Пиар во время чумы, или Кому на Руси жить? - [70]

Шрифт
Интервал

Кстати, мало кто знает, что серп и молот, которые держат в руках колхозница и рабочий, были далеко не простыми советскими символами. И не просто так, с бухты-барахты, эти два знаковых предмета стали главными слагаемыми советского герба. Ведь помимо символа урожая серп еще напоминает мусульманский полумесяц, а молот — христианский крест. Так что наш прошлый герб символизировал не только союз созидателей, рабочих и крестьян, но еще был тайным знаком дружбы… двух религий! Мистика? Может быть… Однако сразу, как его отовсюду сняли, скинули, развенчали и оплевали с демократических вышек, в Карабахе… началась война!

Я считаю, свято место не должно было пустовать: раз перестали поклоняться рабочим и крестьянам и обожествили бизнесменов и банкиров, надо было на этом же месте сразу поставить новый памятник — банкиру и челночнице! Банкир должен был стоять с векселем в правой руке, челночница — с клетчатой турецкой сумкой в левой. Сумка и вексель, как когда-то серп и молот, направленные к небу, озарялись бы зенитным солнцем!

* * *

Опять-таки многие справедливо могут мне возразить: нельзя всех бизнесменов мазать черной краской. Среди них есть и такие, которые занимаются благотворительностью, заботятся о стариках, стараются повышать зарплату на своих предприятиях… Безусловно, такие уже появились в России. Это самые впередмыслящие. Они поняли главное: чтобы обирать народ, надо ему предварительно что-нибудь давать. Иначе вскоре некого будет обирать. Конечно, далеко не все, даже среди олигархов, поняли эту немудреную мудрость. У подавляющего большинства при одном упоминании о народе появляется на лице такое выражение, как будто больше всего в России им не нравится народ. Они бы с удовольствием его поменяли на какой-нибудь другой народ, скажем, на итальянский и даже на американский… но это будет слишком дорого стоить. И потом, рановато. Еще свой не до конца обобрали.

Вообще, я иногда поражаюсь нашим «вождям». Когда кризис обнял все человечество, лежащее под торгашами, и стало понятно, что банки вот-вот рухнут, они выделили гуманитарную финансовую помощь не напрямую производствам, а через коммерческие банки. Что это было с их стороны? Глупость или бизнес? Как вообще могло прийти в голову помогать заводам через олигархов? Вероятность того, что банкиры будут кому-нибудь помогать, кроме своих родственников, такая же, как у саванных шакалов стать вегетарианцами и начать питаться овсяной кашей. Давать деньги из казны частным банкам, чтобы оживить экономику, — все равно что пытаться растопить домну дровами.

Интересно, кто-нибудь из наших премьеропрезидентов пошел бы с банкиром в разведку? (Я не имею в виду разведку газа и нефти в Тюмени.) Наверно, сначала внимательно изучили бы его досье. Почему же не сделали этого, как только начался кризис? В наше время это так легко: кликнуть на правильную кнопку — и вся биография на дисплее! А в этой биографии самый благородный поступок — это спонсорство конкурса красавиц «Мисс Компромисс». Когда на счета в банки из закромов Родины капнули деньги для поддержки государственных предприятий (рабочих и крестьян), банкирам даже в голову не пришло поделиться с теми, для кого эти деньги были предназначены. Вообще-то они знали, что делиться надо, и даже знали с кем. И довольный кризис еще крепче сжал свои объятия, улыбнувшись во всю Россию улыбкой робота, которому перед свадьбой приварили болтик!

