Полная история регги: от истоков до наших дней - [184]
Бин Мен – песня Han Up Deh — споет: Hang chi chi gal wid a long piece of rope («Вешай чи-чи-гал (лесбиянку) на длинной веревке»), а в Batty Man Fi Dead («Жопнику – смерть») он скажет: From you fuck batty den a coppa and lead («Если ты ебешь жопу – вот тебе девять граммов свинца»). У Бэби Чама появятся Bun Batty Bwoy («Сжигай гея») и Another Level с такими словами: Poop man fi drawn and dat a yawd man philosophy («Утопи говно-мена – вот наша ямайская философия»).
На самом деле дэнсхолл тут будет выступать единым фронтом – «в ущерб своему зарубежному промоушену». Император дэнсхолла Шабба Рэнкс в одном из британских телешоу на вопрос, как он относится к призывам Буджу уничтожать геев, раскроет принесенную им на передачу Библию и скажет: «Слово Божье говорит, что гомосексуалист должен быть предан смерти». Телеведущий Марк Ламар ответит: «Но это совершеннейший бред, и ты сам знаешь это». Карьера Императора полетит к черту в одночасье, но он по крайней мере скажет слово за весь дэнсхолл в самом широком эфире. Сиззла Калонджи, он же Мигель Орландо Коллинз, выскажется так: «Какой же я гомофоб? “Фобия” это страх, а я пидоров не боюсь». Бини Мен как бы принесет извинения, но его менеджер скажет, что это вовсе не он извинялся, а компания Virgin… Имена Сиззлы, Кэплтона, Баунти Киллера, Буджу Бантона будут вычеркивать из списков соискателей премий и наград, концерты их будут запрещать, но они все равно будут отказываться извиниться перед геями – и продолжать исполнять свою «музыку убийств». (Буджу извинится только в 2019 году).
Разговаривая с западным журналистом, некто Йоги, один из промоутеров, скажет, что вся всемирная кампания «Остановить музыку убийств» не произвела никакого эффекта на ямайскую музыкальную индустрию. Он смеется над самой идеей, что якобы в стране музыкальная индустрия находится в кризисе. Он говорит, что большинство артистов зарабатывает только на Ямайке, разъезжая с турне и озвучивая «эксклюзивы» или «специалы» – треки, предназначенные для проигрывания в определенных саунд-системах. В большинстве своем их никак не касается эта кампания; но в худшем случае они могут и ответить.
«Артисты как-то затронуты этим, если у них есть контракт с крупной корпорацией. Но если ты вне этого, тебе наплевать. Ты можешь оставаться на Ямайке и делать деньги тут, не отходя от компьютера. Артисты как-то затронуты, если их кормушка – Англия, но большинство артистов не ездят в Англию – так, может быть, по три раза в год. А Европа не единственный рынок для регги; есть еще Африка, Япония, Южная Америка. Есть страны Ближнего Востока, которые слушают и поддерживают регги. А на Ближнем Востоке поддерживают многие взгляды, которые выражают наши артисты».
Журналист заканчивает: «Ямайский музыкальный бизнес всегда имел свои законы и всегда отказывался подчиняться стандартам, распространенным в индустриях других стран – начиная от хаоса, царящего у них в офисах и на студиях, и заканчивая практикой “версий” – обычаем выпускать бесчисленное множество записей на один и тот же риддим. Вот уже 40 лет подряд звездами тут становятся такие люди, которых охрана не пустила бы на порог крупной компании в любой другой стране, – и они выпускают такие записи, у которых нет ни одного шанса стать хитами нигде, кроме как на этом острове. И с какого перепугу ямайская индустрия должна заботиться о том, что думают за пределами Ямайки о содержании их музыкального творчества, об их музыке и их морали?»
В 2002 году партия Майкла Мэнли, PNP, взяла себе лозунг Log On to Progress — что было отсылкой к дэнсхолльной песне Log On Человека-Слона (Elephant Man), которая содержала такие слова:
Говорит еще один промоутер, Говард: «Как панк или ранний рок-н-ролл, регги всегда опирался на статус человека вне закона, даже внутри ямайского общества: например, первая регги-радиостанция Irie FM появилась на острове только в 1990 году. Для огромного большинства ямайских андеграундных артистов кампания «Остановить музыку убийств» есть то, против чего они начали выступать. Они записали новые песни, песни непокорности. Мы не поклонимся вам и мы не собираемся извиняться, вот что это такое. Что происходит в андеграунде, должно оставаться в андеграунде, потому что андеграунд никогда не изменится. Они будут орать об этих жопниках до посинения».
