Под маской скомороха [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Колмогоры, Колмогорский городок – так в старину называли селение Холмогоры.

2

Индрик – так в Древней Руси именовали мамонта; рога индрика – бивни.

3

Цера – дощечка с выдолбленным углублением, куда заливался темный воск. На цере писали, нанося знаки на воск острой металлической, деревянной либо костяной палочкой – писалом. Надписи можно было загладить и пользоваться дощечкой дальше. На Руси церы употреблялись большей частью в школах, а для повседневных деловых, бытовых и других записей активно применялась береста.

4

Кафтанец – суженный и укороченный кафтан.

5

Заволочье – историческая область в X–XV вв. в бассейне Северной Двины и Онеги, за «волоками», связывавшими Онежское озеро с озером Белым и рекой Шексна. Заволочье в древности изобиловало пушным зверем и соляными угодьями. Население преимущественно занималось земледелием, пушным и рыбным промыслами. Заволочье было частью Новгородской земли.

6

Подголовок – небольшой низенький сундучок, ларец или подставка, помещаемые в изголовье, под подушку. У многих бояр и купцов подголовки были окованы железом, имели внутренний замок и выдвижные ящички, в которых хранились деньги и драгоценности.

7

Грумант – поморское название Шпицбергена.

8

Мурманы – норманны; русское название скандинавов – норвежцев, шведов и датчан.

9

Наволок – заливные луга, низменный берег реки.

10

Белка, векша, веверица – самая мелкая денежная единица Древней Руси. Равнялась 1/6 куны. Серебряная белка весила около 1/3 г. В реальном денежном обращении 2 векши равнялись западноевропейскому денарию.

11

Ненокса – село; находится на востоке Онежского полуострова, в 40 км от Северодвинска, на Летнем берегу Белого моря, неподалеку от реки с одноименным названием.

12

Мусковит – под таким названием в Западной Европе и Азии была известна русская слюда. Поначалу на Руси ее называли хрусталем.

13

Рубль – так с конца XIII в. именовали новгородскую гривну – слиток серебра в виде палочки длиной 14–20 см с одной или несколькими вмятинами на «спинке» и весом примерно 200 г.

14

Гриди – в Древней Руси княжеские дружинники, телохранители князя. Жили в дворцовых помещениях – гридницах. В Новгородской республике – постоянное войско, непосредственно подчинявшееся посаднику и располагавшееся в новгородских пригородах в качестве «засады» (гарнизона).

15

Смерды – крестьяне, жившие на государственных землях и обрабатывавшие эти земли.

16

Холопы – низшее сословие, полные рабы, ставшие таковыми в результате невыплаты долга или совершения какого-либо проступка.

17

Черный люд – ремесленники, мелкие торговцы, рабочие.

18

Совня – древковое оружие с изогнутым однолезвийным наконечником, насаженным на длинное деревянное древко. Из-за саблевидной формы наконечника совня обладала не только колющими, но рубящими и режущими свойствами.

19

Калики перехожие – старинное название странников. Это большей частью старики или просто люди в годах, нередко при полной силе и здравии. Одни из них давали обет идти в Святые Места и, прося «ради Христа», дорогой кормились подаянием. Другие просто нищенствовали. Третьи скитались, будучи выброшенными из общества за какой-нибудь безнравственный поступок. Некоторые не имели права оставаться на месте более трех-четырех дней; обычно это были выпущенные из тюрем за тяжкие проступки. Случались и просто лентяи, бродяги по призванию. Среди каликов перехожих, совершавших паломничество в Иерусалим, были и образованные бояре, и богатые купцы, и лица духовного звания, к тому же хорошо владеющие оружием, ибо паломников нередко убивали даже в самом Иерусалиме.

20

Машкара – маска, грим.

21

Полушка – мелкая разменная русская монета, впервые отчеканенная из серебра в XV в. Равнялась 1/2 московской или 1/4 новгородской денги. С 1534 года полушка – самая мелкая монета Московского государства, равная 1/4 коп. (содержала 0,17 г серебра).

22

Денга – серебряная русская монета XIV–XVIII вв., чеканка которой начата в Москве в конце XIV в., а с XV в. – и в других русских княжествах (в Новгороде с 1420 г.). С конца XVIII в. слово «денга» стали писать как «деньга». Сначала весила 0,93 г и равнялась 1/200 гривны серебра.

23

Житьи люди – в Великом Новгороде следующий класс за боярами. Это были землевладельцы с меньшим капиталом, не занимавшие высших должностей; иногда они пускались в торговлю.

24

Здесь и далее тексты песен XIV–XV вв.

