По Божьему следу - [3]

Шрифт
Интервал

Но вот теперь болезнь замолкла,
Растаял весь тяжёлый бред,
И ничего меж нами нет.
Да, жизнь сама пришла к концу,
Но мы опять лицом к лицу.
Лицом к лицу… Не зачеркнуть
Тех черт, что вдавлены мне в грудь,
И не залить того огня,
Что так обогревал меня…
Да, тот глубинный огонёк,
Он в сердце. Он меня прожёг.
О, как я чувствую его!
И, может быть, важней всего
Не то, что сведено на нет,
А этот негасимый след…

II

Мой бедный зайчик с сердцем человека,
Горячим, верным, чистым, как слеза.
Мы были рядом больше полувека.
Я видела до дна твои глаза.
Мой зайчик, не преодолевший страха
И веривший в полтысячу примет,
Но так любивший Моцарта и Баха
И так умевший видеть Божий свет!
Как мне сказать тебе, моя родная,
Затихший друг, страдалица моя,
Какая нежность грудь переполняет
И как с тобою нераздельна я?..

III

Мне кажется, что я тебе нужна
Сейчас, когда земная вся тревога
Окончилась, настала тишина,
В которой слышен только голос Бога.
Не надо ничего воображать.
Вокруг меня – великое молчанье.
Я вижу над собою неба гладь
И чувствую безмерность мирозданья.
И я не знаю, где очнёшься ты,
Когда, тебе объятья раскрывая,
Поглотит бездна все твои черты,
Но эта бездна есть душа живая.
Душа, что существует над судьбой
И – выше рая, глубже преисподней.
Не трепещи, не бойся – я с тобой:
Я, кажется, нужна тебе сегодня…

IV

Да, я нужна, чтобы отпеть тебя.
Во глубине бездонного колодца
Душа уснула, бездну пригубя,
Но ведь любовь не спит. Она поётся.
И эта песня есть весь мир земной —
Все эти сосны, ели и берёзы,
И тихий свет, склонённый надо мной,
И эти непросохнувшие слёзы.
Они текут, истоки растворя.
Им нет конца – потокам этим слёзным.
Та к значит есть в груди у нас моря?
Иль грудь навек соединилась с бездной?

V

«Звёздочка моя» – так ты любила
С тихой лаской называть меня.
Может, то уютное светило,
То т глазок небесного огня,
Что горит над нашею судьбою
В час ночной, в наш самый тихий час, —
Может, он сейчас одно с тобою
И глядит задумчиво на нас?
Что за той чертою, я не знаю,
Но тебя всем сердцем знаю я.
Ты во мне, ты здесь, моя родная,
Мученица, звёздочка моя.
19. 7–20. 8. 2011

«Сквозь лес просвечивали дали…»

Сквозь лес просвечивали дали,
Прощался мир с ночною тьмой,
И тихо мне напоминали
Деревья обо мне самой.
О том незримом океане,
Что мерно в рёбра мне стучит…
О, тихое опоминанье
От страха, боли и обид…
17. 8. 2011

«Стихи мои… Они растут в ответ…»

Стихи мои… Они растут в ответ
На то, что тихо говорит мне свет,
На то, что мне деревья говорят
За часом час, все дни мои подряд.
И души… Как же не ответить им?
Поток течёт. Он неостановим.
25. 8. 2011

«Дождь, тихий, как мои стихи…»

Дождь, тихий, как мои стихи.
Деревья мокрые тихи,
И чуть заметная струя
Бесшумна, как душа моя…
Слетает с ветки первый лист.
Господень замысел так чист,
Та к добр, внимателен и зряч.
Откуда ж этот тихий плач?
20. 8. 2011

«Всей этой неба сединою…»

Всей этой неба сединою,
Прозрачного тумана плёнкой
Мой Бог склонился надо мною,
Как мать над плачущим ребенком.
И нет ни блеска и ни мрака,
И никакой не надо силы.
И можно долго-долго плакать,
А я в руках Твоих застыла…
13. 5. 2012

«Та к просто, так незаметно…»

Та к просто, так незаметно,
Как в юности, как когда-то, —
Вдруг счастьем обдаст, как ветром,
Дыханием аромата.
На той же на детской даче
Кукушка на старом дубе.
Чего ж ты стоишь и плачешь?
Кого ж так безмолвно любишь?
3. 7. 2011

«Душа с душой общается без слов…»

Душа с душой общается без слов.
Душе совсем не нужно покрывала.
Нам надо снять словесный наш покров,
Чтобы душа нагая просияла.
Но мы боимся получить ожог,
Заслон из слов боимся мы разрушить,
Когда сквозь плоть миров сияет Бог,
Стремясь войти в открывшуюся душу.
2. 7. 2011

