Под чёрными знамёнами - [22]
Анненков встретил комиссию сухо, с предубеждением, как обычно фронтовики встречают штабных инспекторов. Офицеры, прибывшие с Кравцовым, разошлись по полкам дивизии, а сам полковник в штабном вагоне зачитывал атаману поступившие на него жалобы:
- Крестьяне села Покровка пишут, что ваши казаки реквизировали у них хлеб, большую часть домашнего скота, а лошадей поставили под гужевую повинность.
- Ложь! Мы за всё готовы были заплатить, но им наша цена не понравилась. Потом, они пытались напасть на наших фуражиров, двоих ранили. За это обязали их выставить лошадей и подводы для перевозки продовольствия и фуража. Никакой гужевой повинности я не объявлял. А за хлеб и скотину было уплачено, но не по их цене, а по нашей,- хладнокровно отвечал атаман.
- Ну, а как вы объясните случившееся в деревне Красной? Здесь ваши люди расстреляли трёх и выпороли тридцать человек. Я понимаю, расстрелянные, скорее всего, большевики, но остальных-то зачем пороть было?- непонимающе всплеснул руками полковник
- Как зачем? Эти тридцать молодых парней уклонялись от мобилизации,- вновь невозмутимо пояснил атаман.
- Но вы хоть представляете, потом, когда их мобилизуют после этой порки, какие с них будут солдаты. Ведь вы их, наверняка, не к себе в дивизию, а в Омск на общий призывной пункт отправили...
Полковник продолжал возмущаться, а Анненков досадливо морщился и поглядывал на часы.
- И вообще, господин атаман, я не пойму, зачем нужны такие акции устрашения как массовые порки? Разве публичных казней недостаточно? Я понимаю, ваша дивизия состоит в основном из казаков, а они привыкли и любят применять такие меры по отношению к крестьянам. Но вы как командир обязаны пресекать это беззаконие, особенно порки женщин и насилия над женщинами. Судя по поступившим жалобам, именно эти действия вызывают наибольшее возмущения населения,- полковник снял пенсне и строго взглянул на атамана.
- Что касается реквизиций, беру всю ответственность на себя, так и передайте Верховному. Но учтите, что благодаря этому я содержу свои войска и не требую от вас, ни продовольствия, ни фуража, ни денег. Кстати, я реквизирую не только у крестьян-аграрников, но и у купцов и у мещан. Наверное, у вас есть и от них жалобы? А что касается порок... Тут я не в праве сдерживать моих людей. В 17-м году, когда они проливали кровь за Россию, эти новоселы-дезертиры занимались здесь грабежами и теми же насилиями. Да тут целые казачьи посёлки, особенно небольшие, тогда фактически беззащитными оставались. Вы разве не знаете об этом? Казаки как эти дезертиры фронт не бросили, остались верны присяге, а их имущество и семьи подвергались разграблению и насилиям со стороны банд из дезертиров-новосёлов, которые с фронта с оружием бежали. Потому сейчас и идёт обратная волна,- продолжал бесстрастно пояснять атаман.
- И вы этому потворствуете?
- Нет. Но я не считаю данный вопрос настолько важным, чтобы заострять на нем внимание. И почему военный министр на это так болезненно реагирует?
Они смотрели друг на друга, совершенно не понимая, будто разговаривали на разных языках, молодой атаман, проведший всю германскую войну на передовой, уже "с головой" окунувшийся в кровавую кашу войны гражданской, видевший столько крови... и пожилой полковник, умудрившийся и ту, и эту войну наблюдать на расстоянии, из штаба или окна штабного вагона. Тем не менее, именно штабной полковник едва сдерживал, как ему казалось, справедливое негодование...
Через несколько дней члены комиссии полевого контроля, побывав в частях и подразделениях Партизанской дивизии, собрались в предоставленном им помещении при штабе 2-го Степного корпуса. Офицеры докладывали полковнику Кравцову.
- Наблюдаются, казалось бы, несовместимые вещи,- докладывал ротмистр, проверявший основной полк дивизии Атаманский,- железная дисциплина, строгое выполнение распорядка дня, включающее уборку лошадей, утреннюю гимнастику, строевые занятия. Перед отбоем обязательная церемония, состоящая из поверки, объявления приказов и молитвы. Всё это выполняется в охотку, ревностно. Исполнительность в полку на очень высоком уровне. И в то же время, наряженные от полка команды проявляют невероятную жестокость к населению, и не только к большевикам, но и к членам их семей и сочувствующим. А ведь среди крестьян-новоселов таковых едва ли не большинство. Большевистские комиссары сумели привлечь их идеей земельного передела, то есть отъёма у казаков и передачи новоселам лучшей земли. Я проверял также, правда ли то, что в жалобах изложено о массовых порках населения целых деревень без разбора пола. Увы, всё подтвердилось, сами казаки в этом признавались и ничуть не раскаивались, более того, хвастали, что готовы пороть мужиков и их баб хоть каждый день. Удивительна и реакция на это самого атамана. За невыполнение приказов он иной раз своих же расстреливал, а вот за все вышеназванные бесчинства никто не понес никакого наказания...
