Подготовка к Единому государственному экзамену по обществознанию: тесты - [6]

Шрифт
Интервал

2) самопознанию;

3) самосохранению;

4) самообразованию.

2. И человеку и животному свойственны потребности в:

1) социальной активности;

2) целенаправленной деятельности;

3) заботе о потомстве;

4) изменении среды обитания.

3. Способность, лежащая в основе отличия человека от животных, к:

1) обмену информацией с себе подобными;

2) взаимопомощи (оказанию поддержки попавшим в опасную ситуацию);

3) подражанию (усвоению форм и поведения других);

4) сотрудничеству (совместному изготовлению орудий труда).

4. Верны ли следующие суждения о потребностях?

А. Потребности характерны только для человека и не свойственны животным.

Б. Удовлетворение потребностей необходимо для существования и индивида, и социальной группы.

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

5. Социальной сущностью человека обусловлена его потребность в:

1) удобном жилище;

2) самопознании;

3) физической активности;

4) самосохранении.

6. Постоянным внутренним побудителем всякой активности человека выступают:

1) мотивы;

2) цели;

3) потребности;

4) способности.

2.4. Деятельность человека, ее основные виды

1. Верны ли следующие суждения о деятельности человека?

А. Деятельность человека не ограничивается приспособлением к окружающей среде, но также и преобразует ее.

Б. Деятельность человека носит исключительно приспособительный по отношению к внешней среде характер.

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

2. Верны ли следующие суждения о человеческой деятельности?

А. Взаимодействие с окружающим миром – специфическая характеристика человеческой деятельности.

Б. Человеческая деятельность имеет цели и мотивы.

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

3. Верны ли следующие суждения?

А. Изменение сознания людей является главной и основной целью практической деятельности.

Б. Изменение сознания людей является главной и основной целью духовной деятельности .

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

4. Отличием деятельности человека от жизнедеятельности других живых существ является:

1) инстинктивное поведение;

2) эмоциональное переживание;

3) целеполагание;

4) подражание.

5. Признаком человеческой деятельности, отличающей ее от поведения животных, является:

1) проявление активности;

2) целеполагание;

3) приспособление к среде обитания;

4) взаимодействие с окружающим миром.

6. Деятельность, которая связана с преобразованием объектов природы, называется:

1) духовной;

2) потребительской;

3) ценностно-ориентированной;

4) практической.

7. Деятельность человека, обусловленная эмоциональным состоянием индивида, называется:

1) ценностно-рациональная;

2) аффективная;

3) целерациональная;

4) традиционная.

8. Верны ли следующие суждения о деятельности?

А. Практическая деятельность подразделяется на материально-производственную и познавательную.

Б. В основе духовной деятельности лежит рациональное познание мира.

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

9. Труд в отличие от общения:

1) требует определенного уровня квалификации;

2) является видом деятельности человека;

3) предполагает наличие цели;

4) доставляет человеку удовольствие.

10. К существенным признакам, отличающим общение от труда, относится:

1) активный характер;

2) целенаправленный характер;

3) целесообразность;

4) обязательное наличие партнера.

11. Возможным признаком игры в отличие от труда является:

1) действие на основе правил;

2) наличие воображаемой обстановки;

3) осуществление коллективом людей;

4) стремление к поставленной цели.

12. Конструкторы работают над созданием новой модели самолета. Какой вид деятельности иллюстрируется этим примером:

1) познавательный; 3) социальный;

2) изобретательский; 4) экономический.

13. Верны ли следующие суждения о деятельности людей? Деятельность людей.

А. Всегда носит творческий характер.

Б. Может иметь как позитивные, так и негативные результаты.

1) верно только А; 3) верны оба суждения;

2) верно только Б; 4) оба суждения неверны.

2.5. Деятельность и творчество

1. Творчество, в широком смысле – это:

1) деятельность, порождающая нечто новое;

2) изобретательская деятельность;

3) рационализаторская деятельность;

4) деятельность, порождающее нечто новое, социально значимое.

