Франциск Скорина (ок. 1480–1551) – философ, просветитель, ученый и первопечатник. 6 августа 1517 года выпустил «Псалтырь» – первую печатную белорусскую книгу – и фактически стал «отцом» восточноевропейского книгоиздания. В 2017 году Беларусь широко отмечала 500-летие своего книгопечатания. – Здесь и далее, кроме отмеченных особо, – примечания редактора.
По легенде, император Юнлэ, при котором был построен Запретный город, хотел, чтобы в нем было 10 000 комнат. Однако к нему во сне явился Нефритовый император – верховное божество даосского пантеона – и указал, что не подобает сыну Неба иметь столько же комнат, сколько их в небесном дворце. Поэтому считается, что в Запретном городе 9999 (по другой версии – 9999,5) комнат. На самом же деле их 8707.
Старинный китайский музыкальный инструмент: двуструнная скрипка.
Сорт пионов, произрастающих в Японии.
До 1995 года в Китае не было установленных законом отпусков. Сейчас минимальный отпуск составляет 5 дней в году при трудовом стаже от года до десяти лет, 10 дней – при стаже от десяти до двадцати лет и 15 дней – при стаже более двадцати лет.
Этот праздник больше известен как День благодарения.
Традиционно в Китае буддизм олицетворяет правая рука, а даосизм – левая. – Примеч. автора.
Один из видов медитации в буддизме.
«Можно также сделать летающую повозку, используя сердцевину ствола дерева жужуба. Полосы бычьей кожи крепятся к вращающимся лопастям, подобным клинкам мечей, и ими этот механизм приводится в движение». См.: Гэ Хун. Баопу-цзы / Пер. Е. А. Торчинова. СПб.: Центр «Петербургское востоковедение». 1999. (Памятники культуры Востока, XI).
Вэй Юн. Книга женских прелестей. Здесь и далее цит. по: Малявин В. В. Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин. М.: Молодая гвардия. 2008.
См. Николай Заболоцкий. Некрасивая девочка.
Диалект, на котором говорят в провинции Гуанчжоу на юге Китая.
По другой версии (см. «Ши цзи»), он не унаследовал трон из-за ранней смерти.
Он же лонган, «глаза дракона». По вкусу напоминает личи.
Суть «верховного постижения» можно выразить буддийским высказыванием: «Пустота – вот форма, форма – вот пустота». Внешние переживания, в том числе эротического характера, распущенность – это, по мнению автора, враждебные чувства по отношению к буддийскому идеалу, тогда как искренняя любовь к другому человеку способна пробуждать ощущение «единственности», полной самодостаточности. Более подробно см: Вэй Юн. Книга женских прелестей // Малявин В. В. Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин. М.: Молодая гвардия. 2008.
«Истинно выдающиеся мужи, не колеблясь, уходят в леса и там живут с красивой женщиной точно как с добрым другом… Надобно знать, что для таких мужей прелести женщин – словно красоты страны небожителей. Нет большего счастья, чем скрыться с красавицей в горах, лелея мечту когда-нибудь войти в блаженную страну бессмертных». Цит. по: Малявин В. В. Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин.
Сюй Цзешу. Время, подходящее для чаепития. Цит. по: Малявин В.В. Вкус правды. М.: РИПОЛ классик, 2015. С. 263–264.