Доклады остальных членов комиссии содержали примерно то же, разве что некоторые офицеры, до того насмотревшись на мало дисциплинированные и плохо управляемые части действовавшие на Восточном фронте и в тылу против красных партизан... Так вот, они были просто восхищены высоким боевым духом и дисциплинированностью анненковцев, их безоговорочной верой в своего атамана.
Бывший майор спецназа Алексей Сурин и бывший боевик Исмаил живут в Москве: Сурин работает начальником охраны в крупной фирме, Исмаил менеджером в фирме у «московских чеченцев». И никогда бы не свела их судьба, если бы Сурин не был косвенно причастен к гибели семьи Исмаила. Брат погибшей во время «зачистки» жены Исмаила Ваха, тоже бывший боевик, находит Сурина и требует от Исмаила помощи в совершении кровной мести. Исмаил не хочет мстить, но вынужден помогать Вахе. Ваха вынашивает план похищения всей семьи Сурина, отдыхающей на даче.
Тема межнациональных отношений в современных отечественных СМИ и литературе обычно подается либо с «коммунистических», либо с «демократических», либо со «скинхедовских» позиций. Все эти позиции одинаково чужды среднему русскому человеку, обывателю, чье сознание, в отличие от его отцов и дедов уже не воспринимает в качестве «путеводной звезды» борьбу за дело мирового пролетариата, также как и усиленно навязываемые ему пресловутые демократические ценности. Он хочет просто хорошо и спокойно жить, никого не унижая по национальному признаку, но при этом не желает чувствовать себя в своей стране менее комфортно в моральном плане, и быть беднее в материальном наиболее «пассионарных» нацменьшинств.Автор этой книги не претендует на роль носителя истины в последней инстанции.
Лев Михайлович Глузман – талантливый советский ученый-оборонщик. Он занимается разработкой сугубо оборонительного оружия – зенитных ракет. В этой связи у него нет сомнений, что его оружие не несет никакой глобальной угрозы человечеству, и тем более его родным. Тем не менее, через полтора десятка лет после смерти Льва Михайловича, созданное им, вроде бы совершенное оружие уничтожает мирных людей, в том числе и его близких.
В Долине лежащей между Алтайскими горами, Калбинским хребтом и озером Зайсан с XVIII века селился Русский люд. Староверы, рудные рабочие, казаки жили здесь смешиваясь и не смешиваясь. Об их жизни в огненных вихрях XX века, о Революции и Гражданской войне. Обо всех перипетиях их жизненных судеб рассказывает эта книга.
Правда о подвигах и буднях чеченской войны в рассказах ее очевидцев и участников и составила содержание этой книги, которая издается еще и как дань памяти нашим солдатам, офицерам и генералам, отдавшим свои жизни за други своя и продолжающим свой воинский подвиг ради нашего благополучия.
История трех поколений семьи Черноусовых, уехавшей в шестидесятые годы из тверской деревни на разрекламированные советской пропагандой целинные земли. Никакого героизма и трудового энтузиазма – глава семейства Илья Черноусов всего лишь хотел сделать карьеру, что в неперспективном Нечерноземье для него представлялось невозможным. Но не прижилась семья на Целине. Лишь Илья до конца своих дней остался там, так и не поднявшись выше бригадира. А его жена, дети, и, в конце концов, даже внуки от второй жены, все вернулись на свою историческую родину.Так и не обустроив Целину, они возвращаются на родину предков, которая тоже осталась не обустроенной и не только потому, что Нечерноземье всегда финансировалось по остаточному принципу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Реальность — это то, что мы ощущаем. И как мы ощущаем — такова для нас реальность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Обычный программист из силиконовой долины Феликс Ходж отправляется в отдаленный уголок Аляски навестить свою бабушку. Но его самолет терпит крушение. В отчаянной попытке выжить Феликс борется со снежной бурей и темной стороной себя, желающей только одного — конца страданий. Потеряв всякую надежду на спасение, герой находит загадочную хижину и ее странного обитателя. Что сулит эта встреча, и к каким катастрофическим последствиям она может привести?
«Родное и светлое» — стихи разных лет на разные темы: от стремления к саморазвитию до более глубокой широкой и внутренней проблемы самого себя.
Заканчивается Гражданская война. Семиреченская армия разбита и уходит в Китай. В середине мая китайцы, наконец, разрешили переход на их сторону. На последнем перевале, артиллеристы подполковника Грядунова расчехлили орудия и взрыхлили своими последними снарядами горное плато, написав гигантскими буквами: МЫ ВЕРНЕМСЯ!Но, теперь они эмигранты. Чужие на чужбине. как сложится их дальнейшая судьба? Читайте в третьей, заключительной части первой книги Виктора Дьякова из его эпического романа "Дорога в никуда".