Послание от Бога - [29]
«Когда я был на небесах, я видел, что Бог посылает ангелов к тем, за кого кто‑то молился. Так что, пожалуйста, не прекращай молитву за меня».
Подобные моменты делают меня смиренной, и я принимаю их, зная, что написано в 1 Петра 5:5–6: «…облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время». И я также склоняю свои колени и гордую спину, зная, как сильно я завишу от Него.
«Помни, Рета, что когда ты оставишь Моё присутствие, ты будешь ходить в своей самодостаточности и гордости опять», сказал Бог. «В Моём присутствии есть смирение».
«Да, Господь, и мир и радость, и любовь», добавила я.
Дух усыновления
Суббота, 15 октября 2005. Если бы ты не пожертвовала меня, я бы был мёртв. Мамочка, знаешь ли ты, что я был с Богом всё это время? Он учил меня Своему Слову, когда я был на небесах. Бог вернул меня к жизни, дунув Свой Дух в меня. Это был Святой прорыв.
Римлянам 8:15: «Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»». |
Мы все переживали отвержение в какой‑то степени в наших жизнях. Порой нам может казаться, будто до нас нет никому дела, как если бы мы были полностью одиноки в этом мире. Вы просто чувствуете пустоту внутри. Поэтому вы пытаетесь заполнить эту пустоту всякого рода вещами как блестящие машины, роскошные дома, красивая одежда и шикарные развлечения, надеясь, что будете приняты благодаря этим достижениям. Но пустота по–прежнему остаётся.
Я была такая же тоже, всегда ища что‑то, что дало бы мне чувство полноты. Теперь я знаю, что только Божья любовь и принятие может по–настоящему заполнить эту внутреннею пустоту. Теперь я отдала свою жизнь Ему и действительно могу сказать, что я принадлежу Ему. Бог принял меня. Он избрал меня, даже когда я была в гордости и самодовольстве. Он вызволил меня из тьмы в Свой чудный свет. Я стала Его через Дух, который делает нас сыновьями и дочерьми Всевышнего. И я знаю, что Он никогда не отвергнет меня, даже если я порой подвожу Его. Библия говорит мне, что Он записал моё имя в книге жизни и на ладони Своей руки.
Утром, перед тем как Джош уходит в школу, я часто рисую смайлик на его ладошке, а затем делаю то же самое на своей. «Когда ты посмотришь на него, ты будешь знать, как сильно я люблю тебя и что я думаю о тебе весь день».
В тоже время это устрашающе знать, что мы принадлежим Богу, и это требует что‑то от нас. Мы должны жить святой жизнью. Ефесянам 1:4, 5 объясняет это в недвусмысленной форме: «Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей». Ясно, что мы спасены по благодати и стали Его детьми через жертву Иисуса Христа на кресте, но зависит от нас, чтобы быть «святыми и непорочными».
Если вы не можете сказать, что принадлежите Богу, значит, что вы продолжаете сами контролировать свою жизнь! Вам нужно отдать свою жизнь в живую жертву Ему. В Матфея 16:24, 25 Иисус говорит: «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет её». Мы должны отдать всё, что мы ценим в этом мире. Это будет предпосылкой стать Его. Мне пришлось пожертвовать своего сына, также как и все свои христианские доктрины и способы служению Бога. Пока вы продолжаете думать, что можете обеспечить себя, вы никогда получите полное благословение Пятидесятницы. Вы должны отложить свои эмоции, мысли, своё сердце и большинство своих желаний. Только тогда Бог исполнит вас Своим Духом и вы сможете жить в Духе. Это радикальный и жизнеизменяющий выбор, и хотя это не легко, награда за эту жертву – вечная жизнь.
После той аварии я пришла к осознанию, что ничто в моей жизни не настолько драгоценно, чтобы это не стоило пожертвовать Богу. Я поняла, что Бог порой использует кризис в нашей жизни, чтобы привести нас к месту, где мы захотим пожертвовать свои жизни. Бог доверяет мне Свою работу, потому что Он не полагается на мои силы и возможности, но на нерушимое семя веры, которое было посажено в меня через Святого Духа, когда я родилась свыше во Христе.
Бог показывает нам каждый день, как сильно Он любит нас и принимает нас.
Мы начали новую традицию в своём доме, что бы, собираясь за ужином у стола, рассказывать о переживании Божьей любви за день. После того как мы начали делать это, мы стали видеть Его любовь повсюду. Еда остывает, а мы продолжаем свидетельствовать о Его благости.
Когда вы остаётесь в Духе, вы не зацикливаетесь на своих проблемах. Вместо этого вы сфокусированы на Его любви и принятии.
Дух послушания
Вторник, 23 января 2007. Иисус будет использовать нас, чтобы провозглашать Его Слово. Вместе мы увидим Его славу. Мама, ты должна рассказывать всем, что Иисус живой! Ты хочешь видеть Божью славу? Тогда будь свята перед Ним. Слушайся Его голоса, и Он даст тебе нужные слова для проповеди.
«Библейский культурно-исторический комментарий. Новый Завет» Крейга Кинера — сжатый, качественный комментарий, отражающий современное состояние библейских исследований. Помогает лучше понять контекст новозаветных событий. Автор — весьма эрудированный протестант традиционных взглядов. Крейг Кинер пишет в предисловии к своему «Библейскому культурно-историческому комментарию»: «Культурно-исторический фон помогает прояснить и глубже понять практически каждый текст Нового Завета, однако большая часть этого материала была недоступна простому читателю.
Книга о Мартине Лютере — идеологе Реформации и отце-основателе европейского протестантизма — принадлежит перу автора-католика, что само по себе необычно. Во многом это биография-памфлет; ее автор ставит перед собой цель разобраться в причинах разрушительного кризиса, поразившего католическую церковь в XVI веке, и объяснить феномен Лютера, обращаясь прежде всего к особенностям психологического склада личности великого реформатора. Но вместе с тем это и скрупулезное исследование, основанное на тщательном и, главное, критическом изучении всех сохранившихся источников, попытка освободиться от магии имени и взглянуть на Мартина Лютера не как на легенду, но как на живого человека со всеми его слабостями и недостатками.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.