«Когда истаивают горы…»

Когда истаивают горы,
И высветляется вода,
И прорезает тишь простора
Волшебный перелив дрозда,
Тогда – молчание. Ни слова.
Залив становится святым.
Душа сейчас понять готова,
Что Бог от нас неотделим.
Та к вот, вот здесь она таилась,
Вся бесконечность бытия —
Моя исчезнувшая сила
И, может быть, любовь твоя.
2. 6. 2013

«Исчезли солнечные блики…»

Исчезли солнечные блики,
Дрожат на ветках капли слёз.
Вживаюсь я в покой великий,
В немую истину берёз.
Всё тише шум дождя, всё глуше.
Часам и дням потерян счёт.
Я только подставляю душу —
И в сердце истина течёт.
Её вдали искать не надо —
Ни за морем, ни за горой.
Она всегда и всюду рядом —
Вот только душу ей открой.
10. 7. 2011

«Я не поверю в жизни никому…»

Я не поверю в жизни никому,
Кто о деревьях правды знать не будет.
Они сказали сердцу моему
Гораздо больше, чем сказали люди.
Они мудрее нас с тобой стократ.
Нам остаётся только молча слушать
Вот тех, кто бессловесно говорят,
Как говорить умеют только души.
10. 8. 2011

«Высокие души, безмолвные души…»

Высокие души, безмолвные души.
Деревья иль люди, не всё ли равно?
Вы только лишь небо умеете слушать,
И вам отвечает лишь небо одно.
Высокие души, прекрасные души,
От вас растекается жизни волна,
И если мир этот тела ваши рушит,
В пустоты бесшумно втекает она.
Высокие души, любимые души —
Иконные лики, деревья мои,
Ваш взгляд и ваш шелест мне слёзы осушат,
И слёз благодатных польются ручьи…
11. 8. 2011

«Еловый тёмный ствол и золотой сосновый…»

Еловый тёмный ствол и золотой сосновый,
Зелёный цвет листвы, небес голубизна.

Еще от автора Зинаида Александровна Миркина
Работа любви

В книге собраны лекции, прочитанные Григорием Померанцем и Зинаидой Миркиной за последние 10 лет, а также эссе на родственные темы. Цель авторов – в атмосфере общей открытости вести читателя и слушателя к становлению целостности личности, восстанавливать целостность мира, разбитого на осколки. Знанию-силе, направленному на решение частных проблем, противопоставляется знание-причастие Целому, фантомам ТВ – духовная реальность, доступная только метафизическому мужеству. Идея Р.М. Рильке о работе любви, без которой любовь гаснет, является сквозной для всей книги.


Чистая страница

«Чистая страница» — одиннадцатая книга стихов Зинаиды Миркиной, значительной и самобытной русской поэтессы, в стихах которой «синтез мировой культуры органичен, как живое дерево» (Вольфганг Казак). Зинаида Миркина — автор многих книг стихотворных переводов, эссе и художественной прозы. Среди писателей, с наследием которых органично «рифмуется» творчество Миркиной, Цветаева, Достоевский, Пушкин… В числе ее переводческих предпочтений — Рильке и арабская суфийская поэзия. Выбор переведённых стихов не случаен — мистическая поэзия, обращенная к глубине бытия, кружащаяся вокруг Бога (по выражению Рильке) — основная линия всех стихотворных книг Зинаиды Миркиной.


Великие религии мира

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сказки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дослушанный звук

В стихах Зинаиды Миркиной сквозит Личность Бога. Можно относиться к этим стихам как к богословским трактатам, а можно как к философским эссе, но прежде всего это высокая поэзия, то есть взгляд «сквозь обличья», глубоко символическое переживание невыразимого опыта души. С философией поэзию Миркиной роднит не рациональный подход, а поиск онтологических оснований всех вещей.Книга предназначена широкому кругу читателей.


Хождение по водам

Зинаида Александровна Миркина – известный поэт, переводчик, исследователь, эссеист.Издательство продолжает публикацию произведений Зинаиды Миркиной поэтическим сборником «Хождение по водам». Автор воспринимает Божий мир, красоту, музыку, не наслаждаясь ими, а становясь с ними одним целым. Задавая вопрос Богу, спрашивая с Бога, ты поневоле спросишь со всего себя, и сам, весь, до последнего волоса на голове, станешь ответом, то есть станешь целым. Больше нет кого-то вне тебя, кто знает ответ и несет на своих плечах этот мир.