2. Знание, условия получения которого не осознаются:

1) творчество; 3)деятельность;

2) интуиция; 4) воображение.

3. Необходимый компонент творческой деятельности человека, который выражается в построении образа или наглядной модели ее результатов, в тех случаях когда информации об условиях и средствах достижения цели недостаточны :

1) интуиция;

2) фантазия;

3) дедукция;

4) индукция.

4. Верны ли суждения о творчестве?

А. Любой человек в той или иной мере обладает способностями к творческой деятельности.

Б. Опыт предшествующих поколений, запечатленный в культуре, включает в себя и опыт творческой деятельности.

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

2.6. Цель и смысл жизни человека

1. Что понимает большинство философов под смыслом жизни?


Рекомендуем почитать
Макрохристианский мир в эпоху глобализации

Книга представляет собой осмысление генезиса, характерных черт и современных трансформаций Западной, Восточнославянско–Православной и Латиноамериканской цивилизаций, объединяемых под общим понятием «Макрохристианский мир», а также нынешнего состояния зон его стыков с Мусульманско–Афразийской цивилизацией (Балканы, Кавказ, Центральная Азия). Структуры современного мира рассматриваются в динамике переходного периода, переживаемого сегодня человечеством, на пересечении плоскостей мир–системного анализа и регионально–цивилизационного структурирования.


Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох

В тринадцать лет Макс Вебер штудирует труды Макиавелли и Лютера, в двадцать девять — уже профессор. В какие-то моменты он проявляет себя как рьяный националист, но в то же время с интересом знакомится с «американским образом жизни». Макс Вебер (1864-1920) — это не только один из самых влиятельных мыслителей модерна, но и невероятно яркая, противоречивая фигура духовной жизни Германии конца XIX — начала XX веков. Он страдает типичной для своей эпохи «нервной болезнью», работает как одержимый, но ни одну книгу не дописывает до конца.


Время и политика. Введение в хронополитику

В монографии представлены основные взгляды современной науки на природу времени, а также варианты понимания феномена времени для различных уровней мира природы, жизни и общества. Рассмотрены подходы к пониманию времени в науках о природе: физическое или астрономическое время, геологическое и биологическое время: в науках о человеке и обществе: психологическое, историческое и социальное время. Далее в центре внимания становится политическое время как таковое и особенно – время политических реформ, понимаемых как инновации в социально-политической сфере, а также темпоральные аспекты символической политики.


Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке

Книга А. Н. Медушевского – первое системное осмысление коммунистического эксперимента в России с позиций его конституционно-правовых оснований – их возникновения в ходе революции 1917 г. и роспуска Учредительного собрания, стадий развития и упадка с крушением СССР. В центре внимания – логика советской политической системы – взаимосвязь ее правовых оснований, политических институтов, террора, форм массовой мобилизации. Опираясь на архивы всех советских конституционных комиссий, программные документы и анализ идеологических дискуссий, автор раскрывает природу номинального конституционализма, институциональные основы однопартийного режима, механизмы господства и принятия решений советской элитой.


Классы наций. Феминистская критика нациостроительства

Центральные темы сборника «Классы наций» – новые классы, нации и гендер и их сложные пересечения в постсоветском регионе. Автор рассматривает, как взаимодействие этих основных категорий организации общества проявляется в «деле» группы Пусси Райот, в дискуссиях вокруг истории Светланы Бахминой, в «моральной революции», зафиксированной в книгах Светланы Алексиевич, в столкновениях по поводу «научной истины» в постсоветской академии и в ситуации жен «русских программистов» в Америке. Сборник выстраивает многогранную социальную панораму постсоциализма.


Начало социологии

Книга посвящена проблеме гносеологического, социального и политического обоснования социологии. В ней дается ключевое для современной социальной науки изложение проблемы условий действительности социологического познания, статуса социальных фактов и феноменологических идеальностей социологии, пространства-времени социального мира, перспектив развития социальной теории.Рекомендуется философам, социологам, историкам, всем, интересующимся проблемами социальной теории.