25

Пятина – административно-территориальная единица (буквально, «пятая часть земли»), применявшаяся в различных славянских государствах с глубокой древности, в частности, в Новгородской Руси. В каждой пятине насчитывалось нескольку присудов (уездов), и в каждом из них было по нескольку погостов и волостей.

26

Затируха – кушанье из толокна или любой муки. «Крупку» делают путем набрызга кипятка на слой муки или толокна с последующим перетиранием в ладонях. Сушат ее в тени и сохраняют в корце – берестяном или лыковом коробе.

27

Няня – традиционное блюдо русской кухни. Представляет собой вычищенный бараний или свиной желудок, начиненный рубленым мясом, потрохами, гречневой кашей, пряностями, зашитый и запеченный в русской печи – в чугунной латке или в вольном духу.

28

Кулага – традиционное русское лакомство. Готовится из ягод калины, малины, черники, голубики и т. д., с солодовой или мучной болтушкой. После недолгого брожения запекается в чугунном или глиняном горшке. Для придания более сладкого вкуса в кулагу добавляют сахар или мед.

29

Голубиная книга – сборник народных духовных стихов XV–XVI вв., в вопросах и ответах которого даются сведения о происхождении мира, людей, сословий, сведения географические, естественнонаучные и другие. Некоторые из стихов вошли в песенный репертуар калик перехожих.

30

Рыбий зуб – моржовый клык (устар.).

31

Замет – бревенчатая прясловая ограда из горизонтальных пластин, закрепленных в пазах столбов.

32

Инкунабулы – книги, изданные в Европе от начала книгопечатания и до 1 января 1501 г. Издания этого периода очень редки, так как их тиражи составляли 100–300 экземпляров.

33

Златописец – мастер, покрывавший золотом заставки и отдельные участки миниатюр. В создании рукописной книги кроме златописцев участвовали не менее семи ремесленников: доброписец чернописный – писец, воспроизводивший основной текст; статейный писец – воспроизводивший киноварью вязь, подстрочные и надстрочные записи, точки и другой текст, впоследствии прописывавшийся золотом; заставочный писец – художник, рисовавший заставки и буквицы; живописец иконный – художник, рисовавший миниатюры; златокузнец, среброкузнец и сканный мастер – ювелиры, изготовлявшие драгоценный оклад книги.

34

Сажень – старорусская единица измерения расстояния. В Древней Руси применялась не одна, а множество разных саженей. Здесь сажень городовая равна 284,8 см.

35

Сенник – холодные покои; обычно в них устраивалась брачная постель.

36

Повалуша – комната для приемов гостей; всегда ставилась особняком от жилых хором и соединялась с ними сенями – крытым переходом.

37

Клиновой – боевой холоп; в кулачных боях «стенка на стенку» он становился на «челе» – в центре построения.

38

Во главе каждого новгородского конца стоял выборный кончанский староста, который вел текущие дела. Он правил не один, а вместе с коллегией знатных обывателей, составлявших кончанскую Управу. Она была исполнительным учреждением, действовавшим под надзором кончанского Веча, имевшего распорядительную власть.

39

Емь, ямь – карельское племя с северного побережья Ладоги.

40

Сумь, суоми – прибалтийско-финское племя. Вместе с емью и западными карельскими племенами суоми образовали финскую народность.

41

Ганзеец – представитель Ганзейского союза (Ганзы), который держал в своих руках всю торговлю на Балтийском и Северном морях и располагал монопольными привилегиями в других регионах. Союз возник в результате договора Любека с Гамбургом в 1241 г. Членами Ганзы в разное время были более 200 больших и малых городов, расположенных главным образом в бассейне Северного и Балтийского морей. Ганза была стратегическим торговым партнером средневекового Новгорода. На рубеже XI–XII вв. в Новгороде уже существовала торговая фактория Ганзы, которую основали купцы из Готланда – так называемый Готский двор с церковью Святого Олафа; новгородцы называли ее «Варяжской божницей». Несколько позже немецкие купцы-ганзейцы основали в Новгороде Немецкий двор.

42

Гречин – грек.

43

Кулебяка – готовилась исключительно из дрожжевого теста, с несколькими прослойками фарша – из мяса всех сортов, капусты, гречневой каши, крутых яиц, сушеной и вареной рыбы, грибов, лука и пр. Кулебякой, как и блинами, регулярно питались все слои населения – от крестьян и ремесленников до бояр и царей.

44

Крупеник – запеканка из крупы, чаще всего гречневой, смешанная с творогом и вареными яйцами и смазанная сверху маслом. В качестве подливки к крупеникам используют мясной соус или сметану.

