Подделки под Высоцкого. Книга-расследование - [96]

Шрифт
Интервал

Валерий Янклович, формулируя проблему Владимира Высоцкого, был ближе к истине, чем В. Туманов:

«Ведь в чём главное противоречие его жизни?.. Он чувствовал себя гением, небожителем, а жить приходилось на земле, на этой земле, на нашей земле… Он вынужден был идти на какие-то компромиссы, вынужден был связываться с не очень чистоплотными людьми, вынужден был «добывать деньги». А он имел право на жизнь без проблем, на чисто человеческие радости…».[280]

* * *

А теперь я хочу вспомнить слова ещё одного друга Владимира Высоцкого, режиссёра Юнгвальда Хилькевича, в которых, как и в рассказе В. Туманова, я вижу больше лжи, чем правды:

«Многие плачут по тому тупому времени. Да, можно было купить много дешёвой колбасы, нажраться водки до поросячьего визга. И всё! Люди почему-то хотят оставаться рабами. На Руси это сильно развито. Впрочем, как и национализм, который возникает от дебилизма и нищеты. Ну, как можно гордиться тем, что где-то родился?

Про советские времена могу сказать только одно — грязь, срань, мерзость и двуличие. Молодость не доставила мне счастья и удовольствия, потому что прошла в постоянном унижении. Всё моё поколение — хронические алкоголики. Жить трезво в том обществе было невозможно».[281]

Я осмелюсь не согласиться с режиссёром. Если сравнивать мерзость советских коммунистов и мерзость сегодняшних демократов дорвавшихся до власти — цинично грабящих народы России уже 30 лет, то коммунисты станут выглядеть на много чище и положительнее, чем те, кого вели к власти такие как Высоцкий и Юнгвальд-Хилькевич.

Я думаю, что Владимир Высоцкий отзывался бы сейчас о СССР в том же духе, что и Юнгвальд-Хилькевич, ибо, заполучив сегодня свои миллионные гонорары и мотаясь по Парижам да Нью-Йоркам, ОН вряд ли бы знал, как живёт простой народ. Сытый голодного никогда не поймёт! Хотя возможно я в этом своём суждении и не прав, потому что (третья) жена Владимира Высоцкого — Марина Влади, высказалась по этому вопросу крайне неожиданно, не то что для демократов (либералов-русофобов), но даже и для меня. Слова Марины Влади я цитирую по книге Ф. Раззакова:

«Я в ужасе! Я просто плачу! Не понимаю, что случилось. Недавно была в Одессе, на Украине — вернулась в шоке, болела несколько дней. Ужасно переживаю, что целое поколение брошено просто в помойку. Это абсолютно точные слова: «в помойку». Потому что я видела детей, которые роются на помойках. Собственными глазами. Это я видела не по телевизору, где показывают самое ужасное с большим удовольствием.

Я против того, что творится сейчас. Против этой разницы между людьми, которые имеют доступ к деньгам, долларам, и теми, которые всю жизнь боролись и, можно сказать, освободили Европу. Это не значит, что я «за» прежний режим, в котором я с Володей долго жила и знаю, до какой степени он уродует людей, но то, что делается сейчас, — это абсолютно невозможно перенести! И я думаю, что поколения 50–60–70-летних людей — это погибшие поколения. Всё, на что они надеялись в жизни, полностью исчезло. Я не говорю про идеологию. Я говорю про жизнь, социальные условия, про человеческие связи, про отношения, которые были раньше между людьми. Один другому помогал, была какая-то взаимовыручка. Я видела, как люди делили между собою проблемы, спасали друг друга.

Да и уровень жизни был другой. Не могу сказать, что в прежней России всё было прекрасно. Совсем нет. Но, по крайней мере, все люди ели, имели крышу над головой, работали. Их лечили, может быть, плохо, но всё-таки это существовало. А теперь, когда я вижу на улице всех этих бабулек, которые продают своё последнее «добро», я просто плачу. Высоцкий в своих стихах многое предвидел. Помните его строчки: "Пусть впереди большие перемены — я это никогда не полюблю!"».[282]

