Политические и избирательные системы государств Азиатско-Тихоокеанского региона. Том 2. Учебное пособие - [78]

СОЦИАЛИЗМ ХРИСТИАНСКИЙ – направление социальной мысли, пытающееся совместить положения христианства и некоторые идеи социализма.

Его приверженцы утверждают, что социалистические идеи содержатся еще в Евангелии, в мировоззрении ранних христиан. Христианский социализм возник в первой половине XIX в., выступив с проповедью христианской любви, идеи преобразования общества путем нравственного совершенствования людей. Среди теоретиков христианского социализма – П. Ламенне (Франция), Ч. Кингсли (Англия) и др. Многие его положения прослеживаются в социальных доктринах католицизма (особенно после II Ватиканского собора), протестантских и православных церквей, в программах христианско-демократических партий, религиозных профсоюзов, молодежных и женских организаций. Лидеры христианского социализма отвергают капитализм, видят в социализме осуществление гуманистических чаяний, пытаются согласовать с социалистическими идеалами свои религиозные взгляды. Они выступают за сотрудничество с прогрессивными силами в борьбе за мир и социальную справедливость. Стоят в основном на позициях реформизма и, как правило, отвергают путь революционных преобразований. Идеи христианского социализма просматриваются в различных (в том числе и радикальных) вариантах теологии освобождения, теологии надежды и т. д.

СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ – коренное качественное преобразование общества, знаменующее переход от капитализма к социализму. Основы теории социалистической революции были заложены К. Марксом и Ф. Энгельсом, которые исходили из того, что социалистическая революция является закономерным результатом развития противоречий капитализма, и прежде всего конфликта между общественным характером производительных сил и частнокапиталистической формой присвоения; обосновывали всемирно-историческую миссию рабочего класса как главной движущей силы социалистической революции; считали необходимым установление диктатуры пролетариата для защиты завоеваний революции, сплочения трудящихся масс (крестьянство, ремесленники и др.) вокруг рабочего класса, для построения социализма. Согласно марксизму, переход политической власти в руки рабочего класса – только начало коренных социальных преобразований, составляющих особый переходный период от капитализма к коммунизму (к первой его фазе). Что же касается развития социалистической революции в мире, то Маркс и Энгельс, исходя из условий домонополистического капитализма, полагали, что она может победить лишь одновременно во всех развитых капиталистических странах. В. И. Ленин на основе анализа империалистической стадии капитализма сделал вывод о возможности победы социалистической революции первоначально в одной или нескольких странах, из чего вытекает необходимость сосуществования стран с различным социально-экономическим и политическим строем.

СОЦИАЛЬНАЯ ЭКОЛОГИЯ – научное направление, изучающее различные аспекты взаимодействия человека с окружающей средой. Термин «социальная экология» стал активно использоваться в научной литературе с конца 60-х годов XX в., когда резко обострившиеся проблемы взаимодействия общества и природы стали рассматриваться с позиции экологии. Статус социальной экологии в настоящее время остается предметом дискуссий: она определяется либо как новая научная дисциплина, изучающая законы, принципы и методы оптимизации взаимодействия общества и природы, либо как системное понимание окружающей среды, либо как отрасль науки, исследующая антропогенное влияние на биосферу. В этой связи наряду с термином «социальная экология» употребляются также понятия «экология человека», «глобальная экология», «экология общества» и др. Знания, полученные в области социальной экологии, существенно влияют на формирование экологического мышления, способствуют выработке новых теоретических подходов и методологических ориентаций у представителей различных наук. Развитие социальной экологии дало, мощный импульс переоценке сложившихся стереотипов поведения, поставив новые, принципиальной важности вопросы: о необходимости всеобщего экологического образования и воспитания, о бережном отношении к природе и ее богатствам, о сохранении генофонда, экосистем и т. п. Экологические проблемы тесно связаны с экономическими, социальными, политическими проблемами и образуют с ними сложнейший комплекс взаимозависимых проблем, которые не могут быть удовлетворительно решены в отдельности друг от друга. На состояние окружающей среды оказывают прямое и косвенное влияние военные расходы и осуществление космических программ. В свою очередь, качество окружающей среды во многом обусловливает проблему продовольствия, здравоохранения и др.

СОЦИАЛЬНЫЙ СЛОЙ – обозначения отдельных социальных групп или социальных групп внутри класса в социально неоднородном, классовом обществе. Критерии выделения социальных слоев различны: возрастные, профессиональные, по уровню доходов и др.

СПРАВЕДЛИВОСТЬ – категория морально-правового и социально-политического сознания, понятие о должном, связанное с исторически меняющимися представлениями о неотъемлемых правах человека. Справедливость подразумевает требование соответствия между практической ролью человека или социальной группы в жизни общества и их социальным положением, между их правами и обязанностями, деянием и воздаянием, трудом и вознаграждением, преступлением и наказанием, заслугами людей и их общественным признанием. Несоответствие в этих соотношениях оценивается как несправедливость. Первое в истории общественного сознания понимание справедливости было связано с признанием непререкаемости норм первобытнообщинного строя: несправедливо и подлежит наказанию все, что нарушает эти нормы. Позднее справедливость стала означать равенство людей в их правах и пользовании средствами жизни. Затем справедливость начинают отличать от простого равенства, включая в нее различия в положении людей сообразно их достоинствам. Во всей истории классового общества существовали как бы две разновидности справедливости: одна отражала интересы господствующих классов и допускала, например, наличие «справедливой» дани, оброка, прибыли, нормы эксплуатации и пр.; другая выражала протест народных масс против эксплуатации, неравенства, угнетения в принципе. Справедливость всегда имеет исторический характер, коренится в условиях жизни людей (классов). Понимание справедливости включает равенство их реальных политических и юридических прав.