45

Студеное море – Белое море. До XVII в. море имело несколько названий – Студеное, Соловецкое, Северное, Спокойное, Белый залив.

46

Форейтор – кучер, сидящий на передней лошади при упряжке цугом.

47

Посадник – высшая государственная должность в Новгороде в XII–XV вв. и Пскове в XIV – нач. XVI в. Посадники избирались на вече из представителей знатных боярских семей. В Новгороде по реформе 1354 г. вместо одного посадника было введено шесть, правивших пожизненно («старые» посадники), из среды которых ежегодно избирался «степенный» посадник. Реформой 1416–1417 гг. число посадников было увеличено втрое, а «степенные» посадники стали избираться на полгода.

48

Калья – рыбный или мясной суп, сваренный на огуречном рассоле.

49

Звар – исконно русский соус.

50

Косящные окна – в XV в. оконная коробка делалась из толстых, тесанных топором деревянных плах – косяков. Оконные коробки из пиленых досок появились только в конце XIX в.

51

Пятины новгородские – число пятин новгородских соответствовало числу концов. К северо-востоку от Новгорода, по обеим сторонам Онежского озера, лежала пятина Обонежская; к северо-западу, между Волховом и Лугой, – Водьская; к юго-востоку, между Мстой и Ловатью, – пятина Деревская; к юго-западу, по обеим сторонам реки Шелони, – Шелонская, на юго-востоке простиралась пятина Бежецкая. В пятинах находились пригороды Новгорода: Псков, Изборск, Великие Луки, Старая Русса, Ладога и др. Пригороды были зависимы от Новгорода. Из них лишь Псков в XIV в. достиг независимости и стал называться «младшим братом Новгорода».

52

Лемех – кровельный материал в виде небольших деревянных пластин.

53

Полица – пологая нижняя часть шатровой или двускатной кровли, предназначенная для отвода дождевой воды.

54

Лошие – большие поджарые лайки, с которыми охотились на крупного зверя. Отличались большей выносливостью в гоне.

55

Немцы – так в старину называли иностранцев, выходцев из Западной Европы, которые не приняли православную веру и не знали русского языка – были «немы».

56

Гостьба – пир на древнерусском языке.

57

Ивановское сто – купеческое братство во времена Новгородской республики при храме Святого Иоанна Предтечи на Опоках. Устав общества (Гильдии) был дан князем Всеволодом Мстиславичем около 1135 г. Это братство было первым среди всего новгородского купечества и имело особые права. Пять старост Гильдии вместе с тысяцким вершили суд в спорах иноземных купцов с новгородцами. Для того чтобы стать «пошлым» (полноправным) членом Ивановского сто, нужно было внести 50 гривен серебра в товарищество и 211/2 гривны на церковь.

58

Люнебург – Любек.

59

Варяжское море – древнерусское название Балтийского моря.

60

Засада – гарнизон (др. – рус.).

61

Шиффунт – вес различной величины во многих европейских странах. Каждый город имел собственный шиффунт, отличавшийся от применяемого в соседней местности. Кроме того, величина шиффунта в международной торговле изменялась на основании договоров и соглашений торгующих сторон. Например, шиффунт в Риге был равен 400 фунтам, а в Любеке делился на 320 фунтов (по другим источникам даже на 280).

62

Ласт – 120 пудов.

63

Берковец – старинная русская мера веса равная 10 пудам (160 кг).

64

Колупание – откалывание кусков воска при покупке для проверки качества, причем отколотые куски в счет веса не входили.

65

Альдерман, олдермен – управляющий (старшина) Немецкого двора. Ему помогали ратманы в количестве 2–4 чел. Для обеспечения интересов подмастерьев выбирался фогт. Дополнительно назначались еще 2 старшины – для руководства делами церкви Святого Петра, расположенной на территории Немецкого двора. Структурно двор подразделялся на три категории: мастера, подмастерья и ученики, имел автономное существование.

66

Немецкий двор – в ганзейских источниках назывался двором Святого Петра. Являлся основной конторой Ганзы в Великом Новгороде. Как и Готский двор, он располагался на Торговой стороне в непосредственной близости от Ярославова дворища, но с его восточной стороны.

67

Возок – зимний крытый экипаж на полозьях. Возки, как правило, были меньше обычных карет, с тщательно заделанными отверстиями, благодаря чему ездить в возке даже в лютый мороз было тепло, а иногда и жарко. Окна делали совсем небольшими, узкими, из-за чего в возке было темнее, чем в карете.

