Подмосковье: Феномены, аномалии, чудеса. Путеводитель - [21]

Шрифт
Интервал

Шушмор — подмосковный Стоунхенж

Группа «Космопоиска» совершила экспедицию в Подкаменную Тунгуску к эпицентру взрыва 1908 года, к месту таинственных взрывов в Курской области, организовала 7 метеоритных экспедиций по поиску упавших метеоритов в Ульяновской, Тверской, Воронежской областях. С 1980-х годов проводит ежегодные экспедиции по обследованию аномальной зоны Медведицкой гряды, где неоднократно члены экспедиции были очевидцами близкого появления и посадки Трехзвездного НЛО, более двадцати раз наблюдали НЛО издали, сделали несколько качественных фотографий и видеозаписей. Исследовали 20 мест посадок НЛО и несколько гектаров следов техногенного воздействия.

Стоунхенж — одно из мегалитических сооружений в Британии. Ансамбль представляет собой огромные каменные глыбы, стоящие по кругу и соединенные каменными плитами, лежащими сверху. Одно из древних преданий гласит, что Стоунхенж был алтарем друидов, на котором они приносили богам жертвы. По версии некоторых исследователей, эти сооружения могли быть построены инопланетянами, а возможно, и великанами, которые жили на Земле до появления людей.

Слухи о том, что на подмосковной земле когда-то находили каменные строения, которые во многом похожи на британский Стоунхенж, ходят уже не один десяток лет. Экспедиционно-поисковое объединение «Космопоиск» неоднократно выезжало в область c надеждой обнаружить подобные объекты. И, как оказалось, не зря. Сегодня уже найдены два из трех дохристианских святилищ, рядом с которыми вплоть до начала ХХ века неоднократно исчезали люди и обозы. Но огромный каменный шар, из-за которого, собственно говоря, и начались поиски, не обнаружен до сих пор.

Лет 10 назад в газетах появились сенсационные материалы об истории Московского края. В них говорилось о том, что в Подмосковье существовали урочище Белые Боги и древнее святилище Шушмор, построенное язычниками в дохристианскую, а может быть, даже в дославянскую эпоху. Состояло святилище из огромного каменного шара, обнесенного со всех сторон каменным же забором — то есть тот же Стоунхенж, только меньшего размера. Мы отследили полтора или даже два десятка разных журналистских материалов о святилище, где были указаны названия деревень, дорог, речек и другие ориентиры. Однако, когда попытались систематизировать все эти данные, выяснилось, что одно, какое-то конкретное место, выделить нельзя. Район поисков оказался очень большим — примерно на востоке Московской области, недалеко от старого тракта, на поляне, рядом с тем местом, где этот тракт пересекает речку. Разумеется, таких полян, трактов и речек на востоке Подмосковья может быть сколько угодно. Мы проштудировали точнейшие современные и самые старые карты области, перерыли архивы — названий, указанных в материалах, нигде не нашли. Когда же попытались разыскать через паспортные столы места жительства людей, на основе свидетельств которых и были написаны статьи, стало ясно, что в Подмосковье такие не проживают. Авторы же «правдивых» материалов поведали о том, что исходные данные они получили от одного из своих коллег. Не буду называть фамилию журналиста — его книгами, в которых, кстати, он рассказывает много «интересного» о других подмосковных «стоунхенджах», завалены московские магазины. При нашей с ним встрече автор, конечно, не признался, что все выдумал. Все свелось к тому, что он, дескать, где-то слышал, но сам не искал и руками не щупал — это его стиль работы.

После этой встречи поиски Шушмора пришлось свернуть.

Через некоторое время в прессе появились новые сообщения о древних святилищах. Сначала я не обращал на это внимания — думал, что это отголоски старого дела. Но потом приведенные в СМИ свидетельства все же заинтересовали. Все рассказы о каменных сооружениях были от первого лица, причем люди ссылались на документы и конкретных стариков. И сейчас мне уже кажется, что Шушмор — это вполне реальная вещь. Ведь сейчас уже достоверно установлено, что в Подмосковье на самом деле существовало несколько святилищ. Как правило, они располагались в аномальных местах. И там, как и в искомом нами Шушморе, происходили всякие мистические действа: в этом месте бесследно пропадали люди и обозы вплоть до начала XX века. Причем далеко не во всех случаях прослеживается криминальный характер исчезновения: кому нужен, например, обоз с конскими хвостами?..

Выяснилось, что в Подмосковье было по меньшей мере три таких места. Два из них мы нашли, но если судить по их местоположению — это не Шушмор. Причем в своих поисках мы обнаружили даже то, чего не заметили исследователи: в одной из книг об истории Подмосковья написано, что церковь была построена на древнем языческом святилище. Однако следов этого святилища не сохранилось. Так вот. Храм этот сохранился до сих пор, и в его стенах под обвалившейся штукатуркой видны, по крайней мере, два святилищных камня. Местные жители рассказывали, что их предки сами выносили из святилища дубовые статуи идолов. Деревянные плахи можно было увидеть во дворах и на завалинках до 1950-х годов, но потом они или сгнили, или были сожжены: потомки уже не чувствовали их ценности. Поиски двух святилищ из трех увенчались успехом, но самое главное — мегалитическое сооружение — найдено не было.


