Победа на Халхин-Голе - [2]
Настойчивое стремление Японии к безраздельному владычеству в Китае и других странах Восточной и Юго-Восточной Азии вызвало серьезное беспокойство основных капиталистических стран, и прежде всего США и Англии. Однако их правящие круги готовы были удовлетворить растущие аппетиты японских империалистов за счет Китая и Советского Союза.
Англо-американские реакционные политические деятели стали предпринимать упорные попытки удержать Японию от агрессии в южном направлении и направить ее устремления на север. Столкнув Японию с Советским Союзом, они надеялись тем самым ослабить оба государства и сохранить господствующее положение на Дальнем Востоке.
Политика "умиротворения" агрессора, проводимая США и Англией на Дальнем Востоке, позволила империалистической Японии подготовиться и осуществить в 1931 году захват Маньчжурии, создав здесь плацдарм для дальнейшего наступления на Китай, МНР и Советский Союз.
В непосредственной близости от границ этих государств японцы стали возводить укрепленные районы, строить аэродромы и военные городки, сосредоточивать войска.
Почти сразу же после оккупации Маньчжурии на границах Монгольской Народной Республики стали появляться солдаты с кокардой "восходящего солнца" на околышах фуражек. Встречались здесь также различные "путешественники" и изыскатели в штатском с военной выправкой. Где исподтишка, а иногда и в открытую они занимались топографическими и геодезическими съемками местности.
Затем на границах Монгольской Народной Республики начались различные вооруженные провокации. Так японские империалисты откровенно стали осуществлять свои агрессивные замыслы.
Для маскировки разбойничьих планов японская военщина выдвинула идею создания "Великой Монголии", в которой под эгидой Страны Восходящего Солнца объединялись бы все монгольские племена от Тибета до Байкала и от Синьцзяна до Хингана. В реализации этого плана они в свое время делали ставку на белогвардейского атамана Семенова.
Тогда авантюра потерпела полный крах. Монгольские феодалы во главе с богдо-гэгэном (глава ламаистской церкви), исходя из своих интересов, предпочли сговориться с китайскими милитаристами. В конце 1919 года, под предлогом защиты Монголии от революционного влияния России, в страну были введены войска китайского генерала Сюй Шу-чжена. Он ультимативно потребовал от правительства богдо-гэгэна "добровольного" отказа от автономии страны. Монголия стала провинцией Китая.
Положение народа стало еще более тяжелым. Росло недовольство и среди отдельных групп феодалов и духовенства, права и привилегии которых были сильно урезаны оккупантами.
"Монголия была отдана в рабство, - пишет об этом периоде один из основателей МНР X.Чойбалсан, - повсеместно, в городе и худоне (районе. М.Н.), в каждой местности и в каждой юрте все мужчины и женщины стали говорить об этом и горевать по этому поводу. Все стали волноваться и изыскивать способы восстановления национальной независимости. Они с отвращением стали смотреть на лам и светских феодалов, перед которыми ранее преклонялись".
В октябре 1920 года в Монголии объявился новый японский ставленник прибалтийский барон Унгерн. Он демагогически заявил о своем стремлении "освободить монгольский народ от ига китайских империалистов, восстановить автономию, возвеличить ламаистскую религию". Вначале авантюриста поддержали феодалы и часть обманутых аратов, ненавидевшие иноземных притеснителей. В феврале 1921 года барон взял столицу Монголии город Ургу и восстановил власть богдо-гэгэна. Китайские оккупанты были изгнаны. При поддержке японской военщины Унгерн стал готовить поход против Советской России. Однако он быстро разоблачил себя в глазах монгольского народа как японский наймит.
Борьбу аратов против хозяйничанья в стране унгерновцев возглавила Народная партия, созданная национальным героем Монголии Д.Сухэ-Батором и его соратником X.Чойбалсаном на основе революционных кружков, возникших под влиянием Великой Октябрьской социалистической революции. Еще летом 1920 года монгольские революционеры послали в Москву делегацию, которая встречалась с В.И.Лениным. Анализируя военное положение Монголии, игравшей роль буфера между двумя борющимися мирами, Владимир Ильич говорил делегатам: "...единственным правильным путем для всякого трудящегося этой страны является борьба за государственную и хозяйственную независимость. Эту борьбу, - продолжал Ленин, - разрозненно вести нельзя, нужна объединенная организация сил, организация политическая и государственная".
Монгольские делегаты представляли себе будущую борьбу только как уничтожение гаминов (так монголы называли военных китайцев). Владимир Ильич обстоятельно разъяснял: "Не гаминов вообще вы должны уничтожать, не с гаминами-китайцами вы, вообще, должны бороться, а с продажными китайскими военными и гражданскими политиками, с купцами и ростовщиками... Китайские же крестьяне и рабочие должны быть вашими союзниками... Ваше непосредственное обращение к этим подневольным массам, одетым в солдатские шинели, будет ими понято, как проявление подлинной дружбы и братства, и при правильном ведении этого дела не врагов вы будете иметь в их лице, а союзников в борьбе с общим врагом - китайскими и японскими империалистами".
В декабре 1971 года не стало Александра Трифоновича Твардовского. Вскоре после смерти друга Виктор Платонович Некрасов написал о нем воспоминания.
Автор — полковник Красной армии (1936). 11 марта 1938 был арестован органами НКВД по обвинению в участии в «антисоветском военном заговоре»; содержался в Ашхабадском управлении НКВД, где подвергался пыткам, виновным себя не признал. 5 сентября 1939 освобождён, реабилитирован, но не вернулся на значимую руководящую работу, а в декабре 1939 был назначен начальником санатория «Аэрофлота» в Ялте. В ноябре 1941, после занятия Ялты немецкими войсками, явился в форме полковника ВВС Красной армии в немецкую комендатуру и заявил о стремлении бороться с большевиками.
Выдающийся русский поэт Юрий Поликарпович Кузнецов был большим другом газеты «Литературная Россия». В память о нём редакция «ЛР» выпускает эту книгу.
«Как раз у дверей дома мы встречаем двух сестер, которые входят с видом скорее спокойным, чем грустным. Я вижу двух красавиц, которые меня удивляют, но более всего меня поражает одна из них, которая делает мне реверанс:– Это г-н шевалье Де Сейигальт?– Да, мадемуазель, очень огорчен вашим несчастьем.– Не окажете ли честь снова подняться к нам?– У меня неотложное дело…».
«Я увидел на холме в пятидесяти шагах от меня пастуха, сопровождавшего стадо из десяти-двенадцати овец, и обратился к нему, чтобы узнать интересующие меня сведения. Я спросил у него, как называется эта деревня, и он ответил, что я нахожусь в Валь-де-Пьядене, что меня удивило из-за длины пути, который я проделал. Я спроси, как зовут хозяев пяти-шести домов, видневшихся вблизи, и обнаружил, что все те, кого он мне назвал, мне знакомы, но я не могу к ним зайти, чтобы не навлечь на них своим появлением неприятности.
Изучение истории телевидения показывает, что важнейшие идеи и открытия, составляющие основу современной телевизионной техники, принадлежат представителям нашей великой Родины. Первое место среди них занимает талантливый русский ученый Борис Львович Розинг, положивший своими работами начало развитию электронного телевидения. В основе его лежит идея использования безынерционного электронного луча для развертки изображений, выдвинутая ученым более 50 лет назад, когда сама электроника была еще в зачаточном состоянии.Выдающаяся роль Б.