Полдень 23 век. Возвращение Тойво - [82]

— Мне снова слышится в словах Ростислава Нехожина эта холодная отчужденность люденов, это надменное «кто не с нами, тот против нас». Он вещает нам о неумолимом ходе Эволюции. Но речь идет лишь о сотнях тысяч людей, имеющих «третью импульсную» в ментограмме, а как быть с остальными двенадцатью миллиардами? Об этом Нехожин не подумал. А если у человека нет этого самого «эволюционного профетизма». Ну, нет его, что тогда? Такой человек автоматически становится для Нехожина «сорной травой», отбросом эволюции. Вот за что я не люблю люденов, за это презрительное-снисходительное отношение к людям, за этот взгляд свысока. Вам не хватает элементарного чувства милосердия, доступного любому нормальному человеку, уважаемые кандидаты в людены! Мне очень жаль, что и Максим Каммерер, которого я очень уважал и почитал, вдруг оказался по ту сторону баррикады и вещает теперь с трибуны как их рупор и глашатай.

«Да, — подумал я. — Комов остался верен себе. Вон, даже про баррикады заговорил».

Я посмотрел на Нехожина. Тот был совершенно спокоен и лишь чуть улыбался уголками губ. Когда Комов закончил и сел на свое место, тяжело отдуваясь, и весь багровый от обуревающих его эмоций, Нехожин поднялся и сказал:

— Геннадий, вы пытаетесь обвинить лично меня и люденов в отсутствии милосердия и в презрительном взгляде свысока на человечество, но здесь ведь речь идет не о моих личных моральных качествах, а тем более не о моральных качествах люденов, потому что они вообще вне человеческой морали. Это все равно, как если бы обезьяны требовали от людей поступать по моральным принципам обезьян. (Смех в зале). Разве вы не чувствует милосердия самой Эволюции в том, что она дает возможность любому человеку, имеющему искреннее стремление, перейти на следующий эволюционный уровень через обретение «третьей импульсной»? И разве не проявляется ее милосердие так же в том, что она не дает подобной возможности тому, кто этого не хочет. Если вы не хотите эволюционировать, зачем вам «третья импульсная», позвольте вас спросить? (Смех и крики из зала «Правильно!», «Браво Нехожин!»)

Чувствовалось, что симпатии присутствующих на нашей стороне. Только Комов все еще сердито поглядывал на окружающих и что-то бурчал себе под нос. Но он явно оставался в меньшинстве. В конце концов, большинством голосов было принято решение подготовить сообщение для средств массовой информации. Группе «Людены» во главе с Нехожиным был дан «зеленый свет» на организацию работы в Институте Чудаков с людьми, имеющими «третью импульсную» или желающими обрести ее. Кроме того, было решено начать создание специальных «пунктов» по всей планете, где бы все желающие могли пройти добровольное ментоскопирование.

Да, несомненно, это была наша победа. Хотя с таким же успехом ее можно назвать победой Эволюции. Теперь уже было понятно, что человечество стоит на пороге лавинообразного прорыва на следующий эволюционный уровень. Я почувствовал, как включились механизмы «массового заражения эволюционным профетизмом», когда после окончания собрания к нам начали подходить люди и спрашивать нас о том, можно ли им пройти ментоскопирование в Институте Чудаков и что необходимо для того, чтобы обрести в организме «третью импульсную». Нехожин, сияя своей детской улыбкой, весело отвечал на вопросы окруживших его людей, кому то пожимал руки, кого-то даже обнимал. Он был похож на солнце в окружении кружащих вокруг него планет.

Да, «многих и многих отманить от стада — вот для чего ты пришел», вдруг вспомнилось мне.

9 августа 230 года

Максиму Каммереру

От Ростислава Нехожина

Максим, не мог бы ты поговорить с Геннадием Комовым и предложить ему пройти ментоскопирование в нашем институте. Я понимаю, это непросто, но что-то меня подзуживает затащить его на КСЧ-8. Возможно, тебя он послушает.

Если бы я прочитал это сообщение 2 года назад, у меня бы, наверное, отвисла челюсть от удивления. Но с тех пор прошло 2 года. И за эти годы я сильно переменился.

Как вы, наверное, уже поняли, Комов был последовательным, я бы даже сказал страстным противником всего того, что казалось люденов. На протяжении этих тридцати лет он писал разгромные статьи и книги, где обвинял «люденов» во всевозможных грехах. Чего стоят одни названия этих статей и книг: «Эволюционный цинизм», «Антиэтика люденов», «Равнодушные боги», а одна из статей называлась уже совсем в чисто русском стиле «Кто виноват?». Он ставил люденам в вину «высокомерное презрение», «равнодушие» к цивилизациям более низкого эволюционного уровня. Он обвинял их за то плачевное состояние, в котором оказалось человечество после Большого Откровения. Он говорил о том, что «Синдром Большого Откровения» — это их и только их вина, и они даже пальцем не пошевелили, чтобы как-то облегчить положение и что-то сделать для нас. Это все больше и больше напоминало мне обычное стариковское брюзжание, но он уже не мог остановиться. Людены стали его страстью, правда, в негативном смысле. Как он ратовал в свое время за «вертикальный прогресс»! Но реальность оказалось очень далека от его ожиданий, ибо его «вертикальный прогресс» был все еще «человеческим, слишком человеческим», и он не мог простить люденам то, что они никак не хотели укладываться в рамки его теорий и стройных умозаключений. Чем-то в своей абсурдной непримиримости он стал напоминать мне покойного Айзека Бромберга.