Поминальная молитва - [3]
Тевье. Двумя, ваше благородие. (Протягивает две головки сыра.)
Урядник. Нет, Тевль, одной! Как договорились… (Взял головку сыра, ушел.)
Перчик. Напрасно вы перед ним шапку ломаете, реб Тевье. Не те времена. В Киеве мы добились уже кое-каких прав. Городовой нам честь отдает и обращается как положено: «Господин студент!»
Тевье. Где Киев – где мы?.. Не сказано ли в Писании: «Всяко место – свой порядок»!
Перчик. Не знаю я таких слов. И порядок такой – не порядок! Порядок будет, когда восторжествует свобода и когда не станет ни бедных, ни богатых.
Тевье. А кто же будет?
Перчик. Равноправные люди…
Тевье. Во как! Хорошо! Ну, с бедными я договорюсь, а с богатыми – не уверен. Куда ж их богатство денется?
Перчик. Поделим на всех поровну.
Тевье. Умный вы человек, Перчик, многому, видно, в ниверситетах научились… Только я вам так скажу: чужое поделить – не велика премудрость! Попробуй свое отдать…
Перчик. А чего у меня есть? Книжки? Пожалуйста! (Кинул книги в телегу.) Теперь они общие…
Тевье. Тогда и телега общая… Тащи!!!
Перчик улыбнулся, впрягся вместе с Тевье в телегу. Вдвоем они с трудом сдвигают ее с места.
Ну, как тебе, Перчик, такая новая жизнь?
Перчик. Ничего, реб Тевье. (Кряхтит.) Главное – труд и свобода.
Тевье. Труд – это точно. А насчет свободы – свободной у нас осталась пока только лошадь… Мы – тащим!..
Тихо переговариваясь, увозят телегу.
Картина вторая
Дом Тевье. Предсубботняя суета. За столом – Голда и две девочки, младшие дочери, Бейлке и Шпринца, готовят тесто для пирогов. Чуть в сторонке Хава режет лук и читает книгу, лежащую у нее на коленях.
Голда(девочкам). Смотрите сюда! Вот так крутим, вот так – бьем! (Месит тесто.) Что говорит тесто? «Я готово!» Что говорит скалка? «А не прокатиться ли нам?» Поехали! (Раскатывает тесто скалкой.) Цок, цок, дрожки, едут по дорожке!
Девочки(радостно). Цок! Цок!
Хава всхлипывает.
Голда. Хава, кончай резать лук. Обревелась!
Хава. Книжка грустная, мама.
Голда. Какая книжка, когда в руках нож? Думаешь, грамотные не режутся?.. Отложи! (Встает.) Отложи, тебе говорят!
Хава. Мам, ну оставь… На самом интересном месте…
Голда(забирая книгу). На самом интересном месте вернется отец, а у нас ничего не готово… Солнце садится!
Девочки. Цок, цок, дрожки! (Балуются скалкой.)
Голда. Хватит кататься! Приехали! (Отбирает скалку.) Бог мой, что вы тут натворили?
Входит старшая дочь Цейтл с охапкой дров.
А где Годл?
Цейтл. Ушла за водой.
Голда. Надеюсь, не к Черному морю? Уже час как нет…
Цейтл кладет дрова у печки, начинает ее разжигать. Входит Степан.
Степан. Здорово, соседи!
Голда(продолжая орудовать с тестом). Здравствуй, Степан.
Степан. Не вовремя?
Голда. Глаза есть – решай сам.
Степан. Голова трещит.
Голда. Степан, сразу говорю: в доме ни грамма.
Степан. Раскалывается башка… Ну хоть поворожи, Голда.
Голда. Степан, ты видишь, руки заняты… Суббота на носу.
Степан. К тому и говорю… Расхвораюсь – кто вам завтра коров доить будет?
Голда(перестала месить). Ох, горе мое… (Вытирает руки.) Садись на стул. (Дочери.) Хава, займись тестом…
Степан садится на стул, закрывает глаза. Голда встает сзади, простирает над ним руки, начинает что-то бормотать.
Хава. Дикость какая-то. В наш век – ворожба!
Степан. Цыц! Мать не учат!
Голда. Молчи, Степан. Думай о приятном… (Бормочет заклинание.) Цейтл, печь дымит…
Цейтл. Вижу… (Раздувает огонь.)
Степан(открыл глаза). Сырые-то потом кладут… Сперва щепочки…
Голда. Степан, думай о приятном… (Бормочет.)
Входит Годл с ведром воды.
Наконец-то… За смертью хорошо посылать.
Годл. Знаешь, мама, кого встретила? Менахем-Мендла… Родственника…
Голда. И что?
