По секрету всему свету - [25]

Профессор Пишичитай закончил выступление. Ему хлопали в ладоши.

- Видно, не такие мы дураки, раз собрались сегодня, чтобы решить этот вопрос, - подмигнул депутатам Ивашка. - Времена, когда для того, чтобы выжить, надо было прикидываться дурачком, - прошли. И будем надеяться безвозвратно. Давайте смелее показывать свой ум!

Похлопали и ему.

На трибуну взбежал какой-то очкарик из коротышек.

- Знайка, - представился он. - Депутат от общества "Знание". Считаю, что необходимо дать специальную справку. Наверное, не все знают, что такое нация. А без этого правильно решить поднятую проблему нельзя. Итак, что такое нация? Сейчас мы это узнаем. Нация - это историческая общность, которая сложилась за много веков и тысячелетий из родственных племен и народностей. Для нации обязательны общий язык, общая территория, общее хозяйство. Лишить ее чего-то одного - значит, обречь на гибель. Именно этого добивался Бармалей. Напоминаю это для тех, кому бармалейская тарабарщина дороже справедливости! Кто голосует против национальных языков - тот голосует за возвращение Бармалея и поражение Перестройки. Тот сам в душе Бармалей.

- Слова просит Барвинок! - объявил Ивашка.

- Да чего я прошу, - возразил Барвинок, взойдя на трибуну. - Ничего я не прошу. Слово принадлежит мне по праву, и я его сам беру. Попробуй теперь мне его кто-нибудь не дать! Как и вся Страна Дураков, мой барвинковый край пережил страшное время. Всем соловьям, которые щебетали на моем родном языке, вырвали языки и подали их на обед Бармалею. Так же вырвали язык и моему народу. Не стало школ на родном языке. В старые времена турки крали наших детей, заставляли их забыть свой язык. И знаете, кто из таких детей вырастал? Янычары - самые лютые мучители своей родины. Таких же янычар наплодил и Бармалей со своими сподвижниками. А прикрывались святым - дружбой народов. Что ж, людей можно обмануть. Но землю обмануть нельзя. Ведь и обычаев каждая требует особых, и обхождения. Ведь мудрость у каждой земли своя. И передать их можно только на том языке, который взрос на родной земле вместе с ее народом. Скажу так: родной язык хранит опыт отцов и дедов, как правильно и достойно жить, как хозяйничать на своей земле, чтобы не причинить ей вреда, не пустить по ветру ее богатства. Родной язык бережет драгоценные знания о том, как жить в согласии с людьми, климатом и природой родины. Об этом рассказывают с древних времен и до наших дней сказки, предания, поговорки, обычаи, песни, книг и... Забыть родной язык - значит, утратить связь с родиной. Разучиться ее понимать и любить. Забыть родной язык - значит, забыть, как жить на родной земле, перестать быть на ней хозяином. Это значит, стать ее врагом, стать ее разорителем и грабителем. Это значит, стать новым янычаром... Таких перевертышей Бармалей густо засеял в разнах землях, среди разных народов. Везде живут они по закону чужака. Всюду несут горе народам. Не обошло оно и мою республику. Разобщив и обманув народ, загубив лучших его людей, бармалеево племя, его опричники построили безо всякого спросу смертельно опасные предприятия на моей родине, нашпиговали ее пределы атомными электростанциями. Одна уже взорвалась. Министерские крысы говорят о дружбе народов, а ведут себя, как завоеватели, как оккупанты. "Электричество - наше, - говорят они, - а беда - ваша. Все по-братски!" К моей республике они так же равнодущны, как и к ее древней культуре, к ее древнему и прекрасному языку, к ее судьбе. Голосуя за то, чтобы во всех республиках снова гордо звучала родная речь, - я голосую за пониание наших земель, я голосую за настоящее, а не мнимое братство. Иначе что же это за братство, если оно несет народам исчезновение и смерть?

- Я протестую! - раздался крик депутата Незнайки. - Это грубые выпады против тарабарского народа, который живет во всех республиках! Вы хотите заставить его учить чужой язык, а сами - говорить на своем! Какие хитренькие!

- У тарабарского народа есть Тарабария, - спокойно возразил Барвинок. - И там говорят по-тарабарски. Как видим, ничего тарабарскому языку не угрожает. А если тарабарцы живут в других республиках, то честнее выучить язык народа, который их приютил, чем бороться с хозяином в его же доме и с его же языком. Ведь у нас других родин - нет. В отличие от проживающих у нас представителей других народов. Мир Сказок велик. Но родина в нем у каждого народа одна. И другой не будет даже в самой счастливой сказке. Спасти земли от гибели, спасти народы от исчезновения можно только одним способом - приняв закон о национальных языках во всех национальных республиках, дав республикам полную независимость и самостоятельность. Вместе с языками мы вернем всем народам мудрость и достоинство хозяев. Ибо только хозяин может защитить землю от разбойников и грабителей, от толстяков и крыс, которые прикрываются словами о дружбе народов, а на деле расхищают ее богатства. Взгляните, в какой нищете и грязи мы живем. Даже славное Поле Чудес превратили во всемирную свалку! А кто виноват? Какой народ обирает всех? Да никакой! Тарабарский народ такой же нищий, как и мы. А может, и того беднее. Потому что больше всех одурачен разговорами о братстве и о своей исключительной роли. А в это время за спинами народов орудует целое бармалеево племя толстяков, ненасытные армии министерских наглых крыс, несметные полчища деревянных солдат. Пока они хватают из общего котла, не видно, сколько кому достается. А как только котлы у каждого народа станут свои, обжуливать им будет некого. И мы увидим, как мы все сказочно богаты! Вот почему враги Перестройки и сами лютуют, и сбивают с толку депутатов вроде товарища Незнайки!