Покорение человеком Тихого океана - [32]

Хоабиньские орудия использовались в течение всего среднего периода интенсивного заселения грота, но исчезли в верхней фазе, где найдены фрагменты керамики и тесла неолитической культуры банкао, возникшей, видимо, в III тысячелетии до н. э. В Саийоке не выявлено культуры, переходной от хоабиня к неолиту, как на стоянке Гуа-Кечил на Малаккском полуострове, и, возможно, неолитические слои здесь свидетельствуют о миграции. Ниже неолитических слоев нет даже галечных орудий со шлифованным краем.

Несмотря на отсутствие абсолютных дат, Саийок — важный памятник, ибо он позволяет выявить процессы эволюции хоабиньской культуры. Каменные орудия из нижних слоев явно крупнее и грубее, чем из верхних. Можно ожидать, что нижняя дата этой стоянки — около 40 тыс. лет. Необходимо упомянуть другой памятник — Пещеру Духов на северо-западе Таиланда [560; 561].

Ч. Горман, раскопавший ее, обнаружил в нижних слоях хоабиньский комплекс с несколькими покрытыми охрой терочниками и немногочисленными пластинами из кальцита, изготовленными техникой отжима. Зазубрины на краях некоторых каменных орудий предполагают наличие деревянной рукоятки небольшого диаметра, а большое количество обугленного бамбука может свидетельствовать о том, что значительная часть хоабиньских орудий делалась из этого растения. Слои, содержащие этот материал, определенно датируются 12 000 — 6800 гг. до н. э. Верхние слои стоянки, датируемые примерно 6000 г. до н. э., содержат наиболее ранний в Юго-Восточной Азии неолитический комплекс, который включает керамику, шнуровую и с нарезным орнаментом, тесла и сланцевые ножи. Хоабиньские орудия сосуществуют с этим комплексом вплоть до запустения стоянки около 5700 г. до II. э.

Таким образом, Пещера Духов дает пока древнейшие в Юго-Восточной Азии даты для хоабиньской культуры и неолитических комплексов. Датировка 9500–7000 лет до н. э. была получена радиоуглеродным методом также для хоабиньского комплекса в пещере Онгба на западе Центрального Таиланда (см. [1356]). Поскольку мощность слоев в пещере относительно невелика, дата 12 000 лет, возможно, относится к вершине того «айсберга», который представляет собой хоабиньская культура.

Лаос и Кампучия

Отдельные сообщения позволяют предположить, что пещеры в известняковом массиве в провинции Луангпрабанг (северо-восточная часть Лаоса) имеют большое значение для археологии. Изданы краткие описания этих пещер — Тамханг северной, Тамханг южной и Тампонг [455, с. 68; 1177]. В пещере Тамханг южной хоабиньские слои достигают мощности 3 м, в них содержатся преимущественно односторонне обработанные отщепы с большим количеством просверленных галек. Кстати, Дж. Уотсон упоминает о наличии просверленных галек в хоабиньских слоях пещеры Нгуангчанг в северо-западной части Таиланда [1431]. Галечные орудия со шлифованными рабочими краями обнаружены в верхних слоях, а квадратные в сечении полированные тесла — в самых верхних; и в том и в другом случае встречается керамика со шнуровым орнаментом и с отпечатками плетения. В пещере Тампонг в промежуточном слое найдены хоабиньские орудия, скорченное погребение, топор со шлифованным краем, в верхнем — круглодонная шнуровая керамика. При такой четкой последовательности напластований остается лишь пожалеть, что стоянки были раскопаны до появления современной методики археологических исследований.

Гораздо более показательны результаты раскопок пещеры Лаангспеан в провинции Баттамбанг в западной части Кампучии [997]. Здесь в нижних слоях обнаружены только отщепы кремнистого сланца и роговика, хотя уверенности, что они сделаны человеком, нет. Выше этих слоев встречаются хоабиньские орудия и фрагменты керамики, шнуровой или с резным орнаментом. С помощью радиоуглеродного анализа они датированы 4300 г. до н. э. (калибрированная дата — около 5300 г. до н. э.) — 830 г. н. э., хотя хоабиньские орудия приблизительно после 2000 г. до н. э. встречаются реже. В слое, датируемом 5000–4000 гг. до н. э., был обнаружен также обломок каменного шлифованного орудия; таким образом, Лаангспеан можно считать еще одной стоянкой позднего хоабиня, когда уже появились керамика и техника шлифовки рабочего края. До сих пор это единственная раскопанная в Кампучии хоабиньская стоянка; можно надеяться, что в будущем в Кампучии и Лаосе будут сделаны новые открытия.

Суматра

Давно известно, что в северо-восточной части Суматры найден очевидный компонент хоабиньской культуры — раковинные кучи (многие из которых разрушены), протянувшиеся на 130 км вдоль берега 1684, с. 82–92]. Подобные раковинные кучи, возможно, существуют также на Андаманских островах [693, с. 164]. Многие из этих куч были значительных размеров; сообщается, например, что диаметр одной из них — 30 м, а высота — 4 м; несомненно, они связаны с тем же типом хозяйства, что и Гуа-Кепах и Куиньван. Теперь все раковинные кучи расположены в 10–15 км от побережья; это позволяет предположить, либо, что они относятся к ранней фазе голоцена, характеризующейся высоким уровнем моря, либо, что суша впоследствии поднялась или ее площадь увеличилась за счет заиливания побережья. Исследованные кучи состоят из четко выделяющихся слоев раковин, пепла и земли; орудия в основном галечные, односторонне обработанные (по X. ван Геекерену — до 90 % всех орудий [684]). Часто встречаются песты, ступки, красная охра, по керамики и орудий со шлифованными краями нет. Термин «суматралит» относится, конечно, к орудиям с этих памятников, но в общем хоабиньском контексте он применяется только к овальным орудиям. В действительности суматранские орудия довольно разнообразны по форме: наряду с овальными встречаются дисковидные, треугольные и плоские.