По ступеням тайнознания - [23]

Читатель. Комментарии к Станцам “Дзиан” позволяют сделать вывод о том, объединённое Планетарное Сознание человечества образует самостоятельную пространственно — временную форму или “минивселенную”. Что — что, а это утверждение — точно из области высокой фантастики.

Учёный. Ну, почему фантастики. В том же “Феномене человека”, кстати, изданном на русском языке в советские времена академическим изданием “Наука”, П.Тейяр де Шарден пишет: ”Пространство- время необходимо конвергентно по своей природе, поскольку оно содержит в себе и порождает сознание. Следовательно, его безмерные поверхности, двигаясь в соответствующем направлени(собирании “крупинок мысли” — В.С.), должны снова сомкнуться где-то впереди в одном пункте, назовём его омегой”. Кроме того, мы уже говорили о том, что индивидуальное сознание человека имеет пространственно- временную природу. Поэтому, предполагать иную природу у объединённого сознания человечества, будет просто нелогичным. Что понимали и комментаторы Станцев “Дзиан”.

Читатель. В результате нашего разговора сам собой напрашивается вывод, что в Книге”Дзиан” содержится единственно возможный прогноз долговременного развития человечества. Так ли это?

Учёный. Это, конечно же, не так. Современная наука разработала достаточно много обоснованных, и даже подкреплённых строгими расчётами, глобальных прогнозов развития человечества. И все они сейчас имеют одинаковое право на реализацию в будущем. Потому будем предельно критическими к древним пррочествам. Возможно, что третья часть Книги”Дзиан” является прогнозом — антиутопией по образцу “Города Солнца” Т.Кампанеллы. В этом случае мы можем заключить, что древниие мудрецы оставили нам своего рода предупреждение воздержаться от каких-либо путей дальнейшей эволюции своего сознания. А возможно — это нормативный, как говорят учёные-футурологи, прогноз, который призван сформировать лучшее из набора наших вероятных будущих. Как бы там ни было, но сам феномен Книги “Дзиан” однозначно говорит в пользу того, что древние источники — будь то Веды, Пураны, Упанишады, Вавилонская книга чисел, еврейская Каббала, ассирийской Авеста или Библия — следует изучать. Изучать и расшифровывать, даже, если изложенное в них, на первый взгляд, кажется мистикой и красивой сказкой. Помните: ”Сказка — ложь, да в ней намёк…”.Учёные от уважительного отношения к древним священным Книгам в любом случае ничего не потеряют. Зато получат шанс иметь, если не эвристическую, то релаксационную разрядку от внедрения в научное сознание новых “безумных идей”.Ведь по большому счёту писать ничего и не надо. Всё написано до нас.

10. Личность человека, как отражение структуры пространства-времени

Вероятностно ориентированная модель личности, разработанная современным русским философом В.В.Налимовым, достаточно полно соотносится с концепцией многомерного пространственно-временного континуума. Обусловлено это тем, что для описания структурных слоёв личности недостаточно традиционных представлений о четырёхмерном пространстве-времени. Данный подход имеет определённую эвристическую ценность для дальнейших научных изысканий в области философии, психологии и физики.

При объяснении природы парапсихологических явлений(ясновидения, проскопии, телекинеза, телепортации) и таких феноменов человеческой психики, как интуиция и творческие озарения, многие исследователи находят, что общепринятая концепция трёхмерного в пространстве и однонаправленного во времени континуума страдает определённой неполнотой. Так, известный философ и экстрасенс А.В.Мартынов в своей замечательной книге «Исповедимый путь» констатирует:»Мне представляется, что всё, что мы относим к разряду мистики (в обыденном понимании — В.С.), безусловно принадлежит, во-первых, к проявлению четырёхмерности в нашем мире, во-вторых, наличие сильного регуляторного начала при высоких уровнях духовного развития подразумевает глубокие процессы, идущие в четырёхмерности, и присутствие в ней мощных вселенских сил и вселенского разума». Заметим, что в цитируемом отрывке речь идёт не столько о конкретном (четвёртом) измерении пространства, сколько, как отмечает далее сам же А.В.Мартынов, об «энергетическом континууме, «Суперполе» — то есть о многомерном пространстве-времени вообще.

В последнее время появились также работы, в которых специалисты в области физики сознания, в частности А.В. Букалов, А.П.Лещинский вполне обоснованно допускают, что существуют два измерения времени: линейное (причинно-следственное)время и полевое(континуальное), где привычные причинно-следственные связи отсутствуют, а события прошлого, настоящего и будущего совмещены-то есть существуют всегда — потенциально — «теперь». Данные исследования основаны на представлениях К.Г.Юнга о природе коллективного бессознательного, физическим аналогом которого и выступает полевое время, а также вполне очевидном выводе о причинно-следственной природе Аристотелевого логического мышления, физическим аналогом которого является линейное- привычное и хорошо знакомое нам, время.

Данные вводные замечания позволят нам упростить и сделать более-менее понятным анализ вероятностно — ориентированной модели личности, разработанной современным русским философом Владимиром Налимовым.