Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия - [33]
на том же собрании.
На собрании в день весеннего равноденствия в этом году на горе Шаста мы с вами
выполнили упражнение, которое я время от времени делаю с группами. Мы создали Столб Света, ведущий к Великому Центральному Солнцу. (Эта медитация представлена в главе 7.) Во время
нашего двойного присутствия в Великом Центральном Солнце нас встретил представитель
Элохим. Элохим Божественной Благодати говорил с группой через меня. Он сообщил, что каждое
равноденствие и солнцестояние является временем настройки на следующую часть нашего
Божественного Плана. Земля и ее человеческие обитатели, а также существа из других звездных
систем постоянно получают импульсы выравнивания с макрокосмом. Этот процесс особенно
интенсивен во время равноденствий и солнцестояний, которые являются чем-то вроде космически
синхронизированных часов. Это чудесное время для медитации, обрядов и обновления, поскольку
в эти дни нам даются особые дары от Великого Центрального Солнца через наше местное Солнце.
Эти дары высвобождают хранящийся в нашем Солнце закодированный план того, какой
кармический шаблон должен теперь быть исцелен в человеческом сознании. Иногда этот импульс
высвобождает очень старые кармические шаблоны, долгое время скрытые от Земли. Иногда
исцеление подобным образом посылается в нашу психику в виде закодированных волн Света, или
учения.
Элохим Божественной Благодати сказал, что в минувшее весеннее равноденствие мы
получили комбинацию двух этих импульсов, потому что нам нужнее всего освободиться от того
шаблона, который включает в себя все аспекты недоверия и отсутствия доверия к себе, если мы
хотим перейти на следующий уровень и прийти в гармонию с высшей целью Земли. Учения, которые мы тогда получили, с того времени уже распространились шире, поскольку я работаю с
большим количеством групп. Они пролили больше света на эту тему, которая, я думаю, многим
из нас по-прежнему кажется туманной. Некоторая туманность в нашем мышлении порождена
знанием того, что людям свойственно совершать поступки, не заслуживающие доверия, и мы
считаем, что недоверие — единственно возможная реакция на это. Иногда люди умышленно лгут, воруют, причиняют вред или предпринимают другие действия, не соответствующие высшей цели.
http://www.e-puzzle.ru
Иногда люди ведут себя злонамеренно, и мы должны понимать это, чтобы сделать осознанный
выбор. Однако, согласно Элохим, недоверие никогда не бывает уместным, потому что недоверие
— это искаженная энергия, создающая хаос. Оно блокирует поток света. Исцеляя проблемы
доверия, мы сначала должны исцелить доверие к себе. Почему? Потому что мы должны
научиться доверять себе, чтобы использовать свою проницательность и делать правильный
выбор, прежде чем почувствуем, что избавление от недоверия к другим не таит в себе опасности.
Но большинство людей не доверяет себе выбор тех, кому можно доверять, таким образом
предпочитая оправданное недоверие и всегда оставаясь настороже при общении с людьми.
На мгновение закройте глаза. Подумайте о том, каково это — не доверять и быть настороже.
Возможно, кто-то поступил по отношению к вам нечестно и несправедливо. Почувствуйте, каково
это, когда вы начинаете погружаться в недоверие. Наблюдайте за своим телом, исследуйте все
зажимы в нем. Заметьте, что ваша сердечная чакра ненамного — или намного — закрывается.
Некоторые люди перестают дышать, испытывая недоверие. Подумайте о том, каково это было, когда вы в последний раз кому-то не доверяли. Продолжайте наблюдать за напряжением, дыханием, эмоциями и сердцем, вспоминая этот опыт. Ощущайте и наблюдайте пару минут.
Продолжайте сосредоточиваться на том же человеке и тех же причинах для недоверия. Но
начните изменять свое отношение к этому: «Я способен держать свое сердце открытым. Я
способен продолжать излучать мой Свет. Я сейчас способен даже видеть в этом человеке его
Божественную Сущность. Моя проницательность позволит мне не доверяться полностью его
действиям, потому что я вижу, что часть его сознания по-прежнему идентифицирует себя с
потребностью эго быть нечестным» (или опишите ту ситуацию, которая вызвала именно у вас
чувство недоверия и предательства). Возможно, кто-то сплетничал о вас и вам было очень обидно.
Вы начали терять доверие к этому чело-] веку. Возможно, вас обвинили в чем-то, чего вы не
делали, или ваш близкий человек вам изменил. Какова бы ни была ситуация, скажите: «Теперь я
научился не полностью доверять этому человеку на личностном уровне в этой ситуации. Это
поможет мне решить, какие отношения я должен с ним установить. Однако мое сердце будет
открыто и я буду продолжать любить его. Я не должен закрываться». Проверьте, сможете ли вы
снова вспомнить об этом опыте, избавляясь от зажимов. Более проницательно смотрите на свою
В этой книге содержится обширная информация, переданная известной американской целительнице и ясновидящей от световых существ из звездной системы Плеяд. Они учат нас открывать наши каналы Ка, по которым энергия многомерного Я поступает в физическое тело. Эти методы космической йоги помогут нам восстановить и сбалансировать физическое тело, ускорить темп духовной эволюции и достичь исцеления души: решить кармические проблемы, простить себе грехи и ошибки прошлого и перейти к безусловной любви, состраданию и состоянию целостности и единства со всем мирозданием.
В этой книге даются вторая и третья ступень Плеядеанской Работы Света — уникальной системы самоисцеления и духовного развития, переданной посредством ченнелинга от Высших Существ. Главная цель методик, описываемых здесь, — исцеление раскола между мужскими и женскими энергиями. Здоровье души (Ба), как утверждают плеядеанцы, зависят от наличия здоровых личных границ и здоровой сексуальности. Истории, наставления и практики, которые вы найдете в «Плеядеанской Тантре», должны помочь вам вспомнить, кто вы такие на самом деле, очистить и исцелить вашу душу (Ба) и ваши отношения с противоположным полом, подвести вас ближе к вашему личному просветлению и вознесению.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.