Подвижникам любви - [6]
Да будет открыто миру катарское письмо! Христос не написал ни строчки только потому, что был Ученик и Сын Святого Духа.
Дитя Мое, Дух Святой непрестанно пророчествует и читает по скрижали Слова живого. Катарские печати невыразимы никакими книжными пособиями, тяготеющими к мертвечине, буквоедству и фарисейству. Катарство — превосхищенные состояния. Но для вхождения в них необходимо дерзновенно осваивать новые сферы и принять катарскую веру.
Вера катарская — Усыпальница царская, на облаках сходящая, корона нашего Всевышнего -единственно в том, что небо и земля сотворены Царем царей, Господом господей в неописуемой девственной любви, не пятнаемой и не касаемо и лукавым.
Каким образом дьяволу удалось низвергнуть на землю треть падших ангелов, знает лишь Госпожа Премудрость. Обращайтесь к ней, дитя Мое. Ни одного духовного вопроса не разрешить без Ее вмешательства.
Дитя Мое, ни днем, ни ночью не прекращай медитации о Добрейшем добрых Отце, ибо имя Его осквернено.
Найдите сегодня хоть одну малую церквушку, скромную деноминацию каких-нибудь гонимых катакомбных христиан, еретиков, иудеев, мусульман, суфиев, буддистов, кому открыта любовь нашего Всевышнего. Нет ни одного такого, дитя Мое! Вот почему грядущее за Церковью любви. И катарам придана сегодня первенствующая позиция в откровении миру. Катарская церковь возглавляет огненную колесницу в торжественном шествии святых, сходящих с неба. На ее хоругвях начертано золотыми буквами: Бог любви, о Бог любви!
Дитя Мое, войди в молитву «Бог любви, о Бог любви», катарскую от века, как отцы греческого Афона осваивали медитативную Иисусову молитву. Как бы ни было тяжело в адовых атаках и стеснениях, не расставайся на устах с «Бог любви, о Бог любви», распространяя ее: «благослови, войди, осени, приди…»
И когда враг потянет тебя в пропасть, исповедуй катарское кредо:
Я пришел в этот мир, чтобы умереть от любви к ближнему и человечеству и тем самым вступить в Брачный чертог с Всевышним.
Бог послал меня в этот мир, умирая от любви. Только Его пресуществляющаяся, не имеющая пределов любовь могла позволить мне сорваться с неба и прийти в мир сей на долгие мытарства и прозрения.
Но врата любви открыты! Человек прозрел! Свет осеняет его. Царство Божие пришло!
Исповедуйте Чистейшего чистых и Светлейшего светлых Отца любви. После чего — второй столп богомыслия: о чистейшем чистых творении в безущербном зерцале, по совершенному образу и подобию, в божественном архитектурном лекале премудрого Зодчего с благословения высочайшего Отчего.
Увидь, дитя Мое, человека в преображенных светах. Увидь его в первозданном творении. Не упускай из сферы духовного видения прожектор вышней любви. Не давай замусоренным светящимся жучкам и серо-пепельным мотылькам кружить там, где сходит пыльца серафическая. Видь человека в его первозданной лепке как непричастного греху и дьяволу.
И третье, дитя Мое, — страстное. Большее, чем можно предположить. Абсолютно сверхъестественное и трижды блаженное.
Руководствуясь исключительно превосходящей любовью и желая положить еще один камень в корону совершенной любви, Всевышний, Совершеннейший соверенных послал в мир души
избранных, чтобы утвердить через их страстное Свое прекрасное Царство и нанести сокрушительный удар князю мира сего.
Дитя Мое, запомни: нет более ощутимого укола в сердце Люцифера, чем вера в доброго Всевышнего. Вот почему «люциферова челядь» и крестоносная клоака ненавидела чистоту катарской веры. Этим нечистым по предопределению тифозным вшам и ядовитым тарантулам только бы разводить грязь и зловоние, а потом притворяться ассенизаторами и мусорными машинами.
Второй удар лукавому, дитя Мое: никаких помыслов о человеке. Никаких «посадил», «враг», «через него действует дьявол». Ничего этого нет, дитя Мое! Гони прочь эти вихревые химеры, ибо они закрутят тебя в адовы воронки.
Видь ближнего своего в перспективе первозданного света и первой лепки. Но более того, скорбя о запретных ходах лукавого (с добровольного согласия души совершил перелепку при ее подлете к земле), проси о еще более совершенных и роскошных, превосхищенных далях — третьей лепке Духа Святого.
Души совершенных оставляют мир высочайшими ангелами.
Дитя Мое, Я сотворил особую вселенную для апостолов Моей любви, прошедших 144 ступени лестницы наивысшего страстного. И в свой час приведу тебя в эту сферу, куда нет доступа никому, кроме причастников Святого Грааля, Чаши Моей превосходящей любви и вселенной любви, исходящей от нее.