Я с таким негодованием все время упоминаю торгашей, бизнесменов, банкиров, будто готов их стереть с лица земли. Heт, нет и еще раз нет! Без торгашей жизнь на земле невозможна. Я не согласен с Иосифом Виссарионовичем, что человечество от буржуазного мышления надо пропалывать, как чернозем от сорняков. Человечество еще долго не созреет до безденежного коммунизма. А капиталисты-торговцы заставляют общество, в массе своей пока довольно аморфное, шевелиться! Более того, торговля необычайно развивает быстроту мышления. На тех же переговорах надо мгновенно выстраивать финансовые схемы, причем успевать это делать в свою пользу. Бизнес учит быть дипломатичным, податливым, гибким… В конце концов, если бы не было бизнесменов, как бы колготки, сделанные в Германии казахскими эмигрантами, попали в Магадан? А кто бы завозил в Сибирь чилийское вино? Если б не было коммерческих банков, как бы я заранее смог оплатить в один день аренду концертного зала во Владивостоке из Москвы? А развезти дешевые китайские кроссовки по всему миру кто еще может, кроме торгашей? А наладить работу Черкизовского рынка, который обеспечивал долгие годы всю Москву самыми модными новинками от Армани и от Ферре? А сколько те же торгаши доставили радости зрителям современным шоу-бизнесом? Фестивали, конкурсы, концерты, посвященные трогательным датам… У нас в Юрмале проходит конкурс молодых исполнителей и певцов «Новая волна», съезжаются молодые люди из разных стран. Все уважают и любят друг друга, как в советское время по приказу «отца всех народов». Итальянцы, французы, испанцы и даже поляки, выходя на сцену, приветствуют зрителей по-русски: «Здравствуйте», «Добрый вечер», а уходя, говорят: «Спасибо». Только бизнесмены могли устроить в недоброжелательной по отношению к России Латвии международный фестиваль на русском языке.


Еще от автора Михаил Николаевич Задорнов
Сила чисел, или Задорная нумерология

Автор книги Михаил Задорнов – горячо любимый жителями России и зарубежья писатель-сатирик, драматург, юморист – в рекламе не нуждается! И хотя его без преувеличения знает вся наша большая страна, далеко не всем известно, что Михаил Николаевич по специальности инженер и любовь к числам для него не случайна.Рады представить Вам великолепную книгу по нумерологии, в которой автор в свойственной ему манере легко, непринужденно, с блестящим юмором и захватывающе интересно рассказывает читателям о том, какую силу над нашей судьбой имеют числа.После прочтения книги Вы узнаете, что числа могут помочь каждому из нас найти себя, что у каждого числа есть свои преимущества и свои недостатки, свои светлые и тёмные стороны, что тот, кто овладеет умением дружить с числами, станет настоящим волшебником!Готовы к волшебству? Читайте!


Рюрик. Полёт сокола

Середина IX века. Северную Словению раздирают междоусобицы. Престарелый новгородский князь Гостомысл понимает, что для спасения Руси необходимо её объединение. Четыре сына Гостомысла погибли в войнах и от болезней. Остались три дочери. Волхвы и старейшины не хотят видеть наследником престола старшего княжеского внука Вадима, крещённого в латинскую веру, который к тому же водит дружбу с норманнами. Гостомысл видит вещий сон, по которому наследовать власть должен Рарог, внук средней дочери Умилы, вышедшей замуж за ободритского князя Годослава.


Руны Вещего Олега

Один из легендарных князей, столпов русской государственности, письменности и Русской Правды, объединитель многих племен и народов в единое мощное княжество с названием Великая Русь – Олег Вещий. Роман «Руны Вещего Олега» является продолжением повествования о становлении Руси, начатого в романе «Рюрик. Полёт сокола». Если при сотворении Словенской Новгородчины у Рюрика и Олега основными противниками были скандинавы, то с приходом в Киев на первый план торгово-дипломатических, военных и прочих взаимоотношений выходит Византия.


Монологи

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рюрик. Потерянная быль

Спор норманистов и антинорманистов не затихает уже почти три столетия. В нем участвовали такие ученые, как М. Ломоносов, Д. Иловайский, С. Гедеонов, А. Гильфердинг. В ХХ веке к спору подключились С. Лесной, А. Кузьмин, Л. Грот. И вот еще одна книга — удар по норманнской теории — нашего знаменитого современника, Михаила Задорнова, посвященная вопросам происхождения князя Рюрика и российской государственности. Будучи сатириком, Задорнов взглянул на норманнизм с юмористической точки зрения. Но талант мыслителя позволил ему также увидеть, где нужно искать истоки Руси.


Конец света

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.