Половая потребность и блудная страсть - [25]

Увлекаясь похотным взглядом или, например, чтением любовных романов или просмотром кинофильмов, человек ощущает определенные эмоции, которые сильно впечатляют его, и затем он может усиленно желать и искать реальных межполовых отношений, а может использовать собранные образы в исполнении своих нечистот и в блудных мечтаниях. При этом слово «смотрит» можно рассматривать в двух плоскостях, первая — чувственное зрение, и вторая — внутреннее зрение, но и в том, и в другом случае желание имеет равную силу.

Такие виды греха названы «сердечной похотью», во-первых, потому что такие действия ума и сердца нам нравятся, мы к ним привыкли, и они часто влекут к себе. Во-вторых, потому что сердце хранит все наши мысли, впечатления, которые приносили нам какое-либо удовольствие; а в-третьих, сердце при воспоминаниях сразу же реагирует той реакцией, которая была присуща тому, о чем человек вспоминает.

Иоанн Кассиан (Послание к Кастору…, кн.6, гл.12):«И потому Творец и Создатель человеческого рода Бог, лучше всех зная природу и исправление Своего творение, там приложил старание о врачевании, где знал, что находится начальная причина болезни: Спаситель говорит: «всяк, иже воззрит на жену, ко еже вожделети ея, уже любодействова с нею в сердце своем» (Мф. 5, 28). Указывая на невоздержные глаза, Он осуждает не столько их, сколько внутреннее чувство, которое худо пользуется их служением для видения. Ибо сердце бывает больно, уязвлено стрелою похоти, и смотрит с вожделением, — благодеяние зрения, дарованное ему Творцом, по своей порочности обращает к служению худым делам, и скрытую в нем самом болезнь похоти обнаруживает по поводу смотрение. Потому и предписывается спасительная заповедь тому, по чьей порочности происходит злокачественная болезнь по случаю видения. Ибо не говорится, всяким хранением блюди свои глаза, которые и должно бы главно хранить, если бы из них происходило действия похоти, ибо глаза исполняют для души просто должность видения, а больше ничего; но говорится: «всяким хранением блюди свое сердце» (Притч.4, 23); к нему преимущественно должно быть приложено врачевство, потому что оно везде может злоупотреблять служением глаз».

Также следует знать, что это тот вид страсти, который свойственен не только людям, состоящим в браке, одиноким и оставившим мир, но и детям, и девственникам в возрасте:

Авва Геронтий (Достопамятные сказания):«Многие, искушаемые сладострастием, блудодействуют мыслью; сохраняя девство тела, растлевают девство души. Возлюбленные! Необходимо отречься от услаждения блудными помыслами и мечтаниями, от общения с ними и внимания к ним, по наставлению Писания: "Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни" (Притч. 4, 23)».

Советы для женатых и замужних, а также молодым, которые имеют уже невест или женихов применимы те, которые давались монахам. Поэтому попросим Господа не быть осужденными за дерзостное дополнение слов св. отцов.

Ефрем Сирин (В подражание притчам):«Будь внимателен к себе, монах (или христианин — от сост.); будь внимателен, встречаясь с (другими — от сост.) женщинами (или мужчинами — от сост.)».

Как страсть овладевает человеком?

О том, как ребенок начинает испытывать телесные ощущения полового характера, было сказано в главе об ощущениях. Если же говорить о душевных силах, то и ум, и желания, и чувства начинают пробуждаться в отношении человеческой любви также в детстве. Вначале ребенок замечает различия и испытывает интерес к другому полу. Затем ребенок наблюдает, что мужчины и женщины общаются между собою определенными отношениями, которые видит и в реальной жизни, и по телевизору, и даже в сказках, например, о принцах и принцессах. Тем самым в воображении поддерживаются его фантазийные образы на тему любви, и ребенок начинает наслаждаться этими мечтами все чаще и чаще.

В начале эти образы без блудной направленности, но со временем их становится все больше и больше. И уже к подростковому возрасту ум ребенка захвачен блудными представлениями и фантазиями. Как правило, такое настроение ума поддерживают и другие силы: все чаще возникает желание получить такое удовольствие в реальности, а т. к. оно связано с лицом другого пола, то, соответственно, возникает постоянное желание найти такого человека, и что еще хуже, ребенок начинает сам разжигать и удовлетворять эту потребность. В этом во многом ребенку помогает и враг, и т. к. ребенок вообще ничего не знает о борьбе, то родители должны молиться за ребенка, чтобы Господь защищал его от нападений вражьих. И нельзя думать о том, что ребенок не может избежать этой страсти, а значит и невиновен. Да, ребенок невиновен, но он страдает от греха родителей и действий окружающего мира, которые подают ему пример таких взаимоотношений между полами.

Что происходит с ребенком в отношении сердца? Оно также наполняется мечтательными и блудными образами, получает приятные впечатления во время своих любовных грез или виденных по ТВ и стремится к таким отношениям.

В старшем возрасте человек уже привык к таким блудным мечтаниям, телесным разжжениям, имеет опыт такого общения, и они занимают большое место в его внутреннем мире. Даже если человек уже испытал и пережил в жизни все эти отношения и они оставили его в разочаровании, т. к. это не соответствовало его мечтам и представлениям, человек все равно еще долго находится под властью того блудного духа, который захватил его в детстве.