Годл. Сказал, что придет к нам…
Голда. Только его не хватало. Тебя зачем посылали: за водой или за родственником?
Степан(открыл глаза). Это какой Менахем?
Голда(с раздражением). Степан, не думай о нем. Думай о приятном…
Входит Менахем-Мендл, мужчина городского типа, в сюртуке и шляпе.
Менахем. Мир дому сему!
Голда. Спасибо на добром слове. Извините, у нас кавардак. Канун субботы.
Менахем. Все понимаю. А где Тевье?
Голда. Где бывают люди до заката? Работает.
Менахем. Все понимаю. Я тоже очень занят. (Садится.) Может быть, и хорошо, что его нет.
Голда. Извините, Менахем, не могу уделить вам минуты, лечу соседа. (Бормочет заклинание.)
Менахем. На здоровье. Он мне не мешает. (Закуривает сигару.) У вас не курят?
Голда. Теперь курят.
Менахем(взял из чашки изюм). Где вы берете такой крупный изюм?
Голда. Это вы берете, а мы покупаем.
Менахем. Резонно. Так вот, Голда, у меня к вам дело. Начну издалека… Как вы думаете, чем я сейчас промышляю?
Голда. Откуда знать бедной женщине, чем занимается такой удачливый коммерсант? Наверное, торгуете воздухом или прошлогодним снегом… Наверное, разбогатели… Видела как-то вашу жену. Глаза заплаканы… Наверное, от счастья…
Менахем. С такой женщиной говорить – надо сперва хорошо подпоясаться… Не буду издалека. Начну с середины. Да. Был я и страховым агентом, был и на Одесской бирже, был и в Киевском остроге… Но теперь – все! С прошлым покончено! Теперь у меня в руках настоящее дело… И оно будет интересно для вас. Я сват.
Голда(вздрогнув). Кто?
Девочки с любопытством уставились на Менахема.
Автору пьес, составивших эту книгу, удалось создать свой театральный мир. Благодаря щедрой фантазии Григория Горина известные сюжеты, сохраняя свою "прописку в вечности", обнаруживают философскую и социальную актуальность для зрителя и читателя нового тысячелетия.
Главная проблема пьесы «Тиль» Григория Горина, написанной в 1974 году, – проблема выбора общественной позиции, типа общественного поведения; подчинение исторически навязанным, утвержденным стоящими сегодня у власти нормам, использование их в своих целях или, вопреки жестким политическим обстоятельствам, жизнь по совести, по вечным общечеловеческим законам…
Знаменитый авантюрист граф Калиостро в сопровождении своей весьма экстравагантной свиты прибывает в Россию. Удирая от гвардейцев Потемкина, вся эта развеселая компания застревает в российской глубинке…
Автору пьес, составивших эту книгу, удалось создать свой театральный мир. Благодаря щедрой фантазии Григория Горина известные сюжеты, сохраняя свою "прописку в вечности", обнаруживают философскую и социальную актуальность для зрителя и читателя нового тысячелетия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Центральным образом в этой пьесе является Эдмунд Кин. Легендарный актёр, участник многих скандалов, он не раз становился героем как в литературе, так и в кино. Григорий Горин предлагает немного свой, как всегда ироничный взгляд на великого актёра. Кин в пьесе, это театр воплощённый в одной личности. Человек безумного таланта и трикстер. Тем не менее, его статус у публики весьма противоречив: обожая его на сцене, за её пределами его часто воспринимают как смутьяна, приписывая ему множество пороков сверх тех, что есть на самом деле.
Предвоенная Москва. Мы видим жизнь известного конферансье. Ему едва за пятьдесят лет, он женат, у него есть дочь и даже внук. Жизнь вполне сложившаяся, хотя нельзя сказать, что полностью благополучная, ведь наш герой, не смотря на свой талант, к своим годам выше так и не поднялся. Тем не менее, он мастер своего дела. Начинается война и вся жизнь полностью перекроена. В составе концертной бригады он ездит по линии фронта, чтобы поддерживать боевой дух солдат. Но они попадают в плен. Отто, руководитель аналогичной команды с немецкой стороны, предлагает им выступать перед немцами, чтобы избежать лагеря.
Автору пьес, составивших эту книгу, удалось создать свой театральный мир. Благодаря щедрой фантазии Григория Горина известные сюжеты, сохраняя свою "прописку в вечности", обнаруживают философскую и социальную актуальность для зрителя и читателя нового тысячелетия.
Комическая фантазия в двух частях о жизни и смерти знаменитого барона Карла Фридриха Иеронима фон Мюнхгаузена, ставшего героем многих веселых книг и преданий.