Почему Маркс был прав [заметки]
1
Peter Osbome в Leo Panich and Colin Leys (eds.), The Communist Manifesto Now: Socialist Register (New York, 1998), p. 190.
2
Цит. no Robin Blackburn, «Fin de Siecle: Socialism after the Crash,» New Left Review, no. 185 (January/February 1991), p. 7.
3
Хотя некоторые марксисты сомневаются в их необходимости. Alex Callinicos, к примеру, в Against Postmodernism (Cambridge, 1989), Ch. S.
4
Fredric Jameson, The Ideologies of Theory (London, 2008), p. 514.
5
Tristram Hunt, War of the Words, Guardian, 9 May 2009.
6
См.: Joseph Stiglitz, Globalisation and Its Discontents (London, 2002), p. 5.
7
Цит. no Slavoj Ziiek, First as Tragedy, Then as Farce (London, 2009), p. 91.
8
Isaac Deutscher, The Prophet Armed: Trotsky 1879-1921 (London, 2003), p. 373.
9
Alec Nove, The Economics of Feasible Socialism (London, 1983), David Schwe-ickart, Against Capitalism (Cambridge, 1993), and Bertell Oilman (ed.), Market Socialism: The Debate Among Socialists (New York and London, 1998). Более глубокое философское обоснование рыночного социализма можно найти в работе: David Miller, Market, State and Community: The Theoretical Foundations of Market Socialism (Oxford, 1989).
10
Melvin Hill (ed.), Hannah Arendt: The Recovery of the Public World (New York, 1979), pp. 334-35.
11
Цит. no Robin Blackburn, Fin de Siecle: Socialism after the Crash, New Left Review, no. 185 (January/February 1991), p. 29.
12
Pat Devine, Democracy and Economic Planning (Cambridge, 1988), David McNally, Against the Market (London, 1993), and Michael Albert, Parecon: Life After Capitalism (London, 2003). Сводное обобщение этой позиции можно найти в работе: Alex Callinicos, An Anti-Capitalist Manifesto (Cambridge, 2003), Ch. 3.
13
Cm.: Ernest Mandel, The Myth of Market Socialism, New Left Review, no. 169 (May/June 1988), p. 109 n.
14
Devine, Democracy and Economic Planning, pp. 253,265-66.
15
Albert, Parecon, p. 59.
16
Raymond Wiliams, Communications (Harmondsworth, 1962).
17
Alex Callinicos (ed.), Marxist Theory (Oxford, 1989), p. 143.
18
Marx, Предисловие к A Contribution to the Critique of Political Economy, в Marx and Engels: Selected Works (London, 1968), p. 182.
19
Наиболее убедительную защиту позиции Маркса можно найти в работе: G. А. Cohen, Marx's Theory of History: A Defence (Oxford, 1978). Это редкость, когда ошибочную идею так великолепно подают. Для отличной версии теории истории Маркса см.: S. Н. Rigby, Marxism and History (Manchester and New York, 1987), работу я здесь обсуждаю.
20
Alex Callinicos and Chris Harmon, The Changing Working Class (London, 1983), p. 13.
21
Marx, The Holy Family (New York, 1973), p. 101.
22
Marx & Engels, Selected Correspondence (Moscow, 1975), pp. 390-91.
23
Там же, pp. 293-94.
24
Замечания принадлежат John Maguire, Marx's Theory of Politics (Cambridge, 1978), p. 123.
25
Marx, Capital, vol. 1 (New York, 1967), p. 9.
26
Цит. no T. Bottomore (ed.), A Dictionary of Marxist Thought (Oxford, 1983), p. 140.
27
Цит. no Umberto Melotti, Marxism and the Third World (London, 1972), p. 6.
28
Marx, Theories of Surplus Value (London, 1972), p. 134.
29
Цит. no Alfred Schmidt, The Concept of Nature in Marx (London, 1971), p. 36.