Еще от автора Вадим Александрович Чернобров
Москва: феномены, аномалии, чудеса

Эта книга - о Москве. О той ее части, которой никогда Вы не найдете в официальной хронике и архивах. Здесь собраны все истории, оставшиеся вне "протоколов" и "отчетов". Москва экстрасенсов, уфологов, сталкеров-исследователей, свидетельства спасателей МЧС и специалистов закрытых спецотделов ФСО и КГБ. Авторы книги - составитель дайджеста и проработки описанных маршрутов исследователь Леонид Гаврилов, автор энциклопедических текстов руководитель ООНИО "Космопоиск" Вадим Чернобров и экстрасенс Вячеслав Климов - работают с необъяснимыми феноменами техногенного и природного характера каждый день и утверждают, что всякое "необъяснимое" просто плохо объяснено, и что этот небольшой процент необъяснимого - наш следующий шаг на уровень новой науки.


Тайны Времени

Автор систематизирует и анализирует информацию о чудесах, парадоксах и неслучайных `случайностях`, связанных со Временем. Он доказывает, что время поддается влиянию со стороны человеческого организма, явлений природы и технических средств, не всегда и невезде постоянно, течет в разных направлениях и им можно управлять. В результате такого подхода практически все известные нам аномальные явления — исчезновения в Бермудском треугольнике, Тунгусский метеорит, НЛО, шаровые молнии и т.д. — становятся звеньямиодной цепи и получают правдоподобное объяснение.


Тунгусский метеорит и время - 101-я гипотеза тайны века

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Энциклопедия аномальных явлений в природе

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Справочник сталкера. Азбука выживания

Пусть тишина не обманывает вас…Удивительное и таинственное бывает и величественно-притягательным, и смертельно опасным…Наша задача - научить выживать не просто в сложных условиях, а в аномально сложных. Выживание в аномальных зонах и в обычных местах - в моменты действия аномальных явлений.


Рекомендуем почитать
Очерки истории европейской культуры нового времени

Книга известного политолога и публициста Владимира Малинковича посвящена сложным проблемам развития культуры в Европе Нового времени. Речь идет, в первую очередь, о тех противоречивых тенденциях в истории европейских народов, которые вызваны сложностью поисков необходимого равновесия между процессами духовной и материальной жизни человека и общества. Главы книги посвящены проблемам гуманизма Ренессанса, культурному хаосу эпохи барокко, противоречиям того пути, который был предложен просветителями, творчеству Гоголя, европейскому декадансу, пессиместическим настроениям Антона Чехова, наконец, майскому, 1968 года, бунту французской молодежи против общества потребления.


Очерки Фонтанки. Из истории петербургской культуры

По прошествии пяти лет после выхода предыдущей книги «По Фонтанке. Страницы истории петербургской культуры» мы предлагаем читателям продолжение наших прогулок по Фонтанке и близлежащим ее окрестностям. Герои книги – люди, оставившие яркий след в культурной истории нашей страны: Константин Батюшков, княгиня Зинаида Александровна Волконская, Александр Пушкин, Михаил Глинка, великая княгиня Елена Павловна, Александр Бородин, Микалоюс Чюрлёнис. Каждому из них посвящен отдельный очерк, рассказывающий и о самом персонаже, и о культурной среде, складывающейся вокруг него, и о происходящих событиях.


Скифия глазами эллинов

Произведения античных писателей, открывающие начальные страницы отечественной истории, впервые рассмотрены в сочетании с памятниками изобразительного искусства VI-IV вв. до нашей эры. Собранные воедино, систематизированные и исследованные автором свидетельства великих греческих историков (Геродот), драматургов (Эсхил, Софокл, Еврипид, Аристофан), ораторов (Исократ,Демосфен, Эсхин) и других великих представителей Древней Греции дают возможность воссоздать историю и культуру, этногеографию и фольклор, нравы и обычаи народов, населявших Восточную Европу, которую эллины называли Скифией.


Очерки по социологии культуры

Сборник статей социолога культуры, литературного критика и переводчика Б. В. Дубина (1946–2014) содержит наиболее яркие его работы. Автор рассматривает такие актуальные темы, как соотношение классики, массовой словесности и авангарда, литература как социальный институт (книгоиздание, библиотеки, премии, цензура и т. д.), «формульная» литература (исторический роман, боевик, фантастика, любовный роман), биография как литературная конструкция, идеология литературы, различные коммуникационные системы (телевидение, театр, музей, слухи, спорт) и т. д.


Поэты в Нью-Йорке. О городе, языке, диаспоре

В книге собраны беседы с поэтами из России и Восточной Европы (Беларусь, Литва, Польша, Украина), работающими в Нью-Йорке и на его литературной орбите, о диаспоре, эмиграции и ее «волнах», родном и неродном языках, архитектуре и урбанизме, пересечении географических, политических и семиотических границ, точках отталкивания и притяжения между разными поколениями литературных диаспор конца XX – начала XXI в. «Общим местом» бесед служит Нью-Йорк, его городской, литературный и мифологический ландшафт, рассматриваемый сквозь призму языка и поэтических традиций и сопоставляемый с другими центрами русской и восточноевропейской культур в диаспоре и в метрополии.


В поисках забвения

Наркотики. «Искусственный рай»? Так говорил о наркотиках Де Куинси, так считали Бодлер, Верлен, Эдгар По… Идеальное средство «расширения сознания»? На этом стояли Карлос Кастанеда, Тимоти Лири, культура битников и хиппи… Кайф «продвинутых» людей? Так полагали рок-музыканты – от Сида Вишеса до Курта Кобейна… Практически все они умерли именно от наркотиков – или «под наркотиками».Перед вами – книга о наркотиках. Об истории их употребления. О том, как именно они изменяют организм человека. Об их многочисленных разновидностях – от самых «легких» до самых «тяжелых».