Письма. Часть 2 - [12]
Дорогая моя, в наше время никак нельзя браться за подвиг, да еще самочинно - гордыня до такой степени помрачила умы и чувства, что ничего, кроме пагубы, эти подвиги не дают.
А Вы еще попали в дьявольские сети, прикоснувшись к системе Иванова. Много бед принесли людям эти целители, не в Бога богатеющие.
Вы меня простите, вести переписку у меня нет никакой возможности, я уже и стар, и немощен. Мне 84 года, а монастырские послушания все еще несу. И ничего, кроме молитвы за Вас, я обещать не могу, да вот еще совет. В Орле служит отец Иоанн, подойдите к нему и попросите помощи советом, чтобы всякий раз, как возникает у Вас в душе раздвоенность, Вы могли устранить ее советом с другим человеком.
А еще, после всего Вами пережитого, непременно надо Вам пособороваться и соборным маслом помазываться.
Да не забывайте: за подвиг, за посты вне требований Церкви спроса с Вас пред Богом не будет, а за семью, за дочь, за супруга - только Вам отвечать. Вы же сосредоточились только на себе и перестали видеть нужду ближнего. Разве Бог мог такое внушить Вам, враг ходит рядом и приражается, чтобы сбить с пути Божьего.
Божие благословение вам!
Епитимия
Дорогой о Господе В.!
А ведь надо Вам Бога благодарить, и самой готовностью и желанием понести епитимию явить свою благодарность и духовное понимание всего происходящего с Вами. Епитимия-то ведь Вам не от людей, но от Самого Господа. И есть за что. Вы с Христом и Его святой Церковью воевали, а Он-то этого горе-воина к Своей груди прижимает и ведет по жизни так, чтобы Живую Бо жню Любовь познали Вы и откликнулись опять же живым сердцем.
Не судите никого; где - суд, там нет любви. Господь-Любовь, чтобы спасать нас. На суд же Он придет во втором Страшном и Славном Своем пришествии, и тогда суд без милости не сотворшим милости. А как всех жалко, как все изранены, искалечены. Господь не теряет надежды и самого скверного готов облобызать и лобызает. Но кому много дано, с того много и спросится. А самые страшные и губительные грехи - это осуждение и соблазн, и мы к ним причастны сполна. Вот откуда епитимия-то Ваша. Благодарите Бога. Молиться будем о Вас непременно. Оправдания своему поведению не ищите - оно в гордыне, прислушайтесь к голосу супруги - через нее Господь посылает Вам помощь. И обличать-то тоже надо уметь. Надо так сказать, чтобы человек услышал и раскаялся. А уж с высоты нашей неправды только о себе можно говорить, о других же молчать и слезы лить, все предавая Богу. Вы же, дорогой В., и сами знаете, как трудно побороть и одну страсть, даже и понимая, и осознавая ее в себе. И грех некоторых теперешних пастырей не есть грех Церкви, но грех их немощи против Церкви. А мы оказываемся все, все на одной скамье подсудимых, только обвинения разнятся и статьи будут различные. Господь привел Вас на порог духовной жизни. Начинайте же без смущения нести тяготы этого по-настоящему спасительного делания. А говорить хорошо только тогда, когда слово подкрепляется правдой жизни не окружающих, а своей.
Дорогая о Господе Г.!
Вам нужны терпение и молитва; а когда милость Божия освободит Вас от епитимий - это дело Божие. Нам не дано исследовать сроки. Одно несомненно, что, пострадав здесь, человек освобождается от наказания в Вечности. Вот это и есть утешение всем страждущим. Сейчас враг еще борется за Вашу душу и не хочет отойти, но Господь Вас не оставляет и дарует Вам терпение. Без ропота только живите, и это вменится Вам в мученичество.
Дорогая о Господе М.!
Получил Ваше письмо, и я сказал бы Вам те же самые слова, что и отец 3. Непонятно, на каком основании и за что продлена Ваша епитимия еще на 3 года? Разве за эти три года, пока Вы несли ее, Вы впали в прежние грехи? За разрешением своего вопроса Вам надо обратиться к Архиерею. Только он своею архиерейскою властью может снять с Вас епитимию. А уныние очень страшно, это ведь враг берет душу в плен, и она может умереть для Бога. Непременно обратитесь к Владыке. Умудри Вас Бог и укрепи!