30
Aijaz Ahmad, In Theory: Classes, Nations, Literatures (London, 1992), p. 228.
31
В одном из лучших исследований представлена положительная интерпретация этой идеи, см.: Fredric Jameson, Archaeologies of the Future (London, 2005).
32
Marx and Engels, The German Ideology (London, 1974).
33
Marx, The Civil War in France (New York, 1972), p. 134.
34
Raymond Williams, Culture and Society 1780-19S0 (Harmondsworth, 1985), p. 320.
35
Norman Geras, Marx and Human Nature: Refutation of a Legend (London, 1983).
36
Terry Eagleton, The Illusions of Postmodernism (Oxford, 1996), p. 47.
37
Cm.: Len Doyal and Roger Harris, The Practical Foundations of Human Understanding, New Left Review, no. 139 (May/June 1983).
38
Вымышленный персонаж, созданный Джоссом Уэдоном для сериала «Баффи - истребительница вампиров» и спин-оффа «Ангел». - Прим. пер.).
39
Norman Geras, The Controversy about Marx and Justice, New Left Review, no. 150 (March/April 1985), p. 82.
40
Цит. no Norman Geras, The Controversy about Marx and Justice, New Left Review, no. 150 (March/April 1985), p. 52.
41
John Gray, False Dawn: The Delusions of Global Capitalism (London, 2002), p. 12.
42
Marx and Engels, Selected Correspondence (Moscow, 1965), p. 417.
43
Theodor W. Adorno, Negative Dialectics (London, 1966), p. 320.
44
Jean-Jacques Rousseau, A Discourse on Inequality (London, 1984), p. 122.
45
John Elliot Cairnes, Mr. Comte and Political Economy, Fortnightly Review (May 1870).
46
W. E. H. Lecky, Political and Historical Essays (London, 1908), p. 11.
47
Arthur Friedman (ed.), Collected Works of Oliver Goldsmith (Oxford, 1966), vol. 2, p. 338.
48
Для отличного обсуждения этой точки зрения см.: Peter Osborne, Marx (London, 2005), Ch. 3.
49
Marx, Theories of Surplus Value (London, 1972), p. 202.
50
Marx, Economic and Philosophical Manuscripts of 1844, в Selected Works of Marx and Engels (New York, 1972).
51
Первоначальный вариант «Капитала» — «Основные черты критики политической экономии. Черновой набросок». (Прим. пер.)
52
Marx, Grundrisse (Harmondsworth, 1973), pp. 110-11.
53
Marx, Capital (New York, 1967), vol. 1, p. 85.
54
Etienne Balibar, The Philosophy of Marx (London, 1995), p. 2
55
Цит. no Alfred Schmidt, The Concept of Nature in Marx (London, 1971),p. 24.
56
Там же, р. 26.
57
Там же, р. 25.
58
Jurgen Habermas, Knowledge and Human Interests (Oxford, 1987), p. 35.
59
Marx and Engels, The German Ideology (London, 1974), p. 151.
60
Cm.: Alex Callinicos, The Revolutionary Ideas of Karl Marx (London and Sydney, 1983), p. 31.
61
Marx and Engels, The German Ideology, p. 51.
62
Фраза, которая вовсе не означает «слишком много возникает вопросов». Читателей, думающих иначе, отсылаю к Oxford English Dictionary.
63
John Macmurray, The Self as Agent (London, 1957), p. 101.
64
Цит. no Jon Elster, Making Sense of Marx (Cambridge, 1985), p. 64.
65
Два интересных исследования и диалог двух мыслителей можно найти в работе David Rubinstein, Mar* and Wittgenstein: Knowledge, Morality and Politics (London, 1981), и G. Kitching and Nigel Pleasants (eds.), Marx and Wittgenstein (London, 2006).
66
Marx and Engels, The German Ideology, p. 47.