68

Сбитень – старинный восточнославянский напиток из воды, меда и пряностей, в число которых нередко входили лечебные травяные сборы (шалфей, зверобой, корни фиалки и прочее). Впервые упомянут в славянских летописях в 1128 г. Первые самовары предназначались именно для варки сбитня. Рецептов сбитня существует превеликое множество: сбитень столбушинский, московский, суздальский, владимирский, малиновый, красный, клубничный и т. д. По технологии приготовления сбитни делятся на простые и заварные с брожением сусла до двух недель.

69

Вереи – столбы, на которые навешиваются полотнища ворот.

70

Причелины – в архитектуре Руси висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши.

71

Полотенца, малые подкрылки, сережки – фриз, главное украшение избы; богато украшенный карниз, отделяющий сруб от чердака.

72

Охабень – широкий кафтан с большим откидным воротником и прорезями для рук в длинных рукавах. Спереди охабень застегивался встык на петлицы. Руки продевали в разрезы, а рукава завязывали на спине. Воротник четырехугольный отложной мог достигать середины спины.

73

Ферязь – старинная русская одежда (мужская и женская) с длинными рукавами и без воротника. Применялась как парадная верхняя одежда боярами и дворянами. Надевалась ферязь поверх кафтана и была широкой в подоле (до 3 м), с длинными, свисающими до земли рукавами. На грудь пришивались нашивки (по числу пуговиц) с завязками и кистями. По краю ферязи пришивалась «круживо» – кайма с украшениями. Ферязь шили на подкладке (холодные) и на меху, из дорогих тканей.

74

Ожерелье – в старинных русских мужских и женских одеждах XV–XVII вв. ожерельем называлась обшивка по вороту и сам ворот, украшенный жемчугом, золотом, драгоценными камнями. Пристегивающееся к одежде ожерелье называлось пристяжным; по виду воротника оно могло быть отложным и стоячим. Высокое стоячее ожерелье, закрывавшее весь затылок, называлось козырем.

75

Пути – великокняжеские дворцовые ведомства по управлению хозяйством: Конюший (ведал табунами, стадами, лугами), Ловчий (охота на зверя) и Стольничий (рыбная ловля, сады, огороды). Путям иногда отдавались в подчинение отдельные станы и волости, в которых имелись наилучшие условия для соответствующих видов хозяйственной деятельности.

76

Стольники – несколько сотен дворян, первоначально обслуживавших царские пиры и приемы, разнося яства и напитки. Юноши знатнейших родов начинали службу в стольниках, дожидаясь пожалования в Думу. Достигшие чина стольника представители незнатных московских фамилий служили приказными судьями, полковниками и ротмистрами, городовыми воеводами и послами в местах, слишком незначительных для думных людей, или их товарищами (помощниками).

77

Стряпчие – около тысячи дворян, первоначально предназначавшихся для сопровождения царя и мелких посылок. К концу XVII в. занимали ответственные должности, кроме воеводских и посольских, получая чин в силу родовой традиции или в награду за заслуги.

78

Дворяне московские – отборное дворянство, удостоенное занесения в Боярский список. Его представители составляли Московский полк тяжелой кавалерии, назначались на различные командные должности, составляли свиту послов и полководцев, могли продвигаться по лестнице придворных чинов.

79

Окольничий – придворный чин и должность в Русском государстве в XIII–XVIII вв. Со средины XVI в. – второй (после боярина) думный чин Боярской думы. Окольничии возглавляли приказы, полки, назначались в дипломатические миссии.

80

Изорники – категория зависимых от феодала крестьян в Новгородской и Псковской землях в XIV–XVI вв. Платили феодалу оброк (1/4 урожая) и выполняли некоторые работы. Могли уйти от своего господина лишь в «Филиппово заговенье» (14 ноября), вернув «покруту» (ссуду) и уплатив половину урожая. Имущество беглых изорников переходило феодалу.

81

Морда, верша, вентерь – рыболовная снасть-ловушка в виде двух вставленных один в другой конусов, сплетенных из прутьев. Известна с глубокой древности. Для плетения морды обычно используют прутья красной ивы, предварительно вымочив их в горячей воде для придания гибкости.

82

Рогатина – русское тяжелое копье для рукопашного боя или для охоты на крупного зверя, широкий и длинный обоюдоострый нож на древке.

83

Самострел – вид холодного метательного оружия, механический лук, арбалет. Боеприпасами для самострела были так называемые болты. Это короткие и толстые стрелы длиной 30–40 см, в основном без оперения. По крупному зверю использовали остроконечные и тяжелые наконечники, а для пушного зверя были предназначены болты с тупыми, крестообразно рассеченными торцами.