Заповеди Божии
Дорогая о Господе С.!
У нас в монастыре есть престолы, которые ориентированы, как и у вас, на северо-восток. И это не мешает молиться нам, и не мешало многим насельникам нашего монастыря достичь высокой духовной жизни.
Так что, дорогая моя, начните созидать свое сердце по Евангельским заповедям, и Господь откроет Вам путь, и будете знать, чем нужно и должно смириться, а на что можно и внимания не обратить.
Дорогая о Господе Н.!
Просьбу Вашу о молитве за Вашего И. выполняю.
Вам не отчаиваться надо, но поблагодарить Господа, что Он милостиво показал Вам прошлое, чтобы не перешло оно в будущее, а настоящее должно быть в молитве благодарения ко Господу и в молитве покаяния.
Почаще бывайте в Церкви, исповедуйтесь и причащайтесь. Учитесь жить по заповедям Божиим, а для этого ежедневно читайте Св. Евангелие по одной главе и две главы Апостола, и через некоторое время увидите ростки новой жизни в своей душе.
М.!
О какой воле Божией Вы ведёте речь?! Воля Божия ясна и для всех дана в Священном Писании, и главное дело христианина - жить по заповедям Божиим.
Посмотрите на свои деяния, и сами, и без отца Д., и без меня, скажите себе - так ли живёте Вы? И вопрос свой сами решите, не прикрываясь посредниками.
Богоотеческие корни атлантическо цивилизации на примере греческих мифов Автор книги — один из самых загадочных писателей современности. Он говорит о себе, что сошел свыше, чтобы открыть человечеству любовь, какой нет на земле. В его произведениях соседствуют мистика и поэзия, универсальная мудрость древних религий и пророческие озарения о человечестве грядущего. Нестандартный и яркий мыслитель, духовный романтик и поэт, всегда неожиданный и неповторимый, он обладает поразительной способностью видеть сверхъестественное в обыденном и среди повседневности открывать грандиозные новые горизонты.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Русская Православная Церковь Издательство Московской Патриархии АЛЕКСИЯ II О душевных болезнях. М., Издательство Московской Патриархии. Составление – «Центр Благо» Подписано в печать 10.10.98.
Значение поучений великого старца, чудотворца и молитвенника, их роль в формировании духовного облика современного человека на сегодняшний день огромны. Не к внешним аскетическим подвигам, не к строгому посту, молчальничеству и ношению вериг призывает нас преподобный Серафим, а, в первую очередь, к любви к Богу и ближнему, к неосуждению и прощению обид. Именно сердцу, преисполненному любви к Богу и ближнему, обильно подается благодать Святого Духа, в стяжании которой, как известно, и состоит цель христианской жизни.
В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим.
В этой книге собраны наставления и изречения одного из наиболее почитаемых старцев Русской православной церкви Архимандрита Иоанна Крестьянкина, друга и духовного наставника Тихона Шевкунова, автора книги «Несвятые святые».Иоанн Крестьянкин около сорока лет был насельником Псково-Печерского монастыря. Всю свою жизнь старец помогал людям сохранять веру, поддерживал в тяжелые времена и направлял на путь истинный.«Слово Божие, проникшее в сердце и прижившееся там, дарует самоотверженной душе мужество, крепость и силу для перенесения искушений.
В писаниях преподобного Кассиана Римлянина прослеживаются тонкое понимание духовной жизни и духовных предметов, глубокое смирение и чистота сердца. В своих писаниях преподобный Кассиан поддерживает догматы учения Православной Церкви, укрепляя их своей глубокой верой и серьезной теоретической подготовкой ученого–богослова, поэтому для стремящихся к достижению высшего нравственного совершенства книга может стать настольной. Для всех интересующихся вопросами Православной веры.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Изложение учения Православной церкви о Божией Матери. Составлено Святителем Игнатием Брянчаниновым.Изложение это составлено в Ставрополе кавказском, вследствие желания некоторых лиц общества, в котором тогда предметом суждений был новый догмат папистов.