Письма о йоге – V [заметки]
1
Задняя мысль (фр.). – Прим. пер.
2
Эмиль Куэ (1857—1926) – французский психотерапевт, разработавший метод произвольного самовнушения («метод Куэ»), который применялся для лечения многих заболеваний. – Прим. пер.
3
В высшей степени; в полном смысле слова (фр.).
4
Санскара (санскр.) – устоявшееся представление, привычка, ассоциация, впечатление, стереотипная реакция; то, что было сформировано в прошлом. – Прим. пер.
5
Нечто вневременное (санскр.) – Прим. пер.
6
Канал, распложенный слева от позвоночника. – Прим. пер.
7
В этом и следующем письме говорится о стихотворении Шри Ауробиндо «Мысль-Посредница», см. Шри Ауробиндо, Собрание стихотворений и пьес, том II, стр. 300.
8
Санскр. – сок, сущность; вкус, удовольствие.
9
Осознание высшего «Я». – Прим. пер.
10
Коллективное пение гимнов, славящих Бога. – Прим. пер.
11
Сила, воля, энергия, целенаправленное действие (санскр.). – Прим. пер.
12
Спокойствие и неподвижность (санскр.) – Прим. пер.
13
Неподвижность, отсутствие действия (санскр.). – Прим. пер.
14
Деятельность, движение (санскр.). – Прим. пер.
15
Три мира или состояния Брахмана: Карана является каузальным сознанием или первопричиной всего, Хираньягарбха лежит в основе тонких миров и творит их, Вират является Духом физической вселенной и творцом материального мира. (Прим. пер.)
16
Виджняна – высочайшее сознание, владеющее Истиной и позволяющее познавать как глубочайшую внутреннюю суть, так и внешние аспекты объекта или явления, а также его взаимосвязь с другими объектами или явлениями. (Прим. пер.)
17
Карана Джагат – причинный мир, первооснова всего сущего. (Прим. пер.)
18
Праджня – Владыка Мудрости, Сверхсознательный Дух, высочайшее «Я» всего сущего. (Прим. пер.)
19
Сушупти – сон без сновидений или глубокий транс, в котором человек ничего не осознает. (Прим. пер.)
20
Свапна – сон со сновидениями или состояние погруженности в себя, в котором человек отчасти осознает и себя, и тонкие миры, в которых пребывает. (Прим. пер.)
21
Воронов С. А.– врач-хирург, профессор, в начале 20 века в своей клинике в Париже занимался пересадкой семенных желез молодых обезьян пожилым людям с целью их омоложения; в большинстве случаев были достигнуты положительные, но кратковременные результаты. – Прим. пер.
22
Эти пояснения сделаны по поводу фразы Матери: «En fait, la mort a été attachée à toute vie sur terre» («Фактом является то, что вся жизнь на земле неразрывно связана смертью»). См.: La Mère, Entretiens (издание 1967 г.), стр. 49.
23
Фактически, на самом деле (фр.) – прим. пер.
24
Связана (фр.) – прим. пер.
25
«Зачем нужна трансформация физического существа, если человеку, в конце концов, придется оставить тело либо по своей собственной воле (если он достиг сознания бессмертия), либо вопреки ей (во всех остальных случаях)?»
26
«Материя, в особенности клетки тела, изменяются каждую секунду – в таком случае много ли пользы принесет телу трансформация?»
27
По преданию, Ашваттхаман прожил на берегу реки Нарбады 36 000 лет.
28
Śaucāt svāṇga-jugupsā: «Благодаря установлению чистоты человек начинает испытывать отвращение к своему собственному телу». Йога-сутра, Патанджали, глава II, стр. 40.
29
Не исключено, что вороны иногда все-таки дискутируют в своем вороньем Парламенте!
30
Человек интеллектуальный (лат.) – прим. пер.
31
Человек психический (лат.) – прим. пер.
32
Евгений Сандов (Eugen Sandow) (1867—1925) – сильнейший человек мира, основоположник массового атлетизма и культуризма, создатель первой сети салонов физического развития, первый в мире профессор физического воспитания, автор книг по разработанной им системе силовой гимнастики. (Прим. пер.)
33
Слой базового сознания (читты), являющийся передатчиком и хранилищем импульсов, побуждающих человека к действию. – Прим. пер.
34
Эти миры бы погибли (Гита 3. 24). – Прим. пер.