84

Наручи – часть доспехов, защищающая руки от локтя до кисти. Простейшие наручи представляли собой металлические пластины, закрепленные на кожаной основе.

85

Борть – улей в дупле или выдолбленном чурбане.

86

Бахтерец – доспех из нескольких вертикальных прямоугольных пластин, наложенных друг на друга и соединенных между собой кольцами. Имеет вид рубахи без рукавов и ворота.

87

Шелом – разновидность шлема. Использовался в Средние века на Руси и в азиатских странах. Отличительной чертой является высокая сфероконическая форма с обратным изгибом конической части.

88

Изветники – доносчики по преступлениям; они были помощниками приставов и биричей, исправляли должность созывщиков на вече, посыльных, а также брали под стражу.

89

Четверетца – псковская денежная единица, 1/4 новгородской денги, 1/2 московской денги. В кунной системе четверетца равна 10 векшам.

90

Призор – сглаз.

91

Обаяние – колдовство.

92

Поярковый – сотканный или свалянный из шерсти ягненка, полученной от первой стрижки. Шерсть эта мягкая, эластичная, шелковистая на ощупь.

93

Китоврас – мифическое существо, упоминаемое в древнерусских апокрифах с XIV в. Под китоврасом подразумевалось вообще чудовище или имя собственное. Изображался в виде кентавра, иногда с крыльями.

94

Корона – переплетение колец, за которые колокол подвешивают на звоннице.

95

Учан – новгородское дощатое плоскодонное парусно-гребное судно VIII–XV вв.

96

Патрональный – относящийся к патрону, святому покровителю (покровительнице).

97

Коробья – мера объема сыпучих тел в Древнем Новгороде, равная 2 четвертям (7 пудов ржи или 112 кг).

98

Пуз новгородский – глазомерная единица; пуз ржи составлял 1,5 пуда (24 кг), пуз соли равен 3 пудам (48 кг).

99

Пошев – мера веса для соли; один пошев равен 15 пудам (190 кг).

100

Гривна новгородская – длинная серебряная палочка весом около 204 г. Изначально была распространена на северо-западе Руси, а с середины XIII в. распространилась по всей Древней Руси. В Северной и Средней Европе гривна называлась маркой. В XIII–XIV вв. основным платежным средством стал «рубль», который постепенно вытеснил гривну.

101

Марка (гривна) кун – при сложившейся к XV в. кунной системе одна марка кун равна 2 г серебра. Изначально вес гривны (марки) серебра и гривны кун был одинаковым, но куны изготавливались из низкопробного серебра и стоили вчетверо дешевле настоящих серебряных.

102

Капь – древнерусская мера веса. Известна с XII в., в частности, по договору Новгорода с немецкими городами и Готландом, из которого следует, что капь равна 4 пудам.

103

Калита – старинное русское название денежной сумки, мешка, кошеля. Калиты изготовлялись в основном из кожи и украшались прорезями, аппликацией и т. п. Наиболее ценными считались калиты из сафьяна с вышитыми золотом изображениями животных и украшенные драгоценными камнями.

104

Низовские купцы – новгородские купцы вели свою торговлю и промысловую деятельность артелями, или компаниями, представлявшими собой хорошо вооруженные отряды. Купеческих артелей в Новгороде насчитывались десятки в зависимости от товаров, которыми они промышляли, или местности, куда ходили торговать. Низовские купцы торговали с Ярославлем, Костромой, Суздалем, Нижним Новгородом, Тверью.

105

Знатки – люди «знающие», ответственные, обладающие определенным общественным положением. Так называемый принцип «знатков» действовал на Руси долгое время. За любого чужого человека, который хотел принадлежать к какой-либо общине или артели, кто-то обязательно должен был поручиться и подтвердить его личность.

106

Новгородское общество в XV в. разделилось на два враждебных лагеря. В одном из них стояли «лепшие» или «вятшие» люди (так новгородская летопись называла местную богатую знать), а в другом люди – «меньшие», т. е. чернь.

107

Торлоп – верхняя нарядная женская одежда, разновидность шубы.

108

Коромольники – бунтари; были главной угрозой общественному спокойствию в Новгороде. Коромольники затевали смуту не для того, чтобы нажиться на очередном погроме, а с намерением прибрать к своим рукам власть в городе. Коромольники были самые настоящие заговорщики, которые готовили и проводили вече таким образом, чтобы народ (якобы самостоятельно, без подкупа и подсказок) прогнал прежнюю власть и избрал новую.

