Послания и знаки из космоса. Новое прочтение и расшифровка - [46]
Некоторые указания позволяют сделать вывод, что «боги» за свою помощь в развитии брали плату! В Книге Исход 25:2 упоминаются «приношения», которые при чтении можно пропустить, не поняв их смысла. Квалифицированные переводчики заверили меня, что под ними можно понимать предметы, которые поднимали вверх или во что-то засовывали. Здесь тоже главный свидетель Моисей (Исх. 25:2–7):
«Скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения; от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношение Мне. Вот приношения, которые вы должны принимать от них: золото, и серебро и медь, и [шерсть] голубую, пурпуровую и червленую, и виссон, и козью, и кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерева ситтим… камень оникс и камни вставные для ефода и для наперсника».
Чтобы при подношении жертвы не вкрались ошибки, в списке желаний указаны пункты, как в Книге Числа 31:50–52:
«…и [вот], мы принесли приношение Господу, кто что достал из золотых вещей: цепочки, запястья, перстни, серьги и привески… И взял у них Моисей и Елеазар священник золото во всех этих изделиях. И было всего золота, которое принесено в возношение Господу, шестнадцать тысяч семьсот пятьдесят сиклей…»
Вряд ли Бог за то хорошее, что он сделал простым смертным, стал бы требовать оплату! Из текста Моисея следует также, что дар предназначался, к примеру, не жрецам, поскольку жрецы сами должны были участвовать в сборе даров и вручении оплаты. К тому же доход от сборов для «богов» был подсчитан настолько точно, что такой расчет был бы недостоин настоящего Бога.
Были ли приношения ценой, которую затребовали «боги» за переданный большой объем культурных знаний?
При ознакомлении с древними источниками создается впечатление, что «боги» оставались на нашей Земле недолго. Они реализовали свои планы и затем снова исчезли на длительное время. Но они побеспокоились о том, как на время отсутствия защитить то, что они создали. Поскольку они обладали исключительными способностями, они, как предполагают, использовали для контроля технические устройства.
В периоды отсутствия «богов» часто случалось, что некий пророк, в поисках совета и помощи, взывал к Богу, как описано в Первой книге Царств 3:1:
«Отрок Самуил служил Господу при Илии; слово Господне было редко в те дни, видения [были] не часты».
Новые люди не были оставлены без защиты. В текстах говорится о «служителях богов», которые по высочайшему поручению служили на Земле, защищали избранных и охраняли места, где жили «боги». Не были ли эти «служители богов» роботами?
В эпосе о Гильгамеше изображена драматическая борьба Энкиду и Гильгамеша с чудищем Хумбабой, который в одиночку с успехом охранял жилище «богов». Копья и дубины, которые метали Энкиду и Гильгамеш, безрезультатно отскакивали от «сверкающего чудища», но позади него «дверь» говорила «громовым голосом» человеческого существа. Разумный Энкиду обнаружил уязвимое место служителя богов Хумбабы, ему удалось сделать его небоеспособным.
Хумбаба не был ни «богом», ни человеком. Это следует из строки текста, которую Джеймс Притчард в 1950 г. опубликовал в книге «Ближний Восток в древности. Тексты». В клинописных записях сказано о Хумбабе:
«…пока я не убил этого «мужа», если он муж, пока я не убил этого бога, если он бог, я не желаю направить свои стопы к городу… О господин [обращаясь к Гильгамешу], ты, который не видел эту вещь… не охвачен ужасом, я, который видел этого «мужа», охвачен ужасом. Его зубы как зубы дракона, его лик как лик льва…»
Разве это не изображение битвы с роботом? Возможно, Энкиду знал, где находится рычажок, которым можно было выключить машину, и таким образом решить неравную битву в свою пользу?
Еще один перевод клинописи, который выполнил Н. С. Крамер, позволяет предположить, что «служитель богов» — запрограммированный автомат:
«…которые сопровождали ее, которые сопровождали Инан-ну [богиню], были существа, не знающие пищи, не знающие воды; не едят насыпанной муки, не пьют налитой воды…»
Такие существа, «не едящие пищи и не пьющие воды», часто упоминаются на шумерских и ассирийских табличках. Иногда таких таинственных чудовищ называют «летающими львами», «огнедышащими драконами» или «сверкающими яйцами бога».
