Поднимаясь из могилы - [6]
Вот так живешь и не знаешь многих полезных вещей. Оказывается существуют еще и оборотни или, как предпочитает выражаться Ингвар, ликантропы. Хотя, почему бы им и не существовать? По крайней мере, реальность вампиров не вызывает у меня никаких сомнений.
– Наставник, а как обстоят дела с такой гадостью как чеснок? Меня от него, извиняюсь, неудержимо тянет блевать. Неприятное растение, неизвестно почему вошедшее в человеческий рацион.
Ингвар сочувственно покивал головой, словно выражая моральную поддержку сему фактору:
– Я тебя понимаю, сам всю жизнь стараюсь держаться подальше от этого источающего миазмы растения. Видишь ли, большинство из нас, кто был обращен несколько веков назад, происходят из аристократических родов. Чеснок как-то не употреблялся в пищу из-за тех самых "ароматов", что исходили от отведавшего этот продукт в течении долгого времени. Это считалось признаком дурного тона.
Весомый аргумент. По себе знаю, иногда разговариваешь с человеком, а сам думаешь лишь о том, чтобы сей любитель чеснока хотя бы дышал в сторону, а не на тебя.
– Вот именно, ученик, - великолепно понял выражение моего лица Ингвар. - И кровь у таких людей на вкус просто омерзительна, лучше их не трогать, в том случае, конечно, если есть выбор.
– Но сам по себе чеснок для таких как мы не ядовит?
– Да ни в коем разе, некоторые из нас даже едят его, но это дело вкуса, я такую гадость у себя в доме на расстоянии десяти метров не потерплю. Кстати, насчет идиотов, кто решил уничтожать нас с помощью чеснока. Сейчас таких нет, основная масса людей считает вампиров мифом, те же кто в курсе, такой глупостью не страдают. Так вот, века два назад приперлась группа клинических идиотов, по самые уши обвешавшись связками чеснока. А в качестве оружия - осиновые колья. Наши тогда чуть со смеху не померли, даже убивать такое убожество стыдно показалось. Пнули под зад коленом, чтобы веселей убегалось вот и вся проблема. Жалко, что в те времена еще не существовало фотоаппаратов, а то я бы не преминул увековечить столь запоминающуюся картину. На память о таком веселом событии.
Моя богатая фантазия живо представила себе эту комическую ситуацию. Субъекты, с ног до головы увешанные чесноком и держащие в руках осиновые колья, один за другим вылетают из замка от мощных и прочувствованных пинков под филейную часть. Прямо выдворение вышибалами нежелательных клиентов из бара.
Игнвар же тем временем продолжал разрушать все придуманные мифы, их становилось меньше и меньше. Вслед за серебром и чесноком в отстойник были отправлены осиновые колья и проточная вода. Под этими мифами при всем желании не удалось раскопать даже минимального правдоподобия и рационального мышления. Оставалось загадкой, почему буйная человеческая фантазия наделила осину такими волшебными свойствами. Дерево как дерево, ничем не лучше и не хуже других. Некоторые из Сородичей долгое на протяжении долгого времени пытались раскопать корни этого мифа, но в конце концов махнули рукой на бесполезную трату времени. То же самое можно было сказать и о проточной воде. Да и что понимать под этим термином? Вот, к примеру, течет себе вода из крана, чем не проточная?
– А как насчет крестов и прочей религиозной символики? Как к святошам не относись, но впечатления клинических идиотов они не производят, по крайней мере часть из них. Во всех их книгах с редким постоянством упоминается о губительном действии креста и прочих "святых" предметов. Вот ЭТО, по моему глубокому убеждению, не может быть просто мифом.
Мой собеседник как следует призадумался. Видно, с этим аспектом дело обстояло далеко не так просто, как могло показаться с первого взгляда.
– Видишь ли, их утверждения с одной стороны являются правдой, а с другой типичным очковтирательством, - Ингвар пару раз щелкнул пальцами, пытаясь выразиться более четко. - Скажем так, все зависит в первую очередь от того, в чьих руках окажется символ веры или "святая реликвия". У обычного верующего, не обладающего оккультными познаниями, эти предметы не дадут ни малейшего эффекта, а следовательно останутся безвредными для нас. Но как только их возьмет в руки некто понимающий в магии из того гадюшника, тогда следует остерегаться. Его сила в таком случае значительно возрастает, особенно если он находится на своей территории, например, в церкви.
Оригинально. Получается, что символы веры - всего лишь подобие амулетов, эффекторов для усиления собственных оккультных сил. Тогда возникает другой вопрос:
– При таком раскладе получается, что и мы вполне способны пользоваться их амулетами. Не так ли?
– Нет, если бы все было так просто, - осадил меня Ингвар. - Их инструментарий непригоден для нас в своем "первозданном", естественном виде. Мы можем его использовать лишь после проведения над ним сложных и трудоемких обрядов. Поэтому такое используется лишь при захвате очень уж мощных артефактов и то часть из них не удается перенаправить для работы с нашей энергетикой. Приходится тогда просто уничтожать, ведь потеря предметов такой силы тоже наносит существенный урон нашим противникам. На создание нового амулета большой силы уходит много времени и сил, да и очень немногие обладают необходимыми знаниями.