109

Ябедники – весьма опасные и презираемые в Новгороде люди. Сговорившись между собой, ябедники подстрекали на вече толпу против какой-нибудь заранее намеченной жертвы, при этом часто возводя напраслину, благо возбужденный люд не требовал доказательств. Все заканчивалось тем, что двор обвиненного в мнимых злодействах громили, его имущество растаскивали, а за проявление такой «народной воли», выраженной на самом вече, карать было некого.

110

Чюга – узкий кафтан с рукавами по локоть. Шились чюги из дорогих тканей; холодные – на подкладке, а теплые – на соболях, куницах, черевах песцовых. Украшались нашивками и кружевом.

111

Зверинец – заповедный лес, предназначенный для княжеской охоты.

112

112 Хансвурст (Hans-Wurst) – Ганс-Колбаса (нем.). Шутовское лицо в немецких народных комедиях (предшественник Касперля). Соответствует английскому и голландскому персонажу, который именовался Пикельхеринг – Соленая Селедка (англ.). Во многих странах Европы существуют сходные фольклорные персонажи: мистер Панч в Англии, Гиньоль во Франции, Ян Клаассен в Нидерландах, местер Якель в Дании, Пульчинелла в Италии, Фазулис в Греции, Василаше в Румынии, а также русские Ивашко-дурачок и несколько позже Петрушка (это «кулинарное» прозвище, а не уменьшительное от имени Петр).

113

Кнехт – здесь приказчик (подручник) немецкого купца.

114

Поруб – погреб, подземная тюрьма.

115

Господа́ – более известна, как «Совет господ», реже «Оспода». В средневековом Новгороде и Пскове орган судебной власти, состоявший из высших должностных лиц республики: посадника, князя, тысяцких и сотских.

116

Клюка – хитрость, обман (др. – рус.).

117

Единец – дикий кабан.

118

Жагра – фитиль для воспламенения пороха.

119

Братство рыцарей Христа Ливонии – католическая государственная и военная организация немецких рыцарей-крестоносцев в Ливонии на землях куршей, ливов, земгалов в 1237–1562 гг. Резиденцией магистра служил Венденский замок на северо-востоке современной Латвии.

120

Московиты – термин, которым в Литве и Речи Посполитой называли жителей Московского княжества и Российского царства вплоть до эпохи Петра I. Многие жители Новгорода, часто общавшиеся с иноземцами, тоже переняли это наименование.

121

Горлатная шапка – меховой (мужской и женский) головной убор русской знати XV–XVII вв. Расширяющийся кверху цилиндр в локоть высотой, с бархатным или парчовым верхом. Горлатная шапка обшивалась лисьим, куньим или собольим мехом. Мех брался из горлышек, оттуда и произошло название. Горлатные шапки часто не надевали на голову, а держали на сгибе левой руки.

122

Опашень – старинная мужская и женская верхняя летняя одежда. Имел откидные длинные широкие рукава, никогда не подпоясывался. Рукава сужались к запястью и висели вдоль тела, руки продевались в особые разрезы, воротника не было. Царский опашень, подбитый горностаем, назывался платном.

123

Клятвенная грамота – договор о мире и дружбе между государствами, княжествами, городами и прочее. При объявлении войны клятвенную грамоту надлежало вернуть.

124

Аркуда – медведь (др. – рус.).

125

Дети боярские – в Русском государстве XV–XVII вв. разряд служилых людей; составляли конницу. Получали за службу от князей, бояр и церкви земли, поместья и не имели права отъезда. Обычно в эту категорию попадали потомки младших членов княжеских дружин – отроков. В начале XVIII в. слились с дворянством.

126

Вымесок – выродок; выпороток – недоносок; шлёнда – непотребная баба; фуфлыга – прыщ, невзрачный маленький мужичок; лободырные – недоумки; хмыстени – воры (моск.); шаврик – кусок дерьма.

127

Мисюрка – небольшой стальной шлем, к краям которого обязательно крепилась кольчужная сетка (бармица), которая достигала большой длины и полностью или частично закрывала лицо, шею, плечи. Изредка к бармице могли крепиться науши.

128

Бумажная шапка – стеганая шапка из сукна, шелковых или бумажных (хлопок) материй, с толстой хлопчатобумажной или пеньковой подкладкой. В подкладку иногда помещались куски от панцирей или кольчуг. Имела металлический наносник. Это был наиболее дешевый военный головной убор на Руси, который использовался в основном беднейшей частью военного сословия.