35
Человек может постоянно черпать или вбирать в себя Силу, но это не то, что я подразумеваю под попыткой притянуть ее – такое поглощение Силы широко используется и очень благотворно для человека. (Прим. Шри Ауробиндо)
36
Например, расселовский страх внутренней пустоты, которая является одной из форм восприятия активным умом духовной Тишины. Тем не менее, вся моя йога основана как раз на том, что вы называете пустотой, – на Тишине, и именно погрузившись в Тишину, человек может впоследствии стать обладателем всех тех несметных богатств, которые заключают в себе более великие Знание, Волю и Блаженство, – ему открывается доступ в более высокие ментальные, психические и витальные области сознания, становится возможным восхождение на любые планы, вплоть до Верховного Разума и выше. Часто, чтобы наполнить чашу новым содержимым, ее нужно сначала опустошить; и ни йогину, ни садхаку не пристало бояться тишины или пустоты.
37
«Я скорее умру, чем признаю свои недостатки».
38
Известный бенгальский филантроп, живший в XIX в. – Прим. пер.
В сборник вошли письма Шри Ауробиндо, касающиеся различных аспектов его духовного учения и методов йогической практики. В первых четырёх разделах речь идёт, главным образом, о философских и психологических основах этого учения, в последующих семи – о методах духовной практики, а заключительный, двенадцатый раздел включает в себя и то и другое.
В данном сборнике представлены отрывки из писем Шри Ауробиндо к своим ученикам, в которых он отвечал на их вопросы. Эти отрывки собраны вместе и выстроены так, чтобы оказать некую помощь стремящимся понять и практиковать Йогу.
«Человеческий цикл» — один из фундаментальных трудов выдающегося индийского йогина, мыслителя и поэта Шри АУРОБИНДО (1872–1950). Это не философское сочинение, но скорее представленное на ментальном уровне глобальное и сверхсознательное видение Шри Ауробиндо истории человечества как эволюции Духа. Описаны последовательные стадии эволюции человеческого общества, исследуются различные возможности его развития в будущем. Появление духовного общества и восхождение человечества на более высокую стадию эволюции предстает не как утопия, но как реальность, стремящаяся к своему воплощению.
В настоящем сборнике из серии «Практика Интегральной Йоги» собраны высказывания Шри Ауробиндо на тему желания и его преодоления. Рассказывается о причинах возникновения желания и практических способах избавления от него, о желании в йоге, о пране, ее разновидностях и причинах ее искажения, о ложной душе желания и подлинной божественной душе в человеке, об истинных целях жизни и др.В сборниках серии, составленных из фрагментов работ Шри Ауробиндо и Матери, рассматриваются практические вопросы интегральной йоги, а также повседневной жизни с позиций интегральной йоги, ведь подлинная духовность – это не отвержение жизни, а искусство ее совершенствования.Мы надеемся, что эти публикации помогут вам по-новому взглянуть на себя и свою жизнь и сделать еще один шаг на пути саморазвития.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.
Во второй том входят следующие произведения: «Кнульп», «Курортник», «Степной волк».Повесть «Курортник» (1925 г.) — плод раздумий писателя о собственной жизни, о формах и путях преодоления конфликта между Духом и природой, личностью и коллективом.Перевод с немецкого В. Курелла.Комментарии Р. Каралашвили.Герман Гессе. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Издательство «Северо-Запад». Санкт-Петербург. 1994.
В повести «О мышах и людях» Стейнбек изобразил попытку отдельного человека осуществить свою мечту. Крестный путь двух бродяг, колесящих по охваченному Великой депрессией американскому Югу и нашедших пристанище на богатой ферме, где их появлению суждено стать толчком для жестокой истории любви, убийства и страшной, безжалостной мести… Читательский успех повести превзошел все ожидания. Крушение мечты Джорджа и Ленни о собственной небольшой ферме отозвалось в сердцах сотен тысяч простых людей и вызвало к жизни десятки критических статей.Собрание сочинений в шести томах.
Роман Дюма «Робин Гуд» — это детище его фантазии, порожденное английскими народными балладами, а не историческими сочинениями. Робин Гуд — персонаж легенды, а не истории.
Самобытный талант русского прозаика Виктора Астафьева мощно и величественно звучит в одном из самых значительных его произведений — повествовании в рассказах «Царь-рыба». Эта книга, подвергавшаяся в советское время жестокой цензуре и критике, принесла автору всенародное признание и мировую известность.Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том 6. «Офсет». Красноярск. 1997.