Подлинная история Куликовской битвы [заметки]
1
Петров А. Туман над полем Куликовым.
2
Кучкин В. А. Антиклоссицизм // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. М., 2002. 2003. № 1 (11). С. 114–115.
3
Летописная повесть о Куликовской битве.
4
Греков И. Б., Шахмагонов Ф. Ф. Мир истории. Русские земли в XIII–XV веках. М.: Молодая Гвардия, 1988.
5
Веселовский С. Б. Из курса лекций аспирантам МГИАИ о методике научных исследований // Веселовский С. Б. Труды по источниковедению и истории России периода феодализма. М., 1978. С. 268–269.
6
Соловьёв С. М. История России с древнейших времён.
7
Разин Е. А. История военного искусства VI–XVI вв. СПб.: ООО «Издательство Полигон», 1999.
8
Полное собрание русских летописей. Т. XXV. М.-Л, 1949. С. 201.
9
Где была Куликовская битва. В поисках Куликова поля – интервью с руководителем отряда Верхне-Донской археологической экспедиции Государственного исторического музея Олегом Двуреченским // Журнал «Нескучный Сад». 2005. № 4 (15). 15 августа.
10
Там же.
11
Разин Е. А. Указ. соч.
12
Летописная повесть о Куликовской битве.
13
ПСРЛ. Т. XI. С. 60.
14
Там же.
15
Греков И. Б., Шахмагонов Ф. Ф. Указ. соч.
16
Там же.
17
Сказание о Мамаевом побоище.
18
Здесь и далее по разным редакциям и переводам «Сказания о Мамаевом побоище» и «Задонщины».
19
Разин Е. А. Указ. соч.
20
Гумилёв Л. Н. От Руси к России.
21
Никоновская летопись: «Поведаша же великому князю Дмитрею Ивановичю, что князь Олегъ Рязянскии посылалъ Момаю на помощъ свою силу, а самъ на реках мосты переметал, а хто поехал домов з Доновского побоища сквозь его вотчину, Рязанскую землю, бояре или слуги, а тех велел имати и грабити и нагих пущати. Великий же князь Дмитреи Иванович хоте противу на князя Олга послати свою рать; и се внезаапу приехаша к нему бояре рязанскии и поведаша, что князь Олегъ… приде на рубеж Литовьскый и ту став и рече бояром своим: „Аз хощу зде ждати вести, как князь велики проидет мою землю и приидет в свою отчину, и яз тогда возвращуся восвояси“».
22
Грамота великого князя Олега Ивановича великому князю Дмитрию Ивановичу: «А что князь великии Дмитрии и брать, князь Володимеръ, билися на Дону с татары, от того веремени что грабеж или что поиманые у князя у великого людии у Дмитрия и у его брата, князя Володимера, тому межи нас суд вопчии, отдати то по исправе».
23
Шабульдо Ф. М. Земли Юго-Западной Руси в составе Великого княжества Литовского.
24
Наумов А. Великое сражение Руси // Журнал «Родина». 2005. № 9.
25
Греков И. Б., Шахмагонов Ф. Ф. Указ. соч.
26
Шабульдо Ф. М. Указ. соч.
27
Наумов А. Указ. соч.
28
Рекламный ролик «Дмитрий Донской» на Youtube.
29
Пушкарев Л., Пушкарева Н. Куликовская битва // Энциклопедия «Кругосвет».
30
Бегунов Ю. К., Нурутдинов Ф. Г.-Х. Куликовская битва в свете булгарских источников: ответ Рустаму Набиеву.
31
Путин о Куликовской битве: ролик на Youtube. URL: https://youtu.be/2_WnlokRQyg.
32
«Новая хронология» о Куликовской битве.
33
Людовик XVI, король Франции из династии Бурбонов, был казнен 21 января 1793. После свержения республиканские власти лишили Людовика XVI титула короля и дали ему фамилию Капет – по имени его предка Гуго Капета, основателя династии Капетингов, представители которой правили с 987 по 1328 год, а по боковым линиям – до 1848 года. – Прим. ред.