129

Тиун – в Древнерусском государстве наименование княжеского или боярского управляющего. Должность была заимствована из Скандинавии и попала на Русь вместе с варягами.

130

Прилбица – тип шлема. Отличался полусферической тульей, доходившей до переносицы, поэтому имел вырезы для глаз. Прилбицы снабжались круговой бармицей, закрывавшей лицо.

131

Хлынов – город Вятка, современный г. Киров.

132

Острог – фортификационное сооружение (опорный пункт), постоянный или временный населенный укрепленный пункт, обнесенный частоколом из заостренных сверху бревен (кольев) высотой 4–6 м.

133

Обжа – единица площади для поземельного налога в Новгородской земле в XV–XVI вв. Размер обжи колебался в зависимости от качества земли и природных условий. Равнялась 1/3 сохи. Соху составляло определенное количество дворов. Различались сохи «лучших», «средних», «меньших» и «охудалых» посадских людей. Соха лучших людей состояла из 40 дворов, соха средних – из 80, меньших – из 160, «охудалых» – 320 дворов. С каждой сохи взимался одинаковый податный оклад.


Еще от автора Виталий Дмитриевич Гладкий
Ликвидатор

Киллер и Волкодав встречаются вновь. Наемный убийца и разведчик-спецназовец – что может связать их жизненные пути в тугой узел? Только общее дело. Но и они оказываются бессильны перед грязными интригами новоявленных хозяев страны – бизнесменов и политиков, заказы которых им приходится выполнять. Но теперь у Киллера за плечами – школа восточной мудрости и абсолютного физического совершенства, которые он прошел в заснеженных Гималаях.


Под личиной

Ушедший в отставку разведчик-спецназовец Волкодав занялся бизнесом. Но в городе началась криминальная переделка сфер влияния, затронувшая интересы Волкодава. Судя по предпринятым действиям, кто-то очень опытный и бесстрашный хочет подчинить себе и городские власти, и криминальные структуры. Такое подвластно только человеку, известному в узких кругах как "мистер Смерть". Горе тому, кто встанет у него на пути. Но и Волкодав не лыком шит…


Чужая игра

Буддийская философия и тайны восточных единоборств, политические авантюры и низменный экономический шантаж — все сплелось в один тугой узел для профессионального убийцы Киллера и бывшего спецназовца Волкодава, призванных не побеждать, а ликвидировать своих противников.


Обреченный убивать

Арестованного киллера, уже смирившегося с неизбежностью пули в затылок, перехватывает всесильное ГРУ. В засекреченной разведшколе ему предстоит стать спарринг-партнером "законных" убийц – чекистов. Вместо камеры смертников его ждет мучительная смерть в поединке без правил. Но фортуна улыбнулась ему. После пластической операции киллер получает спецзадание…


Рерик - сокол русов

Мальчик-сирота, прозванный Соколом и воспитанный волхвом Чтибором, вырастает в бесстрашного и непобедимого, благодаря своим необычайным способностям, воина. Немало испытаний встретилось на пути Сокола-Рерика. Бесконечные столкновения русов с печенегами и другими воинственными племенами унесли жизни его близких и друзей, но не только горести выпадали на его долю. И, возможно, именно он стал основателем династии Рюриковичей, правившей Русью до конца XVI века: такова версия автора.


Сокровище рыцарей Храма

Ранним утром 13 октября 1307 года по тайному приказу короля Филиппа IV по всей Франции начались аресты членов Ордена Храма, а имущество и казна захвачены. В тот же день из порта Ла-Рошель отплыли в неизвестном направлении семнадцать кораблей тамплиеров, а юный граф Гитар де Боже сумел тайно покинуть Париж, забрав с собой одну из святынь Ордена. Спустя шестьсот лет к владельцу похоронного бюро в Киеве Ванику Бабаяну явился странный человек и предложил сделать тайное захоронение на заброшенном кладбище за огромные деньги, а затем и стать хранителем могилы.


Рекомендуем почитать
Зазеркалье Петербурга

Город на Неве заново раскрывается для читателей, ведь стиль изложения информации, выбранный автором, уникален: сначала берется цитата из известного произведения или мемуаров, и Екатерина дополняет его своими измышлениями и информацией из надежных источников, приобщая таким образом своих читателей к истории родного города. Итак, книга первая… В ней мы заглянем в окна, в которые всматривался одержимый азартом герой «Пиковой дамы» Германн, в надежде проникнуть в таинственный дом и разведать карточный секрет сварливой старухи-графини.


