины, где бы вы ни жили, какой бы ни была ваша жизнь — радостной или безрадостной, в семье вы живете или одиноки, достигли вы успеха на профессиональном поприще или только лишь в любовных утехах, были вы просто спортсменом или неудавшимся художником, начинающим актером или выдающимся архитектором, сантехником или машинистом, инспектором ГАИ или фельдшером, — вы россияне, и мы не должны ждать, что кто-то принесет нам радость и счастье. И если пообедать, позавтракать и поужинать, действительно, зависит от вашего кошелька, который в данный момент может быть тугим или пустым, то спокойно идти по улице вашего города, открыто и прямо смотреть в глаза любому прохожему, чувствовать себя гражданами своего государства — это зависит от всех нас. Жить в безопасности. С гордостью смотреть на государственный флаг своей страны. С замиранием сердца слушать ее государственный гимн, где бы вы его ни услышали: на стадионе, в концертном зале, по радио, за границей. Остановиться в тот момент, когда на площади на флагштоке развевается или поднимается государственный флаг страны, когда мимо проходит воинская часть. Остановиться у Могилы Неизвестного Солдата и у памятника героям, павшим в борьбе за свободу нашей Родины. Знать, что пока вы гуляете, пока вы в гостях или на работе, никто не залезет в вашу квартиру, что не изнасилуют вашу дочь, и она спокойно вырастет и выйдет замуж, знать, что ваш сын не будет побит, искалечен просто на улице местным хулиганьем или в армии, или в командировке, или во время пребывания где-либо на отдыхе, особенно на юге, — все это зависит от условий, от устройства государства, в котором вы живете. И все это наша с вами Россия, она и холодная, и голодная, с дождями, с бездорожьем, с отравлениями, с недоеданиями, с большими победами, когда много хлеба, полуголодна, когда мало хлеба, с улыбками наших «вождей», горе-руководителей и со смурными лицами тех, кто приходит им на смену, — все равно это наша с вами Россия. Россия, которая боролась с любым врагом — и с востока, и с запада, и с севера, и с юга.
Ни в одном из российских учебников не написано, что началась третья мировая война. А она уже давно идет — это война между терроризмом и цивилизованным миром. Более того, внутри цивилизованного мира видны зачатки четвертой (гибридной) войны — войны против не зависимых от США государств, которая называется «глобализация». И уже есть ее первые жертвы— Ирак, Ливия, Сирия.Но только в лекциях Жириновского имеются материалы по этим темам.Ни в одном учебнике вы не найдете честного взгляда на рус скую историю. Везде либо поливают грязью дореволюционное прошлое и хвалят коммунистическую диктатуру, либо, наоборот, воспевают царей и ельцинских прозападных демократов, ру гая «проклятый совок».И только в лекциях Жириновского дается объективный анализ всех периодов отечественной истории.Здесь вы найдете разгадку многих тайн, которые до сей поры тщательно оберегались мировой финансовой и политической закулисой.
В 2003 году бывший президент Украины, приучивший ее к бесплатному русскому газу, Леонид Кучма накатал антирусский пасквиль «Украина — не Россия», где довольно смешными доводами попытался объяснить, что все народы Украины не имеют никакого отношения ни к одному народу России.Серьезные специалисты просто посмеялись над недоумком Кучмой. А зря. Ибо тут же на украинском пространстве (особенно на Западной Украине и в Киеве) заработал идеологический конвейер, где проплаченные Западом писаки и телеведущие обрушили на земляков водопад лжи про неких «протоукров» (разумных обезьянок с коричневым мехом — ровесников динозавров), «древних укров» (предков неандертальцев) и «укров» (истинных арийцев — строителей египетских пирамид и основателей христианства).Что удивительно, поток лжи с каждым годом только нарастает.
Это главный роман моей жизни. Я дал ему название «Иван, запахни душу!» Я обращаюсь к тебе, простой русский мальчик Ваня. Я люблю тебя. Я люблю тебя, потому что ты тихий, ласковый, добрый. Но, Ваня, сегодня наша Родина, твоя великая Россия лежит в развалинах именно потому, что ты слишком добрый, слишком тихий и слишком ласковый. Ваня, мне горько, очень горько сознавать, что тебя, мальчик, чьи деды и отцы создали это великое государство, тебя, чей народ вышел в космос, сегодня, как овцу, режут на Кавказе.
Нашим читателям хорошо известны книги Председателя ЛДПР, доктора философских наук, профессора, Заслуженного юриста Российской Федерации Владимира Жириновского, рассматривающие ситуацию и события на Юге России и в прилегающих к нему регионах: «Последний бросок на Юг», «Юг — это война», «Южный фланг российского приграничья», «Исламская дуга» и другие. Предлагаем новую книгу Владимира Жириновского, в которой дается оценка последним событиям на Кавказе, рассматриваются отношения России с Китаем и Индией, делается вывод о том, что для противостояния угрозам с Юга государство должно стать другим: сильным, здоровым, образованным.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Владимира Жириновского «Последний вагон на север» была написана 20 лет назад — в далеком 1995 году и сразу же стала политической классикой современности. Основная мысль — навсегда покончить с нынешними разрушителями России от начала 90-х годов прошлого века и вплоть до наших дней, но без единого выстрела, без революций и прочих кровопролитных деяний. Мы просто отправим их в последнем вагоне на север, на Чукотку. Книга проникнута честными и искренними устремлениями к возрождению великой России.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.