Подборка статей о йоге из журнала "Филдви" - [27]

Шрифт
Интервал

Наша Академия готовит Учителей, мессий, которые понесут людям йогу как способ жизни на Земле, за которыми, увидя их культуру, образованность, красоту, интеллигентность, пойдут и другие люди.

- Геннадий Григорьевич, по всей видимости, первый номер нашего журнала выйдет в начале весны в преддверии праздника Весны - праздника женщин. Может, мы поговорим немного о женщинах?

- Хорошо. Сегодня важно понять, что женщина в эпоху перехода к Сатья юге должна стать человеком. (Кстати, это касается и мужчин). Если вы родились с двум ножками, двумя ручками и головой, это еще не значит, что вы - человек. Нет, человеком нужно еще стать, т.е. наработать определенные качества, свойственные человеку. Прежде всего, быть человеком означает полностью нести ответственность за все свои поступки. Женщина не должна прятаться за свои слабости, говоря, что, мол, я слабое существо, я женщина, а нести ответственность за все, что делает, в полном объеме.

- Выходит, что те, кто выступает за эмансипацию, правы?

- Нет, как раз наоборот. Современное общество делает ставку на эмансипацию женщин. Женщины сейчас и в шахту лезут, и за руль такси, и на тракторе работают. И эта эмансипация преподносится как стремление женщины стать человеком. Это совершенно неправильно. Это скорее путь превращения женщины в мужчину. Женщина не должна выполнять функции мужчины, а сегодня женщины и в структуры власти пробрались.

Вспомним старинную поговорку: мужчина - голова, а женщина - шея. Куда шея повернет, туда повернется и голова. Но думать и решать должна голова, а не шея. Сегодня эмансипация, принижая функции женщины как шеи, навязывает ей функции головы, и женщина за счет эмансипации становится не человеком, а мужчиной. Получается, что нарушается равновесие и происходит феминизация мужчины. Женщины стремятся использовать мужчину как средство для достижения своих целей, так же, как раньше это делали мужчины. Сегодня женщины переходят к этому. А мужчина, боясь стать таким средством, отказывается от своих функций и зачастую боится их выполнять. И у мужчин, особенно в нашем обществе, сильно развилось нежелание и неумение что-то решать, делать выбор. Теперь мужчина не хочет думать, не хочет решать и выполнять своих функции и перекладывает их на женщину. Мужчине, чтобы стать человеком, тоже нужно научиться нести ответственность за свои поступки, учиться их совершать, быть головой, развивать в себе силу, опыт, навык и умение. Обретя силу, мужчина станет более пластичным и мягким, ибо жесткость - это признак бессилия. Слабых давит тот, кто сам слаб. Современный мужчина, к сожалению, зачастую предпочитает идти в абстракции, а не заниматься делом. В пивной за кружкой пива все мужчины так хорошо рассказывают, как бы они на месте Ельцина страной управляли, как бы всем миром управляли, а без кружки пива ни на что и не способны. Мужчина должен стать головой, тогда он и станет человеком, тем более это важно для тех, кто занимается йогой, так как в первую очередь нужно стать человеком, а потом уже йогом. Не уходить от решений, от ответственности, осознать свои функции и претворять их в жизнь, и не брать на себя чужие функции.

В природе есть женское и мужское начала. Гармония существует тогда, когда эти два начала объединяются. В традиционных источниках мужское начало уподобляется огню, а женское - воде. Гармония возникает тогда, когда женщина и мужчина осознают свою миссию и выполняют каждый свою, свойственную ему функцию и миссию. Женщина должна быть женщиной, а мужчина - мужчиной, только тогда в их союзе будет гармония.

Надо помнить о том, что мужчина и женщина - разные по возможностям и по функциям. Основное свойство женщины - быть полем. Женщина всегда гармонична, на любом уровне. Есть целина, есть вспаханное поле, но оно всегда может что-то дать, что-то породить, ибо оно гармонично на любом уровне. Это поле взращивает семена - это делает женщину иногда более восприимчивой к учению, чем мужчину. Для женщины-ученицы главное - верное направление творческих способностей поля, ибо оно может быть и разрушительным. Обучение женщины - это раскрытие ее способностей видеть себя во всем и потому бережно ко всему относиться. С одной стороны, этому способствует сама функция женщины как хранительницы, с другой стороны - ее необузданные желания и отсутствие личной ответственности, воспитанные в Кали югу, при наличии подавления ее мужчиной, не позволяют ей учиться и духовно продвигаться и толкают на путь получения личных выгод от минимально достигнутых возможностей. Чтобы женщина могла стать учеником, не достаточно признания кого-то Учителем, необходимо признание за собой способности делать ошибки более разрушительные, чем ошибки мужчины. Для чего я все это говорю? Дело в том, что в нашей Школе на 70% занимаются женщины. А ведь раньше, в Кали югу женщину в эзотерические школы допускали только после того, как она родит 10-13 детей, и тогда по своей энергетической сути и возможностям станет равной с мужчиной. В Сатья юге такое положение неприемлемо, и все женщины в той или иной мере будут проходить путь ученичества. Женщине, чтобы стать ученицей, необходимо: во-первых, исполнять свои женские и материнские функции, а не противопоставлять их духовному развитию, во-вторых - стремиться наполнить свой союз с мужчиной духовным светом, даваемым учением, в-третьих - чтить Учителя и не посягать на него мыслью, что не запрещает ей чувственного его восприятия, и, в-четвертых - вливать духовность в воспитание своих и чужих детей.


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Ресницы Дарумы: парадигма Кэмпо-Дзэн

Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.


Граф де Габалис, или Разговоры о тайных науках

Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.


Адулруна. Готическая каббала

Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.


Изумрудные скрижали Тота Атланта

История скрижалей, перевод которых вы найдете на страницах этой книги, необычна и находится за пределом устоев современной науки. Их древность изумляет — скрижали датированы примерно 36000 годами до нашей эры. Автор их — Тот, атлантический Жрец-Король, основавший колонию в древнем Египте после того, как их родина затонула. Он был строителем Великой пирамиды в Гизе, ошибочно приписываемой Хеопсу. В ней он интегрировал своё знание древней мудрости и надёжно спрятал летописи и различные предметы древних Атлантов.


Луна и большие деньги

Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.


Тайны готических соборов

Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.