Планета в косметичке - [5]

Гламур из ямы

Государство Тунис, что в Северной Африке, является мусульманским — но, видимо, долгие годы французской колонизации не прошли для него даром. Исламские традиции тут самым забавным образом перемешались с парижской фривольностью. Например, во многих либеральных тунисских семьях девушкам даже разрешают до свадьбы ходить на свидания с мужчинами! Но при этом для честной женщины считается неприличным находиться в магазине нижнего белья, рассматривать, а тем более покупать товар. А уж носить современные сексапильные трусики и бюстгальтеры — настоящий харам (грех)! На людях женщина может появиться только в скромном длинном одеянии, шальварах и с покрытой головой. Все это делает весьма затруднительным для туниски поразить воображение окружающих стоимостью и маркой своих нарядов.

Зато у местных дам есть своя фишка. Среди продвинутых барышень Туниса (а в последнее время к ним примкнули и европейские любительницы экзотики) из уст в уста передается адресок некой Фатимы, живущей в берберском поселении на западе страны. Эта пожилая арабка прямо в своей яме (берберы с древних времен используют под жилища углубления в земле, отказываясь переселяться в нормальные дома) ткет нижнее белье из золотых нитей. Стоит это недешево, зато бабка ловко копирует изделия любого модного underwear-дизайнера с принесенного клиенткой каталога — и на ее глазах превращает их в настоящее золото! Конечно, обладательница гламурных трусиков от Фатимы рискует прогневить Аллаха — но дело, видимо, стоит того! Говорят, когда тунисец на свидании нащупывает под шальварами золотое бельишко, для него это сигнал — девушка не только богата, но и довольно раскрепощена.

На темной стороне

Мы все с ужасом и негодованием вспоминаем те времена, когда жены фашистской верхушки щеголяли с сумочками из человеческой кожи. Однако это изуверство не только продолжает свое существование, но и вылилось в отдельное направление моды… на аксессуары из кожи негров! Оно так и называется — «Dark side of Fashion» («Темная сторона моды»). И выглядело бы вопиюще расистским и бесчеловечным, если бы этим не занимались… сами чернокожие ремесленники! Зародилось это безобразие в ЮАР: там, в черных кварталах Кейптауна, цветные торговцы из-под полы торгуют кошельками, перчатками и прочими фенечками из кожи своих собратьев. Печально, но у изделий «с темной стороны» нашлись большие поклонники — из белых. Для них самый шик полушепотом сообщить на рауте, что сумочка-то — из раба! Правда, модники-людоносы нашли себе оправдание: они утверждают, что все изделия изготавливаются из чернокожих, умерших своей смертью, которые за деньги, полученные еще при жизни, добровольно завещали себя «на запчасти».

Как ущипнуть кутюрье

В другой «утомленной модой» стране — Италии — возникло веяние, которое можно назвать смешением псевдовинтажа с обыкновенным варварством. Как известно, псевдовинтаж — это когда вещь искусственно старят, а нип (так названо новое течение, от англ. nip — «щипок») — это когда ее нарочно портят! Самым писком для ниппистов считается прикупить за бешеные бабки наряд от известного модельера, а затем… разодрать его на тряпки! И уж потом из обрывков творения именитого кутюрье собственноручно или в обычном ателье (кому как больше нравится) сшить себе нечто другое. Например, из лоскутов костюма от Прада сварганить себе курточку-унисекс. Вся фишка в том, чтобы невооруженным глазом было заметно, из чьих «останков» состряпана сия обдергайка. Понятно, что среди последователей нип-течения бедных людей не может быть по определению! От себя добавим, что доброжелательных там тоже быть не может, ведь нип — это весьма изощренный способ надругаться над самыми престижными деятелями мировой моды.

Ау, зеленые!

Видимо, гринписовцы никак не доплывут до острова Ку, что в Тасманском море. Ибо здешние умельцы из аборигенов вовсю шьют вечерние туалеты из… местной разновидности стрекозы — очень крупных размеров! Крылышки этого насекомого достигают почти двадцати сантиметров в длину и содержат некое вещество, делающее их эластичными, как колготки. Сшитое из них платье идеально облегает фигуру, обладает таинственным мерцающим блеском и к тому же меняет цвет в зависимости от освещения, располагая целым спектром — от белого до насыщенного электрика. Немаловажно и то, что наряд из стрекозы достаточно прочен — выдерживает до пяти-шести «выходов» своей обладательницы. Настоящим ценительницам экстравагантности совсем не жалко выложить за эту красоту 1000 долларов, что для аборигенов является существенным заработком. Поэтому они не ленятся ежедневно охотиться на «сырье» при помощи гигантских сачков, а потом склеивать крылышки специальным составом, рецепт которого островитяне держат в секрете. Кстати, спрос на стрекозиные туалеты возрастает с каждым днем, и остановить это модное производство по силам разве что партии зеленых.

Корейский постреализм

Южнокорейский модельер свадебных нарядов Ин Мо Ан так устал от жесткой конкуренции, что решил сразить противника одним сокрушительным ударом. Он придумал оригинальное платье для невесты на второй день торжества — кипенно-белое, но… с алым пятном на ягодицах! Нетрудно догадаться, что пятно призвано символизировать кровь от потерянной в первую брачную ночь девственности. Однако владельцы магазинов, предлагающие у себя творения Ана, сильно сомневались — ведь такая «физиологическая» деталь туалета может оскорбить чувства новобрачных, их родителей и гостей. Но отнюдь! Корейские невесты расхватали пробную партию «окровавленных» платьев уже на следующий день! Теперь изобретательный модельер подумывает о том, чтобы поставить на поток другие «реалити-наряды». Например, для помолвки затейник предлагает жениху джинсы с прокладкой, имитирующей вечную эрекцию. А будущей теще в день свадьбы дочери советует надеть… комплект белья со следами спермы — нарисованной, конечно! Очевидно, чтобы мамуля не чувствовала себя лишней на этом празднике жизни.