По следам шпионов Александра Дюма в столице Универсиады-2013 - [17]
Далее Александр Дюма написал:
«В течение 50–60 лет жители Казани держали свое слово и изо дня в день смотрели один и тот же спектакль: дракон, выходящий из озера, развертывающий свои кольца в канале, что он прорыл, и направляющийся на гору, чтобы проглотить быка, двух кабанов и четырех баранов.
В конце концов, казанцы начали искать и нашли способ уклониться от обременительного договора, когда в их краю появились св. Амвросий и св. Джилан. Казанцы поведали им о своем положении. Оба святых пообещали горожанам свое содействие. Может быть, это было не очень деликатно нарушить слово, данное честному дракону, который свое-то держал, но дракон был татарином, и слишком церемониться с язычником не требовалось.
«Однажды утром дракон взобрался на свою гору, но вместо обычного дневного рациона увидел там лишь св. Амвросия. Святой, изнуренный воздержанием от пищи и епитимьей, никак не мог компенсировать собой быка, двух свиней и четырех жирных баранов. Поэтому дракон огласил окрестности такими ужасающими взревами, что все казанцы затряслись от страха. Тогда св. Амвросий объяснил дракону, что заключенный пакт был приемлем для мусульман, но теперь, когда казанцы переменили веру, договор полностью утратил свою силу. Дракон заревел еще громче. Он терпел позорное поражение.
Тогда св. Амвросий добавил, что, если дракон пожелал бы принять от него крещение и спокойно питаться в своем озере рыбой, которая там водилась, и даже попадающими в воду животными, то он готов не только не искать с ним ссоры, но – еще и обращаться с ним, как с одним из своих прихожан. Вместо ответа дракон двинулся на св. Амвросия с раскрытой пастью и весьма очевидным намерением его проглотить. И тогда св. Амвросий в одной руке поднял распятие, а другой перекрестил дракона. Он еще не окончил крестного знамения, как дракон издох.
Но смерть дракона привела к другому крупному несчастью. Тело монстра растянулось на земле на половину лье; следовательно, не находилось способа перевезти его в другое место или зарыть. Разлагаясь, оно отравило воздух, и в городе появилась чума. Тогда настала очередь св. Джилана – продолжить труд, начатый его собратом св. Амвросием. Он опустился на колени на той же горе и молил бога покончить с этой заразой. Бог услышал своего служителя, и эпидемия прекратилась.
С той поры ведется, что св. Амвросий и св. Джилан – два покровителя города, и что монастырь построен на той самой горе, где свершилось чудо с помощью двух святых».
Так татарская легенда, пересказанная русским волонтером, плохо знавшим французский язык, благодаря Дюма вобрала в себя захват власти в Казани русскими, основание Зилантова Свято-Успенского монастыря, а также эпидемию чумы в городе, бушевавшую в 1654–1656 годах.
Сегодня место между стадионом «Центральный» и стенами кремля носит имя «Площади Тысячелетия» в честь назначенного президентами России и Татарстана юбилея Казани. На этой площади в июне ежегодно проходит международный фестиваль фолк– и рок-музыки «Сотворение мира». Также болельщики отмечают здесь победы своих спортивных клубов.
IX. Казанский кремль
«Мы пришли к месье Яблоновскому. Я не ошибся, нашли обаятельного человека, который пригласил нас к себе на чай вечером. После упоминания, что живем в пяти верстах от Казани, предоставил в наше распоряжение свой экипаж. Взял на себя труд в тот же день подобрать мне самую комфортабельную палатку. Кроме того, предоставил и себя в мое распоряжение, чтобы показать все достопримечательности Казани. Естественно, мы начали с кремля…», – сообщал в своих путевых заметках Дюма.
Писатель начинал свой обход крепости со Спасской башни. Сюда же ведут гостей Казани и современные экскурсоводы. Для такого обзора после выхода из станции метро «Кремлевская» современник поворачивает направо и поднимается по лестнице на кремлевский холм.
Обычно туристы выходят из метро или автобусов и поднимаются по этой лестнице для начала экскурсии.
Высота возвышенности – до 70 метров. К 2005 году постройки, заслонявшие панораму кремля, были убраны. Поэтому сегодня кремль прекрасно виден за несколько километров от крепости. Вечерняя подсветка всего архитектурного ансамбля особо подчеркивает красоту древних стен.
Но я предлагаю гостю города нетрадиционный маршрут, которым торжественно следовала в крепость императрица Екатерина II. Так удобней с точки зрения хронологии и логики изложения.
Для начала такой экскурсии туристу предстоит пройти вдоль западной стены кремля по направлению к реке Казанка.
Советую начать знакомство с кремлем с прогулки вдоль западной стены кремля по направлению к безымянной круглой башне на дальнем плане.
Общая протяженность стен кремля 1750 метров, для начала осмотра вам нужно пройти примерно четверть этого расстояния. А пока идете, самое время рассказать вам содержание городской легенды о названии города и его судьбе.
Предание гласит, что выбрать место для крепости посоветовал древний шаман, который сказал: «Заложите город там, где закипит без огня врытый в землю котел». И будто бы у устья протоки Булак вода в котле закипела сама собой. Надо сказать, что «котел» на татарском языке звучит так: «казан». Именно с ханским котлом многие казанцы любят связывать название своего города.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вся экспозиция по истории русской культуры, размещенная во многих, преимущественно парадных, залах Зимнего дворца, состоит из нескольких постоянных выставок. Каждая из них самостоятельно представляет интерес для изучения культуры того или иного исторического периода. В целом же выставки дают достаточно широкое представление о развитии многогранной культуры русского народа с VI века и, в основном, до 60 - 70-х годов XIX столетия.
Музей "Последняя квартира А. С. Пушкина" в Ленинграде на Мойке, 12- филиал Всесоюзного музея А. С. Пушкина. Внешторгиздат. Изд. № ЛО-9141. (русск., англ. яз.), 1976.
Иозеф Манес стоит в ряду славной плеяды лучших представителей чешского искусства и литературы XIX века. Его имя называют рядом с именами Бедржиха Сметаны, Божены Немцовой, Яна Неруды.Рисовальщик, иллюстратор, живописец и художник-монументалист Йозеф Манес является по существу родоначальником реалистического чешского искусства XIX века.
Панорама обороны Севастополя - замечательное творение батальной живописи. Создал ее выдающийся художник-баталист Ф. А. Рубо, основатель русской школы панорамного искусства. В годы Великой Отечественной войны панорама была сильно повреждена фашистскими варварами. После войны восстановлена советскими художниками.Очерк-путеводитель рассказывает о первой обороне Севастополя, о панораме и ее творцах.Издание третье, переработанное.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В занимательной форме рассказывается об истории некоторых площадей, улиц и переулков наиболее старой части города, о происхождении их названий. Материал излагается в неразрывной связи с революционными событиями, происходившими в Иванове, с достижениями социалистического и коммунистического строительства. Специальный раздел посвящен водным источникам в черте города — реке Уводи, ручьям и прудам, сыгравшим большую роль в развитии текстильной промышленности. Не претендуя на всеобъемлющее освещение истории города и его примечательных мест, книга, тем не менее, представляет интерес для каждого, кто интересуется прошлым родины первого Совета.