67
В своих «Замечаниях на книгу А. Вагнера» Маркс в поразительно напоминающей фрейдизм стилистике рассуждает о людях, впервые различающих предметы внешнего мира с точки зрения страданий и удовольствия и в процессе активных действий с ними научающихся отличать, какие предметы способны служить удовлетворению их потребностей, а какие нет. Знание, как у Ницше, выступает как форма управления этими предметами. И таким образом, оно, как у Маркса, так и у Ницше, связывается с властью. См.: David Rubinstein, Marx and Wittgenstein: Knowledge, Morality and Politics (London, 1981), и G. Kitching and Nigel Pleasants (eds.), Marx and Wittgenstein (London, 2006).
68
William Empson, Some Versions of Pastoral (London, 1966), p. 114.
69
Theodor Adorno, Prisms (London, 1967), p. 260.
70
Hannah Arendt (ed.), Walter Benjamin: Illuminations (London, 1973), pp. 25657.
71
Marx, Предисловие к A Contribution to the Critique of Political Economy, в Marx and Engels: Selected Works (London, 1968), p. 182.
72
Marx, Предисловие к A Contribution to the Critique of Political Economy, в Marx and Engels: Selected Works (London, 1968), p. 182.
73
G. A. Cohen, History, Labour and Freedom (Oxford, 1988), p. 178.
74
S. H. Rigby, Engels and the Formation of Marxism (Manchester, 1992), p. 233.
75
Francis "Wheen, Karl Marx (London, 1999).
76
Max Beer, Fifty Years of International Socialism (London, 1935), p. 74. Благодарен Marc Mulholland за его примечания.
77
Perry Anderson, The Origins of Postmodemity (London, 1998), p. 85.
78
См.: Mike Davis, Planet of Slums (London, 2006), p. 25.
79
Marx, Contribution to the Critique of Hegel's Philosophy of Right, в Marx and Engels: Selected Works (London, 1968), p. 219.
80
Возможный кандидат в президенты США от Республиканской партии Трамп сделал немало скандальных заявлений. Настоящий фурор произвел его тезис о том, что США не должны бесплатно участвовать в войнах. Мол, если ливийская оппозиция хочет нашей помощи, то она должна платить - не деньгами, так природными ресурсами и концессиями. То же самое касается Ирака и Афганистана, где США воюют уже долгие годы. Эти страны должны раскошелиться, чтобы оплатить действия американской армии. Иначе лучше просто уйти оттуда, не тратя свои ресурсы на бесполезные «войны во имя демократии ». (Прим. пер.)
81
Бостонский душитель - персонаж одноименного фильма. Фильм рассказывает реальную история ужасного убийцы Альберта де Сальво. Несмотря на то что сам он был семьянином и отцом двоих детей, он стал маньяком, убив тринадцать женщин, происходило это в Бостоне с июня 1962 по январь 1964 года. (Прим. пер.)
82
Цит. no Leo Panitch and Colin Leys (eds.), The Socialist Register (New York, 1998), p. 68.
83
Описанное положение отражено у многих авторов: Alex Callinicos and Chris Harman, The Changing Working Class (London and Melbourne, 1987); Lindsey German, A Question of Class (London, 1996); и Chris Harman, The Workers of the World, International Socialism, no. 96 (autumn, 2002).
84
Jules Townshend, The Politics of Marxism (London and New York, 1996), p. 237.
85
Цит. no Tom Bottomore (ed.), Interpretations of Marx (Oxford, 1968), p. 19.
86
John Gray, False Dawn: The Delusions of Global Capitalism (London, 2002), p. 111.
87
Chris Harman, The Workers of the World. Противоположная позиция изложена в: G. A. Cohen, If You're an Egalitarian, How Come You're So Rich? (London, 2000).
88
Cm.: Perry Anderson, New Left Review, no. 48 (November/December 2007), p. 29.
89
Для просвещения читателей, не знакомых с британскими преступлениями аристократов: несколько десятилетий назад лорд Лукан убил супругу и без следа исчез.
