Планетарные ключи - [9]

Шрифт
Интервал



ЛУНА

Характеристики

* Спутник Земли.

* Цикл обращения вокруг Земли — 27,3 суток.

* Лунные узлы (точки пересечения орбиты с эклиптикой) смещаются по часовой стрелке, делая полный оборот за 18,6 лет.

* Поворот Луны вокруг своей оси совпадает по времени с орбитальным циклом, поэтому с Земли мы можем наблюдать только одну ее сторону. Снимки темной стороны Луны появились только после запуска лунных спутников.

Мифология

* В древнекитайской философии пассивное, темное и женственное начало инь соотносится с Луной, а активное, светлое и мужское ян — с Солнцем. В некоторых мифах Луна предстает в образе старшей дочери Солнца-отца, которая следит за порядком в доме ночью, пока отец спит. В греческой мифологии у Луны есть немало имен, что также отражает ее изменчивость в человеческом восприятии. Одно из них Селена, которая была дочерью титанов и сестрой Гелиоса (Солнца), и Эос.



Луна — это самый быстрый объект, фильтрующий собой потоки нейтрино. Мы знаем, что под уровнем линии лежат цвета, тона и базы, то есть у нас есть 1080 вариаций в каждых воротах, а Луна за сутки проходит практически две с половиной гексаграммы. Именно поэтому она оказывает на нас мощное воздействие, которое всегда связано с изменениями — внутри нас всегда что-то движется, а это в свою очередь всегда движет нами. Луна является глубоко дестабилизирующей силой, и, возможно, вы знаете, что в Индии, когда человек с момента рождения проходит через 500 лунных циклов, это отмечается как праздник в его жизни. Если вы испытали 500 подобных изменений в собственной химии, предполагается, что чему-то вы должны были научиться. Это время середины жизни (около 40 лет — прим. ред. ). Так что Луна всегда оказывает мощное влияние на те ворота, в которых она оказывается — характеристики этих ворот проживаются как крайности.

Где бы ни находилась Луна в вашем дизайне, она связана с 15-ми воротами G-центра. Поэтому вы можете просто взять качества, которые свойственны той же линии в 15-х воротах, и применить их к позиции своей Луны. Другими словами, вы можете посмотреть на линию и гексаграмму, в которой находится ваша Луна, и добавить к этому характеристику той же линии в 15-х воротах, поскольку это качество также будет проявлено в вашем характере.

15-е ворота приносят качество, которое в идеале отражает баланс между крайностями. Но люди не рождаются в этом балансе — мы обучаемся этому со временем. В начале жизни в нас могут проявляться все эти крайности, особенно в подростковом возрасте, и это можно сравнить с различными лунными фазами — полнолунием, новолунием и всем, что находится между этими экстремумами.



Мы знаем, что 15-е ворота являются воротами креста Чаши Любви, и эта любовь направлена на других — это ворота любви к людям. Кроме того эти ворота представляют собой универсальную химию, поскольку они есть у всех живых существ: у животных, насекомых, растений и даже у простой клетки — это самые распространенные ворота в мире живых форм. И мы знаем, насколько разнообразны формы растительной жизни в зависимости от климатических поясов, от сезонов, от времени суток... Растения не зафиксированы в своих ритмах, поскольку у них нет 5-х ворот, а значит, нет и четкого шаблона. Это очень гибкий ритм, который проживается через крайности — растения сонастроены со всеми природными проявлениями, и все, что происходит вокруг, отражается на растительной жизни.

Но такое же качество присутствует и в нас самих — это та часть нас, которую мы разделяем с растениями. На самом деле нам очень повезло (если так можно сказать), что мы обладаем этой химией, поскольку в наших телах есть способность адаптироваться к крайностям. Порой жизнь принимает самые замысловатые формы, но поскольку эти ворота являются частью креста Чаши Любви, то с моей перспективы терапевта, это также ворота любви к наиболее крайним, экстремальным проявлениям нашей идентичности. Наши качества и способности проявляются в мире через поведение, и я люблю называть эти ворота воротами интеграции, поскольку для нас жизненно необходима интеграция всех различных и, возможно, даже противоположных частей и элементов нашей природы. Все эти части нуждаются в любви без какой-либо дискриминации. То есть, по сути, это и есть любовь (или ненависть) к различным частям, крайностям и любым проявлениям, присутствующим в нашей природе. Все они являются частью нас, и это то, из чего мы состоим. Да, чтобы не путать это с каналами интеграции, это можно назвать «интеграцией» в кавычках. И это любовь, поскольку если я не хочу интегрировать какое-то качество или какую-то часть себя, то это значит, что я ее не люблю или она мне не нравится, и в этом случае я отвергаю часть своей природы.

Нам всем необходимо достичь точки надлежащего баланса между крайностями. Представьте себе помещение, где вы стоите в центре и у вас справа и слева есть некоторое пространство до стен, и соответственно вы можете занять либо крайне правую позицию, либо крайне левую... Либо любую позицию между этими двумя крайностями. Или можно сравнить это с полетом птицы, где крайность — это уровень земли, а верхний предел определяется необходимым минимумом кислорода или подъемной силой в разряженном воздухе. Оптимальный вариант находится где-то посередине, но при этом есть возможность дойти как до крайнего верхнего, так и до крайнего нижнего положения. В ранние годы жизни важно испытать все эти крайности как различные фазы Луны, которые в каком-то смысле скрыты внутри нас самих.


Еще от автора Мартин Грассингер
Рейв Биология. Пищеварение

Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в мае 2015 года. "У нашего организма достаточно большой ресурс. Тело годами и даже десятилетиями способно компенсировать неправильное питание, но в какой-то момент этот ресурс иссякает…" Мартин Грассингер.


Иммунная система

"В сообществе Дизайна Человека есть определенные заблуждения по поводу селезеночного центра. Считается, что он представляет собой иммунную систему, но это не так..." Мартин Грассингер Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в июле 2012 года. "В среде аналитиков бытует мнение, что если Селезеночный центр определен, то у человека сильная иммунная система, но я не раз видел абсолютно противоположную картину — сильную иммунную систему и неопределенную Селезенку.


Сердечный центр

Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в ноябре 2015 года. "Сегодня мы поговорим о Сердечном центре и контуре Эго. Это еще одна часть моей программы, посвященной здоровью, и я рад, что мы договорились с Денисом и Михаилом о публикации этих курсов на русском языке." "Само название «Сердечный центр» может приводить в замешательство. Да, он связан с сердечной мышцей, но это не сердце— важно различать эти термины." Мартин Грассингер.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.