34
Царевская Т. Ю. Церковь Спаса Преображения на Ильине улице. М.: Северный паломник, 2002.
35
Варваровский Ю. Е. Мамаева Орда по данным письменных источников и нумизматики.
36
Тойнби А. Постижение истории.
37
Микаелян В. А. На Крымской земле. История армянских поселений в Крыму. Ереван, 1974.
38
Мурзакевич Н. История генуэзских поселений в Крыму. Одесса, 1837.
39
Desimoni C. Trattato dei Genovesi col Chan dei Tartari nel 1380–1381 scritto in lingua volgare // Archivio storico italiano fondata da G. P. Vieusseux. 4-a ser. T. XX. Firenze, 1887.
40
Heyd W. Geschichte des Levantehandels im Mittelalter. Bd. II. Hildesheim – Zürich – New York, 1984.
41
Mas-Latrie. Paris, 1848.
42
Георгий Сфрандзи. Большая Хроника.
43
Московский летописный свод. М., Л., 1949; Рогожский летописец. М., 1965 и др.
44
Сказания и повести о Куликовской битве. Л., 1982.
45
Desimoni C. Trattato dei Genovesi col Chan dei Tartari nel 1380–1381 scritto in lingua volgare // Archivio storico italiano fondata da G. P. Vieusseux. 4-a ser. T. XX. Firenze, 1887.
46
Статья В. Е. Рудакова из «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона», 1890–1907.
47
А. А. Зимин. Завещание Дмитрия Донского.
48
Приселков М. Д. Троицкая летопись. М., Л., 1950.
49
Московский летописный свод конца XV века. ПСРЛ. Т. 25; С. П. Бартенев. Московский Кремль в старину и теперь. М., 1912.
50
Мухамадиев А. Г. Булгаро-татарская монетная система XII–XV вв. М., 1983.
51
Памятники русского права. М., 1955.
52
Сказания и повести о Куликовской битве. Л., 1982.
53
Новгородская Первая летопись. М., Л., 1950.
54
Зимин А. А. Завещание Дмитрия Донского.
55
Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей. № 11.
56
Москва, которой нет. Церковь Рождества Иоанна Предтечи и святого Уара в Кремле // URL: http://www.liveinternet.ru/users/nadynrom/post107681862/
57
Григорьев А. П., Григорьев В. П. Коллекция золотоордынских документов XIV века из Венеции. СПб., 2002.
58
Низовский А. Ю. Самые знаменитые монастыри и храмы России.
59
Тихомиров М. Н. Средневековая Москва в XIV–XV веках. М., 1957.
60
Тихомиров М. Н. Средневековая Москва в XIV–XV веках. М., 1957.
61
Таценко С. Н. Топография Московского денежного двора в XVI веке // Труды Музея истории города Москвы. Вып. 10. Археологические памятники Москвы и Подмосковья. Ч. 3. М., 2000. С. 148–152.
62
Забелин И. Е. История города Москвы. М.: Столица, 1990. С. 64.
63
См.: Успенский А. И. Судьба первой церкви на Москве. М., 1901. С. 15.
64
Пенник Н., Джонс П. История языческой Европы. СПб., 2000. С. 251–254.
65
Калюжный Д., Кеслер Я. Другая история Российской империи: от Петра до Павла. М., 2004.
66
Калюжный Д., Кеслер Я. Указ. соч.
67
ПСРЛ. Т. VI. С. 234; т. XX. С. 349.
68
ПСРЛ. Т. XIII. С. 152.
69
ПСРЛ. Т. VIII. С. 182.
70
ПСРЛ. Т. VIII. С. 283; т. XIII. С. 69.
71
Носовский Г., Фоменко А. Новая хронология Руси.
72
Афанасьев А. Н., Максимов С. В.
