План нефилимов - [41]

Шрифт
Интервал

церковных деятелей, движений.

з. Говорит злые вещи, которые они не понимают (1 Тимофею 1:3-7).

и. Они пятна и позор среди вас.

к. Глаза полны прелюбодеяния, непрестанного греха.

л. Прельщает не утвержденные души. Пророчество становится

средством для определения воли Божией.

м. Сердца обучаются в практике корыстолюбия.

н. Оставляет правильный путь.

о. Идет по пути Валаама. Пророчествует за деньги и славу.

п. Безумие. (Числа 22-24)

р. Колодцы без воды.

с. Облака, носимые ветром. Вес их слов больше, чем Писание.

т. Произносят надутое пустословие.

у. Охотятся на христиан, заманивая через плотские похоти и

распутство.

ф. Обещают свободу, в то время, как они порабощены развратом.

х. Как собака, которая возвращается к своей блевотине,

ц. Свинья, вымывшись, возвращается валяться в грязи,

ч. Они сами были когда-то верующими, то теперь отступники.

ш. Они видят видения, сны и пророчествуют ложным духом. (Иеремия

23:13)

щ. Они господствуют над людьми, преодолевают их и приводят их в

рабство.

ъ. Их деятельность и эксплуатация будут увеличиваться по мере

терпимости к увеличивающимся не библейским доктринам. (2 Тимофею

4:3-4; 2 Петра 2:1-2)

В итоге:

«Духа не угашайте. Пророчества не уничижайте. Все испытывайте,

хорошего держитесь. Удерживайтесь от всякого рода зла» (1 Фес.

5:19-22).

Не отпадайте во время искушения. (Лк. 8:13).


Приложение В

Названия нефилимов после потопа


http://www.thewatcher.co.uk/id/giants.htm 9/4/2009 [TheWatcher.co.uk] - Бог

действительно существует. Страницы 4 и 5 из 5

© 1999 г. Ефесянам 1:17

(Примечание: отредактировано минимально для ясности)

После потопа ангелы не тратили время впустую. Они вернулись к

прежним действиям, пытаясь испортить линию Адама. Бог по Своей

мудрости знал это и отделил их потомство внешностью, и дал им, без

сомнения, враждующую природу, которая привела их к гибели. Из

разных мест Писания, которые мы рассмотрим в ближайшее время, мы

знаем, что они существовали и после потопа.


Справедливо было бы сказать, что мы не видели и не слышали о ком-

либо из них недавно, но это не значит, что Бог остановил их; может

быть, план Люцифера просто выжидает своего времени. Кто знает,

хотя, возможно, эти инопланетные существа, о которых нам говорят,

существуют, как еще один вид ангельских детей.


Правда сказать, в библейские времена они существовали, но после

потопа Писание использует другие названия для описания этих

деградированных падших ангелов и их потомков, в дополнение к слову

«нефилимы». К ним относятся:

Енакимы - раса гигантов, потомки нефилимов.


«Там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и

мы были в глазах наших [пред ними], как саранча, такими же были мы и

в глазах их» (Числа 13:34).


Эмимы - гордые дезертиры, террористы, раса гигантов. (Бытие 14:5;

Второзаконие 2:11)

«И они считались между Рефаимами, как [сыны] Енаковы; Моавитяне

же называют их Эмимами» (Второзаконие 2:11).


Замзумимы - злые заговорщики.

«И она считалась землею Рефаимов; прежде жили на ней Рефаимы;

Аммонитяне же называют их Замзумимами» (Второзаконие 2:20).


Зуфимы - стражи, ангелы, которые спускались отдельно от «святых

стражей», выполнявших волю Божью (Числа, 23).


Сефаримы - «много…»


Зузимы - злые, бродячие существа. (Быт. 14:5)


Рефаимы от корня «рафа» = духи, тени.


«В четырнадцатом году пришел Кедорлаомер и цари, которые с ним, и

поразили Рефаимов в Аштероф-Карнаиме, Зузимов в Гаме, Эмимов в

Шаве-Кириафаиме» (Быт. 14:5).

Книга Юбилеев отмечает, что Иаред, ветхозаветный патриарх,

назывался так потому, что в его дни ангелы спустились на землю, -

«Иаред» означает «спускаться». Интересно отметить, что Иордан

происходит от того же корня, что обозначает «спуск, снижение или

падение». «Иордан» означает «место спуска» и расположен на древней

границе Израиля. Израиль теперь — основное место для наблюдения, и

падшие ангелы маскируются под чужеземцев.

Книга Еноха поясняет, что сыны Божьи спустились сначала на гору,

называемую Хермон, что на иврите означает «опустошение», в землю

Иордании — место спуска. Опустошение — именно то, что

намеревались совершить с землей восставшие ангелы, уничтожая

потомков Адама. Очевидно, что сделать землю пустынной, не только

от человека, но и от влияния Бога, - было целью сатаны с самого

начала.


Одна из причин того, что мы не видим нефилимов сегодня, - я думаю,

что, возможно, это рука Божья над землей, что может измениться

после восхищения. Что касается судьбы гигантов в библейские

времена, у нас есть одна подсказка, во Второзаконии 3:11:

«Ибо только Ог, царь Васанский, оставался из Рефаимов. Вот, одр его,

одр железный, и теперь в Равве, у сынов Аммоновых: длина его девять

локтей, а ширина его четыре локтя, локтей мужеских».

Ог = «с длинной шеей». Аморрейский царь Васана был одним из

последних представителей гигантов Рефаимов.

Ниже, наряду с вышеприведенными местами Писания, некоторые

сообщения о боях с гигантами, в некоторых случаях приведших к их

вымиранию.

Второзаконие 31:4:


«И поступит Господь с ними так же, как Он поступил с Сигоном и Огом,

царями Аморрейскими, и с землею их, которых он истребил».


Иисус Навин 2:10:


«Ибо мы слышали, как Господь иссушил пред вами воду Чермного


Рекомендуем почитать
Нормальная христианская жизнь

Что такое нормальная христианская жизнь? Будет хорошо, если мы сразу задумаемся над этим вопросом. Цель этого исследования - показать, что она совершенно не похожа на жизнь обычного христианина. На самом деле, если мы задумаемся над Божьим написанным Словом (например, над Нагорной проповедью), у нас возникнет вопрос, жил ли такой жизнью на земле вообще кто-нибудь, кроме Самого Сына Божьего. Однако непосредственно в этой оговорке и кроется ответ на наш вопрос.


Библейский культурно-исторический комментарий. Часть II. Новый Завет

«Библейский культурно-исторический комментарий. Новый Завет» Крейга Кинера — сжатый, качественный комментарий, отражающий современное состояние библейских исследований. Помогает лучше понять контекст новозаветных событий. Автор — весьма эрудированный протестант традиционных взглядов. Крейг Кинер пишет в предисловии к своему «Библейскому культурно-историческому комментарию»: «Культурно-исторический фон помогает прояснить и глубже понять практически каждый текст Нового Завета, однако большая часть этого материала была недоступна простому читателю.


Проповедь и преподавание по Ветхому Завету

«Кайзер, первоклассный евангельский специалист по Ветхому Завету и страстный проповедник, приводит убедительный довод в пользу возвращения Ветхому Завету важной роли на христианской кафедре. Книга изобилует занимательными предложениями и наглядными примерами того, как это делать эффективно и должным образом. Она заслуживает внимательного изучения со стороны всех проповедников, стремящихся быть верными своему высшему призванию». Ричард Аллен Бодей, Евангельская богословская школа Троицы.


Божий оруженосец

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Антихрист и новый мировой порядок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Внутренняя жизнь Церкви

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.