Читая эти откровения Марины Влади, я хочу лишь сказать: А чему Вы удивляетесь? Именно так и работает та «МАТРИЦА», которую помогал создавать и запускать в действие Ваш муж, Поэт и Певец Владимир Высоцкий. Главное в этой «МАТРИЦЕ» было сбить общественные ориентиры с созидания на хищничество. И песня «Я не люблю» (про большие перемены), которую я считаю у Высоцкого больше саморекламной, тут совершенно ни причём! ОН пел про перемены, а у нас случилась катастрофа, последствия которой нам придётся преодолевать ещё не одно десятилетие. Впрочем, для дружков Высоцкого, таких как Юнгвальд-Хилькевич, Володарский, Кохановский, Любимов и прочих… перемены (читай «русская катастрофа») сыграли положительную роль. Они по помойкам пропитания не искали, гребли гонорары за свои труды и продолжали лить грязь на Советский Союз (за что, собственно, и имели возможность творить свои «шедевры»), в упор не замечая, что творилось вокруг. Многие друзья-приятели Владимира Семёновича, конечно же, уже отошли в мир иной — это для меня очень печальный факт, но неужели Вы думаете, что я испугался бы их будь они живы?! В своей книге я ведь коснулся и особ ныне здравствующих, которые могут мне ответить. Так что, не надо меня упрекать в том, что я плохо отозвался о мёртвых. Они мертвы, но дело их живёт. Да и вообще, я считаю, что «о мёртвых — либо ничего, либо только хорошее» — принцип не верный. Более правильный принцип — «о мёртвых — только правду»!


Рекомендуем почитать
В.Грабин и мастера пушечного дела

Книга повествует о «мастерах пушечного дела», которые вместе с прославленным конструктором В. Г. Грабиным сломали вековые устои артиллерийского производства и в сложнейших условиях Великой Отечественной войны наладили массовый выпуск первоклассных полевых, танковых и противотанковых орудий. Автор летописи более 45 лет работал и дружил с генералом В. Г. Грабиным, был свидетелем его творческих поисков, участвовал в создании оружия Победы на оборонных заводах города Горького и в Центральном артиллерийском КБ подмосковного Калининграда (ныне город Королев). Книга рассчитана на массового читателя. Издательство «Патриот», а также дети и внуки автора книги А. П. Худякова выражают глубокую признательность за активное участие и финансовую помощь в издании книги главе города Королева А. Ф. Морозенко, городскому комитету по культуре, генеральному директору ОАО «Газком» Н. Н. Севастьянову, президенту фонда социальной защиты «Королевские ветераны» А. В. Богданову и генеральному директору ГНПЦ «Звезда-Стрела» С. П. Яковлеву. © А. П. Худяков, 1999 © А. А. Митрофанов (переплет), 1999 © Издательство Патриот, 1999.


«Еврейское слово»: колонки

Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.


Градостроители

"Тихо и мирно протекала послевоенная жизнь в далеком от столичных и промышленных центров провинциальном городке. Бийску в 1953-м исполнилось 244 года и будущее его, казалось, предопределено второстепенной ролью подобных ему сибирских поселений. Но именно этот год, известный в истории как год смерти великого вождя, стал для города переломным в его судьбе. 13 июня 1953 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли решение о создании в системе министерства строительства металлургических и химических предприятий строительно-монтажного треста № 122 и возложили на него строительство предприятий военно-промышленного комплекса.


Воспоминание об эвакуации во время Второй мировой войны

В период войны в создавшихся условиях всеобщей разрухи шла каждодневная борьба хрупких женщин за жизнь детей — будущего страны. В книге приведены воспоминания матери трех малолетних детей, сумевшей вывести их из подверженного бомбардировкам города Фролово в тыл и через многие трудности довести до послевоенного благополучного времени. Пусть рассказ об этих подлинных событиях будет своего рода данью памяти об аналогичном неимоверно тяжком труде множества безвестных матерей.


Старорежимный чиновник. Из личных воспоминаний от школы до эмиграции. 1874-1920 гг.

Мемуары Владимира Федоровича Романова представляют собой счастливый пример воспоминаний деятеля из «второго эшелона» государственной элиты Российской империи рубежа XIX–XX вв. Воздерживаясь от пафоса и полемичности, свойственных воспоминаниям крупных государственных деятелей (С. Ю. Витте, В. Н. Коковцова, П. Н. Милюкова и др.), автор подробно, объективно и не без литературного таланта описывает события, современником и очевидцем которых он был на протяжении почти полувека, с 1874 по 1920 г., во время учебы в гимназии и университете в Киеве, службы в центральных учреждениях Министерства внутренних дел, ведомств путей сообщения и землеустройства в Петербурге, работы в Красном Кресте в Первую мировую войну, пребывания на Украине во время Гражданской войны до отъезда в эмиграцию.


Фернандель. Мастера зарубежного киноискусства

Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.