Побеждать искушения - [2]

Воля. Человеку дана воля для того, чтобы добровольно исполнять волю Божию, разумно владычествовать над землею и всеми ее произведениями (Быт.1:20), чтобы ставить задачи, цели и контролировать свои же мысли и поступки и т. д. Библия учит жить но воле Божией, исповедовать Христа, самому добровольно избрать кому служить (Ис.Нав.24:14-15; 1Петр.4:2; Ин.4:40).

Чувства. Только человеку присуща богатая гамма чувств. Чувство страха Господнего, крепости, истины (Ис.11:3-4), а следовательно, ответственности, долга, правды и неправды, чувства добра, любви и ревности, чувства вечного будущего, томительного одиночества без Бога (Еккл.4:1-4); чувства радости, терпения, стыда, сострадания или, напротив, горя, гнева, эгоизма, презрения и т. п. Весь этот богатейший "арсенал" чувств человека невозможно объяснить функцией нескольких органов чувств, которыми располагает тело, или центрами эмоций тем более, что попытки локализовать эмоции в каких-либо центрах головного мозга не увенчались успехом.

Все помыслы, чувства, эмоции, решения человека, а также действия его Бог соподчинил совести.

Совесть одобряет или осуждает наши мысли, слова, укоряет даже тогда, когда никто не видит и не знает наших поступков, контролирует наши желания, действия..., и хорошо, когда совесть не сожжена и не уснула. Ибо совесть - страж души человека.

Тело человека исследовано наиболее подробно. Но, несмотря на несомненные достижения в изучении человеческого тела, все же разум, мышление, волю, совесть, поступки человека невозможно объяснить одними химическими или биофизическими процессами в головном мозге - этом регуляторе жизненных функций тела, хотя они, несомненно, имеют место. Матери, ласкающей своего ребенка, мы могли бы объяснить: ваше отношение к дитяти - результат определенных реакций в мозге, но она ответит: нет, любовь побуждает меня к этому. Человеку, исполняющему свой долг, мы могли бы попытаться объяснить то же взаимодействием центров головного мозга и электрическими явлениями в нем. Но он скажет: долг и совесть моя побуждают меня поступать благоразумно.

Св. Писание советует предоставить возможность Богу освятить нас во всей полноте, чтобы наш дух, душа и тело во всей целости сохранились без пятна и порока в пришествие Господа (1Фес.5).

Внешний наш человек - тело, временно состоит из праха и в прах возвращается, т.е. распадается на элементы, из которых оно сотворено, ибо тление не наследует нетления; с земным телом мы, верующие, должны рано или поздно расстаться, а в конце веков облечься в повое тело сообразно славному телу Господа Иисуса.

Иная участь ждет неверующих - вечное отчуждение от Бога, мучение в озере, горящем огнем и серою, где, по образному выражению Христа, червь не увядает и огонь не угасает. Ибо они идут туда со всем багажом своих греховных мыслей, слов, дел, не прощенных Христом и неизгладимых из памяти.

Трагедия грешника состоит в том, что он - пленник сатаны, и вместе с ним уже осужден на вечные мучения.

Но Иисус Христос пришел, чтобы освободить и привести каждого живущего на земле во славу Отца Небесного. Он желает быть пастырем бессмертных наших душ (1Петра.1:9). Нам же следует любить Бога всею душою, душою обращаться к Богу, душою благословлять Бога (Втор.4:9; 30:10) и стараться не погубить душу свою.

Бог желает иметь постоянное общение с душою человека и спасти его. "Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков". Им же представлено на земле время взыскать Бога, покаяться и, родившись свыше, верою достигать спасения души. Ибо кто не родится свыше, ни может войти в Царство Небесное. Только с рождением от Бога верующий становится дитем Божиим - наследником Его Царства. И только рожденный от Бога христианин является истинным христианином, живущим по духу.

РАЗУМ ХРИСТИАНИНА

В разуме сосредоточены интеллектуальные способности, основанные на понятиях и законах, раскрывающих сущность, природу, содержание объективной реальности. В результате появляются идеи, которые выходят за пределы прежних знаний и представлений. С разумом связаны творческие способности.

Вся деятельность разума реализуется у человека через головной мозг, в котором Бог создал специальные центры, воспринимающие зарождающиеся мысли, идеи, решения к исполнению. И пока человек живет на земле, интеллектуальная сторона его жизни - мышление, знание, суждения и др.,- неразрывно связана с головным мозгом. Если появляются нарушения в мозге, то нарушается и умственная деятельность.

Рожденный свыше христианин знает, что Сын Божий дал ему свет и разум для познания Бога и для пребывания в Истинном Сыне Его (1Ин.5:14). Он исполнен Духом Христа, в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения. "Дух Божий свидетельствует духу нашему", и мы разумеем это свидетельство.

Писание упоминает также о сердце, в котором появляются мысли. Сердце, как физический орган, имеет центральное значение для кровообращения. Благодаря богатой инервации, идущей от центральной нервной системы, а также наличию собственной автоматической инервации, сердце весьма чувствительно к различным ситуациям, касающимся человека.