Под знаменем Рая. Шокирующая история жестокой веры мормонов - [101]

Вуттон согласился, что Рон сделал странное утверждение, однако по сравнению с другими заветами мормонизма оно не является каким-либо исключительным или выдающимся. Вуттон говорил, что представители одной религии могут придерживаться взглядов, которые не разделяют в других религиях. После того как Вуттона попросили привести пример, доктор ответил, что примером могут быть откровения и видения, которые получал Джозеф Смит. «Некоторым немормонам, — сказал Вуттон, — вера в откровения Джозефа Смита может показаться крайне странной и даже нездоровой».

Вуттон заявил, что, если сравнить откровения Рона и его веру в духов «с официальной доктриной церкви СПД, можно констатировать, что утверждения Рона не являются настолько экстремальными, как многим могло бы показаться». Вуттон объяснил, что мормоны очень часто обсуждают духов. «Мы говорим о духах, находящихся „на другом берегу, на другой стороне“. Мы часто обсуждаем, что находится „по другую сторону завесы“ — в мире духов».

Вуттон признал, что Рон Лафферти «имеет склонность доводить религиозные вопросы до их экстремального конца». «При этом я должен заметить, что лично знаю десятки людей, которые поступают и ведут себя точно так же, но при этом не совершают убийств и других преступлений. В мире часто встречаются люди, которые доводят религиозные или другие идеи до экстремизма».

* * *

Последним экспертом, вызванным обвинением, был Стивен Голдинг — судебный психолог и один из авторов известной вышедшей в 1980 году книги о критериях психического здоровья, а также о параметрах и методологии оценки того, насколько человек является вменяемым, чтобы его судили.

Во время опроса Голдинга адвокат Майк Эсплин указал, что в четвертом издании «Руководства по диагностике и статистике психических расстройств»[35] написано, что «ложные верования» являются по определению бредовыми заблуждениями. Адвокат хотел знать, почему, если вера Рона Лафферти не основана на фактах и посему является ложной (и все с этим согласны), Голдинг не характеризует поведение Рона как бредовое.

«Нельзя взять определение из руководства по диагностике и вырвать его из контекста, — ответил Голдинг. — Все известные мне религии на девяносто процентов состоят из слепой веры в то, что не является фактом. Поэтому если использовать ваше определение, то все религии будут ошибочными и ложными, а всех верящих в них людей можно будет назвать сумасшедшими». Доктор объяснил, что вне зависимости от того, правильных или неправильных взглядов придерживается Рон Лафферти, это не имеет никакого отношения к вопросу о его психическом здоровье. В данном случае необходимо использовать другие критерии.

«Мировоззрение мистера Лафферти, — заявил доктор Голдинг, — нисколько не отличается от мировоззрения любого другого религиозного фанатика в этой стране, в Иране, или в Монтане, или в любой другой точке мира».

Но Эсплин продолжал настаивать, что религиозный фанатизм Рона является настолько экстремальным, что его необходимо рассматривать в качестве симптома психологической нестабильности.

На это Голдинг заявил: «Я не считаю, что фанатики являются по определению психически больными». Он объяснил, что в этом мире «существует масса политических, религиозных и других фанатиков самых разных окрасок и мастей. Любой фанатик — это тот, кто активно придерживается экстремистских взглядов» и готов «пойти на многое, чтобы навязать свои взгляды другим. Например, название палестинской террористической организации „Хамас“ переводится как рвение, или усердие[36], — ответил Голдинг. — Я хочу сказать, что существование экстремистского религиозного, политического или какого-либо другого фанатизма само по себе не является симптомом психического расстройства».

Обвинение стремилось представить Рона фанатиком — но совершенно здоровым психически фанатиком. Во время слушаний заместитель генерального прокурора Майкл Вимс попросил Гарднера сравнить Рона с шизофрениками, которых доктор обследовал по долгу службы. Гарднер сказал, что поведение Рона не похоже на поведение шизофреников.

«Разговаривая с мистером Лафферти, вы четко видите его реакцию на ваши слова, — сообщил Гарднер. — Рон — это человек, который в состоянии оценить шутку».

Гарднер сказал, что во время их общения Рон часто смеялся, и подчеркнул, что «смех является показателем возникновения общего с окружающими опыта и переживания…».

«За многие годы работы я сталкивался с сотнями шизофреников и уверяю вас, что шизофреники не в состоянии посмеяться вместе с вами над шуткой. Шизофреники вообще лишены чувства юмора. Иногда они могут смеяться, но они смеются про себя, над собственными мыслями и наблюдениями, совершенно не связанными с тем, что происходит вокруг них. Хорошим индикатором психического здоровья или расстройства человека является его способность воспринимать общую с окружающими реальность в качестве своей собственной реальности, а также умение заметить, оценить и понять иронию и социальные связи, возникающие между людьми».

По мнению доктора Гарднера, Рон Лафферти является «человеком, который стремится к человеческому общению и получает от этого общения удовольствие. Шизофреники по своей природе не ищут контакта с другими людьми и не стремятся построить с ним отношения, это изолированные и абсолютно самодостаточные люди».