73
Мартынов А. А., Снегирев И. М. Русская старина в памятниках церковного и гражданского зодчества. Т. 1. 3-е изд. М., 1852.
74
ПСРЛ. Т. VI. С. 234; т. XX. С. 349.
75
ПСРЛ. Т. XIII. С. 152.
76
ПСРЛ. Т. VIII. С. 182.
77
ПСРЛ. Т. VIII. С. 283; т. XIII. С. 69.
«История – это комплекс общественных наук изучающих прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии. Даже само название ее произошло от греч. historia – рассказ о прошедшем, об узнанном. Комплекс этот исследует факты, события и процессы на базе исторических источников, которыми занимаются источниковедение и ряд вспомогательных исторических дисциплин. В полном своем многообразии он состоит из всемирной (всеобщей) истории и истории отдельных стран и народов. Органическими частями истории, как комплекса наук, являются специальные исторические науки археология и этнография.
«Интервью с масоном» – книга не ординарная и более чем интересная. Реальные факты деятельности, конкретные фамилии участников масонских орденов, а так же деяния, ставшие легендами, ломают привычное представление о масонстве и его роли в мировом процессе. Помимо этого в книге много интересного фактического материала: списки русских и зарубежных масонов, анализ различных направлений каббалы, история древнейшего рыцарского ордена «Нотр Дам де Сион», анализ творчества М. Булгакова и Ильфа и Петрова. Вы узнаете много нового о символике и ритуалах масонства.
Кто строил соборы в России?Собственно, Каменную Русь строили те же архитекторы, которые застраивали Европу и покрыли ее соборы вязью символов и эмблем.Следующая загадка каменных Храмов, ЗАЧЕМ. Зачем на Руси строили каменные соборы. Величественные, великолепные, но…холодные и бездушные. Говорят, что камень не горит. Но русские зодчие знали секрет огнеупорных смесей, которыми пропитаны лиственничные сваи Венеции и стены тех же Кижей. Их деревянные Храмы не боялись огня, так же как белокаменные стены новых соборов.
«Все события, о которых повествуется в этой книге, не выдуманы и являются историческими фактами от начала до конца. Сомневающимся предлагаю начать чтение книги с конца. Там приведены документальные воспоминания узников Шлиссельбургской крепости, мемуары исторических персонажей, упомянутых в книге, а также интервью с компетентнейшими людьми – историками, посвятившими всю свою жизнь изучению отраженной в книге сложной исторической эпохи…».
Книга эта написана не по заказу масонского правительства, не из великой дружбы с масонскими ложами и не по каким-либо тайным причинам. Дело в том, что авторы всегда пытались разоблачить или по крайне мере показать надуманность и несоответствие общественных информационных мифов. Совершенно не важно, в какой области данный миф был создан.В истории ли России. О таких исторических фигурах, как Андрей Боголюбский или Александр Невский. В истории архитектуры. О том, что лапотная Русь узнала каменное строительство много позже своих великих западных учителей.
«Книга эта не совсем обычная. Двое друзей, люди, кстати, вполне реальные, как и рассказанные ими истории, пытаются разгадать что-то таинственное или странное, происходящее сегодня, сейчас, рядом. Они путешествуют по тем же дорогам, что и вы, живут в тех же гостиницах и кемпингах, едят в придорожных трактирах и провинциальных ресторанчиках…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга профессора Гарвардского университета Анатолия Алексеевича Клесова – настоящий научный бестселлер. На протяжении трех веков ученые не могли дать обоснованный ответ на вопросы: кто такие славяне, каково их происхождение и откуда они пришли? Автор, будучи высокопрофессиональным специалистом и талантливым исследователем, нашел ответы на них на стыке двух наук – истории и генетики. Книга, написанная А.А. Клесовым, имеет эффект разорвавшейся бомбы – читателя ждут потрясения. Автор разрушает сложившееся в научной среде русофобское табу на изучение истории древних славян и их происхождения от ариев – коренных жителей Русской равнины.