Дитя Мое, то, о чем Я говорю, открывается впервые. Человек на Моих ладонях, в Моих без ущербных зеркалах, дитя Мое. Человек, каким Я его сотворил от века, каким Я его вижу сего дня — человек в катарских далях.
Еще и еще устремляйся на Монсегюр. Здесь место третьей лепки, или совершенной перелепки человека в новое творение с именем серафит, homo amores — агнец, приносящий себя в жертву любви. Приснопресуществляющийся, нескончаемо совершенствующийся и восходящий еще и еще, питающийся из Чаши еще и еще и восклицающий нескончаемо: «еще и еще!»
В новых катарских далях Я дарю тебе откровение Своей любви, чтобы оно осенило тебя до cамого костного мозга, до последних внутренних и сокровенных составов, чтобы Святой Грааль проницал твои ткани и все твое существо.
Богоотеческие корни атлантическо цивилизации на примере греческих мифов Автор книги — один из самых загадочных писателей современности. Он говорит о себе, что сошел свыше, чтобы открыть человечеству любовь, какой нет на земле. В его произведениях соседствуют мистика и поэзия, универсальная мудрость древних религий и пророческие озарения о человечестве грядущего. Нестандартный и яркий мыслитель, духовный романтик и поэт, всегда неожиданный и неповторимый, он обладает поразительной способностью видеть сверхъестественное в обыденном и среди повседневности открывать грандиозные новые горизонты.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Русская Православная Церковь Издательство Московской Патриархии АЛЕКСИЯ II О душевных болезнях. М., Издательство Московской Патриархии. Составление – «Центр Благо» Подписано в печать 10.10.98.
Значение поучений великого старца, чудотворца и молитвенника, их роль в формировании духовного облика современного человека на сегодняшний день огромны. Не к внешним аскетическим подвигам, не к строгому посту, молчальничеству и ношению вериг призывает нас преподобный Серафим, а, в первую очередь, к любви к Богу и ближнему, к неосуждению и прощению обид. Именно сердцу, преисполненному любви к Богу и ближнему, обильно подается благодать Святого Духа, в стяжании которой, как известно, и состоит цель христианской жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим.
Существуют ли свидетельства и доказательства того, что в молодости Адольф Гитлер попал под влияние черных магов, которые посвятили его в тайны эзотерических знаний и использовали его в качестве медиума для связи с потусторонним миром? Правда ли, что Адольф Гитлер был не просто увлечен черной магией, а заключил договор с темными силами, которые одарили его невероятной харизмой, давшей ему власть над немецким народом, и гарантировали неуязвимость немецкой армии, которая была непобедима до того момента, пока Альянс союзников не пробудил другие сверхъестественные силы?Правда ли то, что Адольф Гитлер развязал Вторую мировую войну только для того, чтобы отдать дань Сатане, с которым он заключил договор, и исполнить свою роль черного мессии, как то предсказывали Нострадамус и другие провидцы?Впервые тайная история Третьего рейха становится доступной читателям и открывает все секреты увлечения Гитлера оккультизмом, а также рассказывает о преклонении нацистов перед символами сакральной власти — Святым Граалем и Копьем Судьбы.
Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания.
В гордом уединении он возвышается над травянистой равниной Солсбери в Южной Англии, напоминая своим величием древнюю зубчатую королевскую корону. Стонхендж — место, хранящее тайну, силу, вход в ту часть мироздания, которая пугает и притягивает человека одновременно.Со Стонхенджем связаны сотни легенд. И всякий притягивает его загадки в свою сферу: физики изучают петли времени, историки заново переписывают мифы, психологи изучают феномены сознания, а уфологии ищут следы инопланетных цивилизаций. Прикоснуться к загадкам «висячих камней» — словно догнать радугу, событие, меняющее судьбу и раскрывающее потенциал человека.Войдем в портал ТАЙНЫ! И да пребудет с нами знание!
Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.
Дохристианскую Русь окружает немало мифов – крещение было переломным этапом, чёрными страницами русской истории. Новая вера прошла долгий и кровавый путь. Восемь веков продолжалась борьба христиан и союзных им двоеверцев против русского язычества, против тех, кто сознательно и последовательно исповедовал веру пращуров, отказываясь склоняться перед чужеземным богом. Так в чём же был культ наших предков? Из-за чего новая вера встречала такое сопротивление славян? И как в конечном итоге причудливо переплелись верования и обряды таких разных и таких схожих религий?
Книга посвящена одной из самых таинственных проблем эпохи викингов – рунической магии и сакральному знанию тайных знаков, именуемых также медом поэзии.