Между тем, согласно новым сообщениям различных ЛГБТ-групп, нападения на геев на Ямайке продолжились: за один год пострадают девяносто восемь человек, будет совершено сорок три нападения, и по крайней мере десять геев будут убиты в период с 2005 по 2006 год. Ямайские промоутеры назовут эти цифры враньем и ответят, что геи сами друг друга убивают – из ревности.
Вернемся к Буджу Бантону. В 1994-м ямайский музыкальный бизнес продолжали сотрясать трагедии; в этом году от пуль погибнут звезды дэнс-холла
Неразгаданный сфинкс Серебряного века Максимилиан Волошин — поэт, художник, антропософ, масон, хозяин знаменитого Дома Поэта, поэтический летописец русской усобицы, миротворец белых и красных — по сей день возбуждает живой интерес и вызывает споры. Разрешить если не все, то многие из них поможет это первое объёмное жизнеописание поэта, включающее и всесторонний анализ его лучших творений. Всем своим творчеством Волошин пытался дать ответы на «проклятые» русские вопросы, и эти ответы не устроили ни белую, ни красную сторону.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это книга о том, как делается порнография и как существует порноиндустрия. Читается легко и на одном дыхании. Рекомендуется как потребителям, так и ярым ненавистникам порно. Разница между порнографией и сексом такая же, как между религией и Богом. Как религия в большинстве случаев есть надругательство над Богом. так же и порнография есть надругательство над сексом. Вопрос в том. чего ты хочешь. Ты можешь искать женщину или Бога, а можешь - церковь или порносайт. Те, кто производят порнографию и религию, прекрасно видят эту разницу, прикладывая легкий путь к тому, что заменит тебе откровение на мгновенную и яркую сублимацию, разрядку мутной действительностью в воображаемое лицо.
Эта небольшая книга написана человеком, «хорошо знавшим Троцкого с 1896 года, с первых шагов его политической деятельности и почти не прекращавшим связей с ним в течение около 20 лет». Автор доктор Григорий Зив принадлежал к социал-демократической партии и к большевизму относился отрицательно. Он написал нелестную, но вполне объективную биографию своего бывшего товарища. Сам Троцкий никогда не возражал против неё. Биография Льва Троцкого (Лейба Давидович Бронштейн), написанная Зивом, является библиографической редкостью.
Тему автобиографических записок Михаила Черейского можно было бы определить так: советское детство 50-60-х годов прошлого века. Действие рассказанных в этой книге историй происходит в Ленинграде, Москве и маленьком гарнизонном городке на Дальнем Востоке, где в авиационной части служил отец автора. Ярко и остроумно написанная книга Черейского будет интересна многим. Те, кто родился позднее, узнают подробности быта, каким он был более полувека назад, — подробности смешные и забавные, грустные и порой драматические, а иногда и неправдоподобные, на наш сегодняшний взгляд.
Советские люди с признательностью и благоговением вспоминают первых созидателей Коммунистической партии, среди которых наша благодарная память выдвигает любимого ученика В. И. Ленина, одного из первых рабочих — профессиональных революционеров, народного героя Ивана Васильевича Бабушкина, истории жизни которого посвящена настоящая книга.
История хеви-метала полна сверхъестественных персонажей от Оззи Осборна и Metallica до известной своей брутальностью норвежской блэк-метал сцены и новой волны британского хеви-метала. Это история о бешеных фанатах, сбегающих от повседневности с помощью музыки, о жестоких корпоративных придурках, которые обдирают и фанатов, и их любимые группы, чтобы набить свои карманы. Обширный пантеон музыкантов хеви-метала включает в себя наркозависимых, сатанистов и убийц, прозревших христиан и трезвенников, миллиардеров и нищих, путешествующих по стадионам и общественным туалетам. Эндрю О’Нил – отмеченный наградами британский стендап-комик, одержимый хеви-металом, отправляет читателя в очень веселое и неполиткорректное путешествие по истории одной из самых диких и громких субкультур в истории музыки. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.