Призрак Збаражского замка, или Тайна Богдана Хмельницкого

Новый приключенческий роман известного московского писателя Александра Андреева «Призрак Збаражского замка, или Тайна Богдана Хмельницкого» рассказывает о необычайных поисках сокровищ великого гетмана, закончившихся невероятными событиями на Украине. Московский историк Максим, приехавший в Киев в поисках оригиналов документов Переяславской Рады, состоявшейся 8 января 1654 года, находит в наполненном призраками и нечистой силой Збаражском замке архив и золото Богдана Хмельницкого. В Самой Верхней Раде в Киеве он предлагает передать найденные документы в совместное владение российского, украинского и белорусского народов, после чего его начинают преследовать люди работающего на Польшу председателя Комитета СВР по национальному наследию, чтобы вырвать из него сведения о сокровищах, а потом убрать как ненужного свидетеля их преступлений. Потрясающая погоня начинается от киевского Крещатика, Андреевского спуска, Лысой Горы и Межигорья.


Центральная и Восточная Европа в Средние века

В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.


Еда и эволюция

Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.


История рыцарей Мальты. Тысяча лет завоеваний и потерь старейшего в мире религиозного ордена

Видный британский историк Эрнл Брэдфорд, специалист по Средиземноморью, живо и наглядно описал в своей книге историю рыцарей Суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского. Начав с основания ордена братом Жераром во время Крестовых походов, автор прослеживает его взлеты и поражения на протяжении многих веков существования, рассказывает, как орден скитался по миру после изгнания из Иерусалима, потом с Родоса и Мальты. Военная доблесть ордена достигла высшей точки, когда рыцари добились потрясающей победы над турками, оправдав свое название щита Европы.


Шлем Александра. История о Невской битве

Разбирая пыльные коробки в подвале антикварной лавки, Андре и Эллен натыкаются на старый и довольно ржавый шлем. Антиквар Архонт Дюваль припоминает, что его появление в лавке связано с русским князем Александром Невским. Так ли это, вы узнаете из этой истории. Также вы побываете на поле сражения одной из самых известных русских битв и поймете, откуда же у русского князя такое необычное имя. История о великом князе Александре Ярославиче Невском. Основано на исторических событиях и фактах.


Дар из глубины веков

Дохристианская история славян полна загадок и недомолвок. А документов той эпохи почти не сохранилось. Одной из самых необычных находок той поры, несомненно, стала «Книга Велеса» – древнейшая история славян, выполненная на деревянных дощечках руническим письмом. Официальная наука отнеслась к находке весьма скептически, ее даже пытались объявить подделкой, поскольку сведения, содержащиеся в книге, представляли историю происхождения славянского этноса в совершенно ином свете… Известный самарский писатель-историк Дмитрий Агалаков в новом, захватывающем романе предлагает свою, оригинальную версию создания и дальнейшей судьбы «Велесовой книги», протянувшейся на тысячу с лишним лет!..


Ярое око

1223 год. Идут монголы на Русь. Ведут их испытанные в боях военачальники Чингизхана — Субэдэй и Джэбэ. Выступает им навстречу русская рать во главе с галицким князем Мстиславом Удатным, прославившимся во многих битвах. Сойдутся рати на реке Калке. Что будет? Монголы и русичи ещё не знают этого. Монголы верят в свою силу и хитрость. Русичи верят в удачу и в милость Бога. Око Божие всех видит. Бог не оставит того, чьё дело правое, а потому и вознеслась над русским воинством хоругвь Ярое Око, вышитая по образу Спаса со строгим, гневным взором.


Руны Вещего Олега

Один из легендарных князей, столпов русской государственности, письменности и Русской Правды, объединитель многих племен и народов в единое мощное княжество с названием Великая Русь – Олег Вещий. Роман «Руны Вещего Олега» является продолжением повествования о становлении Руси, начатого в романе «Рюрик. Полёт сокола». Если при сотворении Словенской Новгородчины у Рюрика и Олега основными противниками были скандинавы, то с приходом в Киев на первый план торгово-дипломатических, военных и прочих взаимоотношений выходит Византия.


Рюрик. Полёт сокола

Середина IX века. Северную Словению раздирают междоусобицы. Престарелый новгородский князь Гостомысл понимает, что для спасения Руси необходимо её объединение. Четыре сына Гостомысла погибли в войнах и от болезней. Остались три дочери. Волхвы и старейшины не хотят видеть наследником престола старшего княжеского внука Вадима, крещённого в латинскую веру, который к тому же водит дружбу с норманнами. Гостомысл видит вещий сон, по которому наследовать власть должен Рарог, внук средней дочери Умилы, вышедшей замуж за ободритского князя Годослава.