Погибшая цивилизация и чудесное оружие - [5]
В начале 70-х годов интересное и довольно подробное исследование этой темы выполнил харьковский кандидат философских наук В. В. Рубцов. Он тоже начал с описания действия "брахмаширас" в "Махабхарате", но отыскал другой отрывок: "...Тогда пустил Рама стрелу непреодолимой силы, ужасающую, несущую с собой смерть... Зажгла она могучим пламенем этого ракшаса; вместе с упряжкой коней, колесницей целиком он был огнем охвачен... И распался на пять главных частей... его скелет, мясо и кровь уже не были воедино, ожгло их оружие... так что и пепла не было видно..." В пятой книге "Махабхараты" "Удьйогапарве" - мы тоже отыскали нечто подобное в описании боя одного из героев - Бхишмы - с Рамой: "Рама... которым владели гнев и мщение, применил тогда высочайшее оружие Брахмы. Для его отражения я тоже применил точно такое же высочайшее оружие Брахмы. И оно засверкало ярко, как бы показывая, что происходит в конце юги (то есть в "конце света". - Авт.)... Тогда весь небосвод, казалось,, был охвачен огнем, и все существа прониклись горем...
И тогда стала дрожать земля вместе с ее горами, лесами и деревьями, и все существа, палимые (жаром оружия) пришли в крайнее уныние.
Загорелся небосклон... и задымились десять стран света. И существа, парящие в просторе небес, не могли тогда держаться в воздухе..." Но "брахмаширас" - не единственное оружие, действующее подобным образом. Есть еще и другое - "пашупати", почти аналогичное. Вот что происходит при его применении: "...вздрогнула земля под ногами, вместе с деревьями зашаталась. Всколыхнулась река, даже большие моря волновались, растрескались горы, поднялись ветры. Померк огонь, затмилось лучезарное солнце..." Что же это за оружие, действие которого слишком уж похоже на действия ракеты с ядерной боеголовкой? Ссылаясь на книгу "Проблемы космической биологии", А. А. Горбовский писал, что в Индии нашли скелет человека, радиоактивность которого в 50 раз превышала норму!
Можно предполагать, что древние индийцы хорошо понимали последствия применения такого оружия. "Махабхарата" упоминает и об оружии "брахмаданда", то есть "копье (или дротик) Брахмы", которое могло поражать страны и народы на протяжении десятилетий. Как отметил английский исследователь У. Р. Дрейк, еще несколько десятилетий назад это можно было считать безусловным поэтическим преувеличением, но сегодня науке уже известно о существовании радиационных мутаций...
В десятой книге "Махабхараты" - "Сауптикапарве" - есть почти конкретное упоминание о генетических последствиях действия такого оружия: там, где оружие "брахмаширас" останавливают другим высочайшим оружием, "на протяжении двенадцати лет нет дождя". Более того, отвратить такие последствия невозможно, ибо это оружие, по словам "Махабхараты", убивает "зародыши в женщинах".
Именно поэтому-в индийском эпосе содержатся строжайшие предупреждения относительно этого оружия: Пусть никогда ни один человек (не вздумает) им сражаться; Попав слабосильному (в руки), оно может сжечь весь этот мир преходящий...
Его следует всегда употреблять, как защиту против другого оружья.
Дивное, оно неотвратимо, но удар всяким другим оружием оно отбивает.
В комментариях к "Махабхарате" академик АН Туркменской ССР Б. М. Смирнов говорил: "Нельзя не изумляться высочайшей нравственной чуткости народа, уже десятки веков назад сумевшего не только поставить нравственную задачу о дозволительности применения "абсолютного оружия", но и разрешить ее".
В "Махабхарате" много раз подчеркивается необходимость ограничений на применение такого оружия. Так, например, герой эпоса Арджуна получает в свои руки "брахмаширас" с наказом: "Это необыкновенное и совершенно неотразимое оружие... никогда не должно применяться тобой против людей, ибо, брошенное в малосильного, оно может сжечь весь мир... Если какой-нибудь нечеловеческий враг нападет на тебя, о герой, то для поражения его применяй в сражении это оружие".
Завершая свое исследование, В. В. Рубцов выдвигает несколько гипотез относительно астравидьи. В частности, он допускал, что свидетельства индийского фольклора отталкиваются от некоторых нестандартных разновидностей древнего оружия - что-то вроде "греческого огня" или пороховых ракет. Технология изготовления такого оружия хранилась в строжайшем секрете, а эффект от ее применения поражал наших предков не менее, чем нас - трагедия Хиросимы. Сформулировал Рубцов и другую гипотезу: возможно, что на территории Индии в отдаленнейшие времена существовала высокоразвитая цивилизация, погибшая вследствие какихто катаклизмов. От нее-то и могли дойти до авторов "Махабхараты" легенды об астравидье (от себя добавим, что не только до авторов "Махабхараты" и "Рамаяны", но и целого ряда других произведений).
Кроме того, Рубцов рассматривал, разумеемся, сугубо фольклорную и космическую (то есть палеоконтактную) гипотезы. Какой же из них отдать перевес? Неизвестно - каждая из них имеет право на существование.
В. В. Рубцов указал, что описанные в "Махабхарате" события носят, по всей вероятности, исторический характер; индийские летописи датируют их примерно концом IV тысячелетия до нашей эры. Именно с этого времени Индия становится единым централизованным государством. Действительно ли - говорит исследователь - в борьбе за объединение страны была использована астравидья? Или, может быть, просто своеобразно объединились легенды, вследствие чего события, относившиеся к более древним временам (использование "небесного оружия"), оказались связанными и недавней (для творцов "Махабхараты") реальностью? Ответить на этот вопрос пока невозможно - ведь никто не находил никаких оплавленных руин в Индии, например - наподобие Вавилонской башни... Минуточку - а что имеет в виду исследователь, говоря об этой башне?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В середине 90-х годов как-то попалась мне в руки библиотечная книга Гария Еремеевича БУРГАНСКОГО и Ростислава Сергеевича ФУРДУЯ "ЗАГАДКИ ДРЕВНОСТИ" (Белые пятна в истории цивилизации) на украинском языке.Тогда она мне понравилась тем, что в ней в рамках одной книги было перечислено много странных фактов далекого прошлого, которые не укалыдваются в господствующую официальную теорию последовательного развития цивилизации от простого к сложному. И когда я стал вести этот сайт (во многом под влиянием этой книги), то все надеялся снова найти ее и попытаться выложить на сайте ее фрагменты (в переводе на русский)
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.