Оставленных «богами» стражей мы встречаем и в греческих легендах. Легенда о Геркулесе повествует о немейском льве, который свалился с Луны и которого нельзя было поразить «никаким человеческим оружием». В другой легенде описан дракон Ландон, глаз которого не знал сна и который сражался, «изрыгая пламя и издавая ужасное шипение». Медее и Ясону, прежде чем завладеть Золотым руном, пришлось перехитрить дракона, который был покрыт «сверкающей чешуей из железа» и перекатывался в пламени.
Роботов мы находим и в Библии. Кем еще могут быть ангелы, спасшие Лота и его семейство перед гибелью Содома и Гоморры? И что можно представить себе как «руки бога», которые вступали в битву для помощи избранным? В Книге Исход 23:20–21 Моисей сообщает об ангеле, который по поручению «бога» оказывал помощь:
«Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил.
Это самая знаменитая книга известного швейцарского исследователя археологических феноменов Эриха фон Дэникена, автора восемнадцати бестселлеров, которые переведены на 28 языков. Воспоминания о будущем — возможно ли такое? Можно ли найти в памяти то, что еще только предстоит? Дэникен отвечает однозначным «да», ибо знает о существовании некоего единого и вечного потока времени, который так же неотвратим, как круговорот природы, и который заставляет человека вновь и вновь совершенствоваться и обновляться, продвигаясь по бесконечной спирали, которую мы называем Временем.
В книге «Золото богов. Инопланетяне среди нас» Эрих фон Дэникен продолжает тему своих предыдущих книг «Возвращение к звездам», «Присутствие инопланетян», а также кинофильма «Воспоминания о будущем», в которых писатель разрабатывает собственную гипотезу происхождения человека и человеческой цивилизации. Дэникен убежден, что человек обязан своим появлением на Земле астронавтам-гуманоидам с отдаленных планет, в доисторические времена прилетевшим на Землю и оставившим здесь немало следов своего пребывания.В книге «Золото богов» Дэникен рассказывает об этих следах.
Известнейший ученый и писатель, автор нашумевших бестселлеров «Воспоминания о будущем» и «Боги были астронавтами» Эрих фон Дэникен снова взбудоражил мир своим сенсационным открытием.На этот раз он замахнулся — ни много ни мало — на всю историю человечества. После кропотливого анализа древних текстов он заявил: истинная история человечества скрывается мировыми религиями. И он готов предоставить доказательства столь громкого заявления.В своей книге «История ошибочна» Эрих фон Дэникен пристально исследует таинственный манускрипт Войнича, который многие годы не могли расшифровать ведущие ученые мира, и делает невероятные открытия, связанные с загадочной Книгой Еноха.Затерянный лабиринт в Эквадоре, где хранилась уникальная «Золотая библиотека», таинственные раскопки мормонов, следы мистических процессий — все это доказывает: история не такова, какой мы ее знаем!Манускрипт Войнича хранит ответы на многие вопросы, но готово ли человечество узнать правду?
Повсюду на нашей планете мы встречаем величественные мегалитические сооружения — следы давно исчезнувших культур. Возникает впечатление, что они были созданы по единому плану. И всюду, будь то Мексика или Колумбия, Испания или юг Индии, безвестные астрономы каменного века воздвигали гигантские хронометры, отмеряющие вечность.Кем же были эти мыслители, эти посвященные, сумевшие оказать поистине громадное влияние как на свою эпоху, так и на столь отдаленное будущее? Что ими двигало, побуждая возводить такие колоссы?Эрих фон Дэникен в своей сенсационной книге утверждает: каменный век был совсем иным, чем принято считать, основываясь на традиционных научных представлениях о развитии нашей цивилизации.
Знаменитый исследователь древних цивилизаций и самый известный в мире идеолог теории палеоконтакта, чьи книги переведены на 28 языков, рассказывает историю своего друга, египтолога Аделя, который оказался запертым на несколько дней в подземных помещениях ступенчатой пирамиды в Саккаре. Юноша пытался найти выход из-под земли, бродил по коридорам и камерам и видел «невозможные» вещи, о которых не знают даже профессиональные археологи, ведь история Египта, по словам Аделя, имеет две стороны: официальную и строго засекреченную, скрываемую от широкой общественности.
В этой книге Эрих фон Дэникен, известный приверженец идеи о том, что жизнь на Земле зародилась не без помощи внеземных цивилизаций, излагает новые доказательства своего тезиса. Как всегда, он исследует археологические феномены, которым все еще не дано окончательного научного объяснения.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.