Виктор, русский человек, промышляющий составлением аналитических докладов для корпораций и частный военных компаний, никогда не мечтал оказаться в США. И в США середины XIX века тоже. Но случилось так, что, попав в переделку в бандитском квартале Детройта, защищая спутницу, он получил пару пуль и умер... С оружием в руках и последней мыслью отомстить. А вот кому — этого даже осознать не успел. Зато демоны судеб любят хорошие шутки. Теперь он в США, стране, стоящей на пороге гражданской войны. Выбор большой, множество дорог ждут, по которой из них он сделает первый шаг.
Странный и жестокий мир, отбирающий у тебя память, но выдающий взамен силу… возможность её получить. Очнувшийся в незнакомом городе человек, получивший в подарок Систему, но желающий вернуть отнятое у него. Стремящийся, но очень скоро понимающий, что сделать это крайне сложно в изменившемся мире, полном чудовищ. Чудовищ, недавно или давно, но ранее бывших людьми, подвергнувшимися действию мощного вируса. Одних он лишает разума и трансформирует в монстров. Других же, оказавшихся устойчивыми к заразе, одаряет новыми, уникальными возможностями.
Разгоревшаяся война Севера и Юга… И попавший в эту эпоху русский человек, вставший на сторону Конфедерации, прикладывающий все силы для сокрушения северян. Почему? Да потому, что он помнит родной XXI век и ту необъятную власть, которую захватили финансовые транснациональные корпорации. Потому что понимает ненависть стоящих за спиной президента Линкольна к южанам, к Конфедерации. Ибо ничего так не боятся банкиры, как победы тех, которые их считают за то, чем они являются на самом деле – то есть обычными дешевыми ростовщиками, которых и на порог-то пускать неприлично.
Боль, кровь, страх. Боль собственной души, вызванная потерей близких людей. Она не способна исчезнуть иначе, кроме как будучи смытой кровью врагов, причастных к этому. Исполнителей, заказчиков, соучастников… всех. Ну а страх, он прилагается к самому процессу вдумчивой, хорошо спланированной мести. Именно кровь и страх несёт с собой бывший офицер российских спецслужб тому клану итальянской мафии, который оказался виновен в его бедах. Маска италоамериканца Антонио ди Маджио помогает ему подобраться к врагам, в том числе и очень высокопоставленным… во второй раз.
Конфедерацией одержаны важные победы, и государство янки трещит по швам. Вот только далеко не всех влиятельных игроков устраивает подобный исход. Особенно хитрецов родом с «туманного Альбиона», знающих, какой ложкой следует мешать адское варево интриг. Почему? Хотя бы по той причине, что терпящим поражение легко навязать кабальные условия в обмен на политическую и финансовую поддержку, да и окоротить набирающую силу Конфедерацию тоже есть желание. Вот и приходится Виктору Станичу менять положение военачальника и «серого кардинала» на официальное.
Русь никогда не оставляют в покое ее враги. Особенно те, которые видят угрозу в самом ее существовании, а тем более в могуществе. И если не получается решить дело силой, то в ход идут интриги и заговоры. И вот оказавшийся в непривычной роли посредника-миротворца между Византией и Болгарией – князь Хальфдан Мрачный плывет в порубежный болгарский город Переяславец. Плывет, не зная, что намеченные переговоры – всего лишь часть интриги, корни которой опять идут в Рим, этот проклятый людьми и богами Вечный город.
Как вы поступите, если будете знать, что случится завтра? А если узнаете свое будущее на месяц? Или на год? Если предначертано нечто пугающее и ужасное… Только точной даты нет… А каково это — знать, что всем ваших близким грозит неминуемая гибель? Может, они и выживут, но их существование станет таким тяжким, что они будут искренне завидовать мертвым… Кто сможет спасти вас от судьбы более горькой и мучительной, чем смерть? Кто сможет изменить себя так, что изменит целый Мир?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Он очнулся по ту сторону арки среди тысяч людей, не помня своего имени. Единственное, что сообщили — на следующий этап пройдет только половина. Остальные — умрут. И кто же станет покровителем безымянного человека, что волею судьбы скоро обретет новое имя?
Давным-давно, в волшебной стране Эквестрии… на смену идеалам дружбы пришли алчность, паранойя, война. В итоге мир был уничтожен огнём бесчисленных мегазаклинаний и цивилизация, какой её знали раньше, перестала существовать. Но город Хуффингтон выстоял. Мир раскололся, но зловещие, пропитанные радиацией башни «Ядра» остались стоять. Ранее — центр научных исследований военного времени, ныне — потрепанный временем дремлющий город, полный отравленных тайн и опасных сокровищ. Неуверенная в себе кобыла-единорог, обременённая чувством вины, оказывается втянута в паутину интриг Хуффингтона.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.