По ту сторону абсурдного настоящего - [9]
"Я подъехала к тому месту, вышла из машины с карманным фонариком и шагнула на то место, где эта штука сидела. В снегу виднелась оплавленная дыра с фут, трава в дыре была теплая, но никакой ямы видно не было".
В этом случае указывается на таяние снега на месте посадки НЛО. Такой же точно след, но с диаметром круга 62 метра, в котором трава была присушена и придавлена, а проталина была значительно шире и с "лучистыми" краями, был обнаружен мной на свежем МВ в октябре 1983 г. Так была открыта аномальная зона на границе Пермской и Свердловской областей.
Снова совпадение деталей: НЛО производит тепловое или лучевое воздействие, приводящее к таянию снега вне зависимости от их размеров. Черта характерная и общая, - приведенная выше цитата относится к наблюдению у Ниагары, штат Нью-Йорк.
16. С. 13. "Этот классический случай имел странное продолжение, никогда до этого не публиковавшееся.
Французские гражданские исследователи, изучая этот случай, работали в контакте с местной полицией, но на месте происшествия были и другие люди знаменитые уполномоченные Воздушной полиции из Парижа. Когда была сделана попытка получить ответ на запрос относительно предварительного анализа обнаруженных на месте, где Девильде видел блюдце, прокаленных камней, то выяснилось, что даже полиции не удалось получить информацию о результатах анализа. Цитирую слова чиновника местной полиции: "Официальная группа лиц, работающая в контакте с Воздушной полицией, относится к Министерству национальной обороны. Настоящее название этого министерства исключает саму идею какого-то ни было сотрудничества".
Весьма глубокомысленное замечание. То же самое происходило и происходит во всех странах, когда расследования проводятся военными организациями. "Дяди в казенных штанах" все еще надеются выудить сверхсекреты НЛО и использовать их в своих целях. Отсюда и сверхсекретность таких исследований, 17.
С.13. "20-го октября 1954 года в Парравицино д'Эрба близ Комо, Италия, мужчина ставил автомобиль в гараж, когда заметил странное существо в блестящем комбинезоне, ростом около 1,2 м, стоящее у дерева. Заметив водителя, создание направило на него светящийся луч из устройства, похожего на фонарик и парализовало его. Крепко зажав в руке ключ от гаража, водитель преодолел действия паралича и двинулся на существо, которое отделилось от земли и полетело с оглушительным жужжанием".
Этот случай можно рассматривать как факт преднамеренного, не спровоцированного человеком нападения, но, и это более важно, в данном эпизоде зафиксирована возможность человека противодействовать нервно-паралитическому воздействию оружия пришельцев за счет полной мобилизации своей воли, концентрации психологических ресурсов организма.
18. С.14. "Несколько недель спустя после инцидента Массе был охвачен сонливостью, и все родные, ровно как и расследователи, стали свидетелями того, что у него появилась необходимость столь много спать, что бодрствование даже 4 часа в сутки для него было мукой. Это - (еще) одна из малоизвестных характеристик случаев близкого контакта.
Ж. Валле действительно подчеркнул нетипичную деталь, т. к. контакт с Массе можно считать "положительным" (по содержанию переданной информации), хотя и против него была применена "лучевая трубка", т. е. оружие, и он был частично парализован (двигательные центры).
При "отрицательных" контактах "сонливость", вероятно, не такая уж редкость, что подтверждается следующим случаем, происшедшим с автором этих строк в последние сутки экспедиции в октябре 1986 года.
Около трех часов ночи после освещения невидимым светом я испытал сильнейший приступ сонливости и заснул в положении сидя, с оружием в руках, хотя за пять (?) минут до этого момента залег, взвел курки и кричал: "Стой! Кто идет?!".
Конечно, я сам немного (?) "перестарался" и спровоцировал другой метод воздействия, но своей первоначальной задачи я добился, - невидимый свет выключили...
ГЛАВА 2.
19. С.17. Пища из волшебной страны
"В 1909 г. американец Вентц, написавший диссертацию на тепу кельтских традиций в Бретании, долгое время собирал народные легенды о сверхъестественных существах, их обычаях, их контактах с людьми и их пище (Вальтер Ивелинг Эван Вентц "Вера в волшебство в Кельтских странах, ее психологическое происхождение и природа". Изд. "Обер фай", Реннес, 1909 г.). "В своей книге он, предлагает (излагает) историю Пата Финни, ирландца, о котором мы знаем только то, что он был вполне обеспеченным до определенного момента времени" (речь идет о голоде 1846-1847 годов). Однажды к его дому подошла женщина небольшого росточка и попросила немного овсянки (овсяной крупы или муки - варианты перевода). У Педди ее было так мало, что было стыдно предлагать ее, поэтому он предложил немного картофеля, но ей нужна была овсянка, и он отдал ей все, что имел.
Она попросила положить овсянку обратно в ларь до тех пор пока не вернется за нею. Он сделал это, а на следующее утро мучной ларь был полон овсянки. Эта женщина была одной из Джентри (волшебницей или... пришелицей! - Также возможный вариант перевода).
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.