Полная энциклопедия знахаря - [11]

Мне часто приходится «встречаться» с элитой нечистой цивилизации. Многие из них жалуются на то, что сидят в людях, которые проживают в России, в Украине или в Белоруссии. Говорят о том, как хорошо им было жить, например, в Испании или во Франции. Они пили изысканные вина, ели вкусные блюда (то есть дух этих нечистых сидел в аристократах). Многие нечистые рассказывают о первом приходе Иисуса Христа на землю. Например, многие бесы говорили о том, что когда Господь только проходил возле бесноватых людей, бесы пулей вылетали из них; куда бы ни шел Иисус Христос, его незримо сопровождала на расстоянии бесовская разведка и давала полный отчет своему руководству.

Бесы «рассказывали» мне о том, что Иисус Христос очень любил детей, горы, голубое небо, чистую горную воду, солнце, цветы, особенно одуванчики и васильки. Недавно мне пришлось «давить» одну номерную ведьму, которая сидела в женщине. Эта ведьма выла и кричала о том, что за свою жизнь она погубила много людей. «Делала» она и многим знаменитостям. Говорит, что дарила порченые букеты цветов на концертах и Анне Герман, и Владимиру Высоцкому. За свои грехи ей придется держать ответ перед Богом.

Ко мне приезжает огромное количество больных людей. Я всегда предупреждаю их о том, чтобы они разумно соблюдали пост и читали молитвы, чтобы не было чрезмерной нагрузки. В монашеской среде такое понятие называется «впасть в прелесть». Многие монахи, которые чрезмерно молились, отказывались от пищи или принимали ее слишком мало, сходили с ума. Ведь грань, которая отделяет психически здорового человека от больного, очень тонкая. Поэтому в посте и молитве должна быть разумная достаточность.

Многие порченые больные искренне считают, что свои грехи могут искупить за деньги. В истории такой прецедент был, когда в XVI веке католическая церковь за деньги продавала индульгенции, т. е. отпущение грехов не только настоящих, но и будущих. А ведь грех — это область духовного, его можно искупить только покаянием, постом и молитвой. Поэтому как от смерти не откупишься деньгами, так и за деньги не смоешь свои грехи. Чтобы не совершать грехов, прислушайтесь к словам апостола Павла: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1 Кор. Павла 6.12).

Люди, которые борются с нечистой силой, становятся изгоями общества. Знаю очень многих людей, которые пытались изгонять из людей нечистых духов. Но, в первую очередь, у них на уме были деньги, власть, слава. А ведь борьба с нечистыми предполагает каторжную работу. Этот путь усыпан шипами, а не розами. Не надо ждать благодарности от людей. Сейчас в нашем обществе доброта, вежливость, честность, справедливость — не в почете, а вот бездушие, зависть, злость — воздвигнуты на пьедестал. Годы советской власти сделали свое дело. Духовность у нас заменили эрзацем, я имею в виду идеологию. В настоящее время наше общество деградирует. В чем же причина деградации нашего общества?

Не секрет, что в православной церкви в настоящее время встречаются случайные священники и монахи, которые только прикрываются именем Господа, но на самом деле имеют корыстные цели. Здесь уместным будет высказывание: «Не все то золото, что блестит». В духовной войне, которую дьявол и нечистые ведут против Господа и против людей, основные усилия направлены против епископов, священников, монахов. Расчет здесь прост — через священнослужителей, служащих дьяволу, парализовать силу Церкви Господней. Здесь нечистые очень преуспели. Священников очень легко опорочить. Они в таком сане, когда даже малое пятно кажется большим.

Вспоминается мне интересный случай. Один священник привез ко мне на лечение свою дочь. Из девочки заговорил иеромонах, который назвал свое имя. Обращаюсь к иеромонаху: «Что заставило тебя сделать дочери священника?» Отвечает: «Мне приказали». Священниками и монахами становятся ранее судимые люди. В печати появляются сообщения о том, что священников задерживают за грабежи, изнасилования, наркотики, хранение оружия. Это подрывает доверие и веру людей в православие.

Некоторые священнослужители, к сожалению, считают, что за вычитки у больных людей следует брать плату. Хочу напомнить слова Иисуса Христа: «Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте» (от Матфея 10.8). За это брать деньги с больных людей — большой грех. «Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? Что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника? Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования» (1 к коринфянам 9.13–14).

Недавно ко мне обратился молодой мужчина. Я ему сказал, что нужно обращаться не ко мне, а в церковь. Мне он ответил так: «Вы знаете, нет у меня веры к нашим приходским священникам. Грешат они много. А обратился я к Вам по следующему вопросу. У меня начались проблемы со здоровьем, неприятности на работе. Пришлось обратиться к бабке, но она заломила такую цену, что я сразу же отказался и приехал к Вам. Вы меня не помните, но два года назад моя четырнадцатилетняя дочь попала в реанимацию и пролежала там семь дней. Тогда мне посоветовали обратиться к Вам. Вы вылечили ее, не взяв за это никакой платы. Поэтому я и приехал вновь к Вам».