90
См.: Slavoj Zizek, In Defense of Lost Causes (London, 2008), p. 425. Превосходное описание современного состояния жителей трущоб см. в работе: Mike Davis, Planet of Slums (London, 2006).
91
Isaac Deutscher, Stalin (Harmondsworth, 1968), p. 173.
92
G. K. Chesterton, Orthodoxy (New York, 1946), p. 83.
93
В период боевых 1970-х годов чистота убеждений социалиста иногда оценивалась ответами на такие вопросы, как «Если бы вашего партнера убили, обратились бы вы в суд?» или «Писали бы вы об этом в буржуазной прессе?». Истинными пуританами или ультралевыми были те, которые однозначно отвечали «Нет» на вопрос «Вызовете ли вы при пожаре буржуазную пожарную команду?».
94
Jacques Ranciere, Dis-agreement (Minneapolis, 1999), p.l 13.
95
Marx, The Civil War in France (New York, 1972), p. 213.
96
Цит. no Tom Bottomore, Interpretations of Marx (Oxford, 1988), p. 286.
97
Juliet Mitchell, Women's Estate (Harmondsworth, 1971 ); S. Rowbotham, L. Segal and H. Wainwright, Beyond the Fragments (Newcastle and London, 1979); L. Sargent (ed.), Women and Revolution (Montreal, 1981); и Michele Barrett, Womens Oppression Today (revised edition, London, 1986).
98
Robert J. C. Young, Postcolonialism: An Historical Introduction (Oxford, 2001), pp. 372-73.
99
Там же, p. 142.
100
Michele Barrett в T. Bottomore (ed.), A Dictionary of Marxist Thought (Oxford, 1983), p. 190.
101
Jules Townshend, The Politics of Marxism (London and New York, 1996), p. 142.
102
Kevin B. Anderson, The Rediscovery and Persistence of the Dialectic in Philosophy and in World Politics, в Lenin Reloaded: Towards a Politics of Truth, ed. S. Bud-geon, S. Kouvelakis and S. 2iiek (London, 2007), p. 121.
103
Там же, p. 133.
104
Aijaz Ahmad, In Theory: Classes, Nations, Literatures (London, 1992), Ch. 6.
105
Цит. no Ahmad, In Theory, p. 228.
106
Там же, p. 235.
107
Там же, p. 236.
108
Marx and Engels, German Ideology, p. 33.
109
Marx, Capital, vol. 3 (New York, 1967), p. 102.
110
John Bellamy Foster, Marx and the Environment, в In Defense of History, ed. E. M. Wood and J. B. Foster (New York, 1997), p. 150.
111
W. Leiss, The Domination of Nature (Boston, 1974), p. 198.
112
Цит. no W. Leiss, The Domination of Nature (Boston, 1974), p. 153.
113
Frederick Engels, The Dialectics of Nature (New York, 1940), pp. 291-92.
114
Marx, Capital, vol. 3, p. 218.
115
Там же, p. 219.
116
См.: Ted Benton, Marxism and Natural Limits, New Left Review, no. 178 (November/December 1989), p. 83.
117
Классическое изложение идей Маркса по этой теме см.: Alfred Schmidt, The Concept of Nature in Marx (London, 1971 ).
118
См., например, заключительный раздел работы: Trotsky Literature and Revolution.
119
Benton, Marxism and Natural Limits, p. 78.
120
G. A. Cohen, Karl Marx’s Theory of History: A Defence (Oxford, 1978), p. 307.
121
Ellen Meiksins Wood, Capitalism and Human Emancipation, New Left Review, no. 67 (January/February 1988), p. 5.
122
Там же, p. 5.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В «Теории литературы», академическом бестселлере британского марксиста-литературоведа Терри Иглтона, прослеживается история изучения текстов от романтиков XIX столетия до постмодернистов конца XX века и показывается связь между политикой и литературоведческой теорией.Написанная доступным языком, книга представляет интерес для широкого круга читателей.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.