Под знаменем Рая. Шокирующая история жестокой веры мормонов - [124]

^{‹‹19››} Бенсон работал министром сельского хозяйства при Эйзенхауэре, а потом был пророком и президентом церкви СПД с 1985 года до своей смерти в 1994 году.

^{‹‹20››} Джозеф был не единственным человеком, проводившим параллели между пророками ислама и мормонизма. В основном подобные сравнения делали авторы-немормоны, чтобы критиковать церковь СПД, но некоторые неоспоримые сходства двух религий были отмечены и теми, кто симпатизировал «святым». Одним из них был известный повеса и путешественник сэр Ричард Бертон, которому была хорошо известна культура мусульман. Бертон посетил Солт-Лейк-Сити после появления в нем мормонов и отметил, что мормоны, точно так же как и мусульмане, «говорят о возрождении при помощи откровений самой чистой и правильной религии в мире».

В 1904 году известный немецкий ученый Эдвард Мейер целый год провел в штате Юта, изучая мормонов. Мейер писал: «Точно так же как Аравийский полуостров стал центром мусульманского мира, так и вся Америка станет страной мормонов».

В вышедшей в 1932 году книге «Прозрения мормонов» Джордж Арбах утверждал: «Мормонизм является самой смелой и инновационной религией в истории всех религий. Теологический напор и агрессия, стремление к захвату власти и использование силы дают основания говорить о том, что мормонизм схож с исламом».

^{‹‹21››} В тех выборах принимали участие кандидат от партии вигов, или либералов, Генри Клэй, демократ Джеймс Полк и Джеймс Бирни от партии свободы. Полк победил на выборах, получив 48,1 процента голосов, на 38 367 голосов больше, чем Клэй.

^{‹‹22››} «Религиозный гений» — эти лаконичные слова принадлежат Уильяму Джеймсу, они были использованы им в цикле лекций, собранных в книге «Разнообразие религиозного опыта». Спустя девяносто лет это выражение для описания Джозефа Смита использовал Гарольд Блум в книге «Американская религия».

^{‹‹23››} Ли суждено было стать печально известным благодаря роли, которую он сыграл во время убийств в Маунтин-Мэдоу в Юте в 1857 году.

^{‹‹24››} «Целестиальный брак», «духовное замужество» и «множественный брак» являются придуманными Смитом эвфемизмами слова «полигамия».

^{‹‹25››} Через двадцать восемь лет после описываемых событий личный секретарь пророка Уильям Клейтон рассказал в письме: «Я записал откровение о целестиальном браке, полученное через пророка Джозефа Смита 12 июля 1843 года. Во время записи в комнате, кроме пророка и меня, был брат Джозефа Хайрам. Откровение было записано в маленьком офисе на втором этаже в каменном магазине, стоявшем на берегу реки Миссисипи. На запись откровения ушло три часа. Джозеф диктовал его по предложениям, а я записывал. После того как я его записал, Джозеф попросил меня медленно зачитать текст, что я и сделал, после чего он сказал, что все правильно».

^{‹‹26››} В церкви СПД приход возглавляет епископ. Это обязательно мужчина-мирянин, кандидатура которого одобрена Первым Президентством и Кворумом двенадцати апостолов, то есть высшими органами власти в Солт-Лейк-Сити. Епископ назначает двух советников, и эта троица является ответственным органом, занимающимся управлением приходом.

^{‹‹27››} Мормоны должны следовать очень строгим правилам, большинство из которых являются интерпретацией довольно противоречивого откровения, полученного Джозефом Смитом в 1833 году. Эти правила называются «Слово мудрости» и содержатся в разделе 89 «Учений и заветов». Именно согласно этим правилам Господь запретил «святым» употреблять «крепкие напитки».

^{‹‹28››} Статистика показывает, что сейчас миссионер в среднем обращает в веру мормонов чуть более двух человек в год.

^{‹‹29››} В момент написания книги Мишель Кинг работала ведущей новостей на канале KUTV, транслируемом из Солт-Лейк-Сити. Кинг окончила факультет общественных коммуникаций и информации двумя годами раньше Бренды.

^{‹‹30››} «Книга Ониаса» — это другое название «Второй книги заповедей». Церковь СПД разделена на епархии, или митрополии, приблизительно по три тысячи членов, которые, в свою очередь, состоят из приходов. Обычно в состав епархии входит от пяти до двенадцати приходов.

^{‹‹31››} В церкви СПД все «достойные» мужчины получают «святейшество» в возрасте двенадцати лет. Святейшество несет определенные обязанности, а также дает определенные привилегии и статус. До 1978 года чернокожим не предоставляли святейшества, поэтому в церкви СПД так мало афроамериканцев. Женщин любого цвета кожи в святейшество не посвящают.

^{‹‹32››} Цитируется с разрешения издательства The Free Press, входящего в Simon & Schuster Adult Publishing Group, из книги «Колосс на глиняных ногах: святые, грешники и сумасшедшие: исследование гуру» Антони Сторра.

^{‹‹33››} Тодд — Майкл Тодд Джудд, толстый и светловолосый человек, путешествовавший автостопом. Уотсон Лафферти где-то подобрал его. Тодд был голоден, и Уотсон отвез его в дом Клодин Лафферти, чтобы накормить. Там с ним познакомились другие братья, и Тодд начал посещать Школу пророков. Тодд пробыл в доме Клодин две недели, после чего уехал с Уотсоном в Аризону, чтобы работать вместе на стройке. Уотсон и Тодд начали ссориться, и в один прекрасный вечер Уотсон, вернувшись в квартиру, в которой они с Тоддом жили, увидел, что тот украл все его вещи и исчез. Откровение Рона было получено в то время, когда Тодд и Уотсон находились в Аризоне. Получается, что Тодд исчез из поля зрения братьев Лафферти, так и не исполнив ту миссию, которая была на него возложена, согласно откровению Рона.