Пиар во время чумы, или Кому на Руси жить? - [34]
Интересно, слова «губы» и «губить» случайно произошли от одного корня?
А зачем наши накачивают себе грудь? Немке, датчанке, даже американке — всем простительно. От веры в контракты, договоры и конституции их материнские инстинкты угасли. Женские признаки стерлись. Где, кстати, у человека находится душа? Когда что-то случается, люди за грудь хватаются! Потому что душа в груди. Может, поэтому наши женщины и считаются самыми задушевными в мире.
Когда смотришь на западных, эмансипированных Ев, ощущение, что их вскармливали не матери, а юристки. Большинство похожи на недоделанных мужиков. По сравнению с западными у наших не груди — молочные фермы. Но все равно, согласно пиару, вдуют в себя силикон — любо-дорого смотреть: в теннис играет — груди по щекам хлещут!
И вот идет такая по улице, разукрашенная, как картина Матисса. Вся в «фирме» — точь-в-точь самка бабуина в «Гуччи». Русский самогон с легким ароматом «Шанели». Одна из таких шаровых молний шопинга с внешностью телевизионной метеодевочки выдала при мне своим подругам на презентации эксклюзивных американских кремов, очищенных в космосе на титановой центрифуге по методу Бойля-Мариотта, фразу, которую я не мог не записать:
— Мне муж так часто изменяет, что я даже не знаю, от кого у нас дети!
Зато на той же презентации кто-то рассказал анекдот почты к месту: «Самые антисемиты — это современные врачи-косметологи, которые делают подшивание».
Это ж как надо себя любить, чтобы во все подобное верить? И кому? Жирным диетологам, прыщавым косметологам… В одном из таких VIP-салонов, куда я пришел забирать свою жену после очередного сеанса, ко мне подошел VIP-косметолог не просто в прыщах — в VIP-прыщах! Редкий жучила. Эксклюзивный жучила. Элитный. Предложил мне свою эксклюзивную помощь. У меня даже в период полового созревания таких прыщей не было, как у него. Ему и в голову не придет, что это он должен у меня учиться содержать свою кожу в порядке. Смотрит на меня, как Ющенко на газопровод, и шепчет, словно сообщает секретные данные натовской базы в Восточной Европе:
— Я хочу предложить вам новый эксклюзивный крем на основе вытяжки из семени занзибарских зебр, которую масайские жрецы используют в первую брачную ночь.
Я только один вопрос ему задал:
— Сами этим кремом пользуетесь?
— Конечно!
— Значит, у меня от вашего крема такое же лицо будет?
Обиделся на меня крепче, чем Ющенко на Севастополь.
Неподалеку от Большого театра есть крутой ресторан. Не важно, как он называется, дело не в нем. Спектакли в Большом заканчиваются, как правило, в 10–11 вечера. Большинство зрителей — иностранцы, одетые как наши продавцы в спортивных отделах супермаркетов, и наши, которые любят Большой театр за то, что в нем можно «выгуливать крутые прикиды». По окончании спектакля проголодавшиеся зрители, естественно, рассасываются по ближайшим ресторанам. Естественно, по элитным. Они же после Большого и в бриллиантах — значит, самая что ни есть элита! В одном из таких ресторанов обычная его посетительница, малолетняя гламурница, увидев такое количество нахлынувших пестрых теток, увешанных цацками, как новогодние елки игрушками, искренне изумилась:
— Откуда это?
Ее подруга из той же серии «гламур-блин-о'кей» ответила, как и подобает блондинке с афрокосичками:
— А-а, это жекошелкииз Большого!
ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ, ПОЛУЧИВШЕЙ ОБРАЗОВАНИЕ В СОВЕТСКОМ ПРОШЛОМ, СЛЕДУЮЩУЮ ГЛАВУ ЧИТАТЬ НЕ РЕКОМЕНДУЕТСЯ!
А пару лет назад в газете я прочитал заметку, которую буду помнить, даже когда у меня начнется склероз. Сначала уверен был, что в первой строчке опечатка: «В нашем косметическом салоне мы производим липоскульптуру лобков…» Подумал, спутали два слова: лобки и лобики. Прочитал вторую фразу — понял, нет, не спутали: «Если вам не нравится ваш лобок…» Вроде речь не о лобике идет. Впервые в жизни я всерьез задумался… Нет-нет, не о том, что вы подумали… Я задумался: неужели на свете есть человек, которому не нравится его лобок? Еще более восхитился тому, как красиво называется профессия этого креативного мастера, который занимается… даже не знаю, как выразиться… ну, скажем так — тюнингом лобков. Скульптор!
— Ты кто?
— Скульптор!
— А что лепишь?
— Лобки!
Что ни фраза в заметке, то шедевр. Каждая следующая вставляет похлеще предыдущей. Окончательно добило: «Если у вас нет своего мнения насчет вашего лобка, посоветуйтесь с мужем или с любимым мужчиной…» Понятное дело, любимый мужчина и муж — это разница. Но главное, сколько лет живу, а не знал, что в мире есть мужчины — гурманы женских лобков!
Да… на таком фоне даже строители со своими VIP-дверями, суперглазками, текущими кондиционерами, взрывающимися полотенцесушителями, рассыхающимся паркетом, наоборот подключенными стиральными машинами… выглядят как простодушные младенцы в сравнении с панельными шлюхами!
А ведь есть такая народная мудрость: «Чем больше на женщине украшений, тем дешевле она стоит!»
На открытии храма Христа Спасителя был весь московский «гламур-блин-о'кей». Понятное дело, мало того что должен был приехать мэр, обещали — будет и президент со всей своей командой. Короче, топ-тусовка. После праздничной службы одна из истинно верующих посетительниц в платочке — такая скромняшка негламурная — вышла из храма негодуя:
Автор книги Михаил Задорнов – горячо любимый жителями России и зарубежья писатель-сатирик, драматург, юморист – в рекламе не нуждается! И хотя его без преувеличения знает вся наша большая страна, далеко не всем известно, что Михаил Николаевич по специальности инженер и любовь к числам для него не случайна.Рады представить Вам великолепную книгу по нумерологии, в которой автор в свойственной ему манере легко, непринужденно, с блестящим юмором и захватывающе интересно рассказывает читателям о том, какую силу над нашей судьбой имеют числа.После прочтения книги Вы узнаете, что числа могут помочь каждому из нас найти себя, что у каждого числа есть свои преимущества и свои недостатки, свои светлые и тёмные стороны, что тот, кто овладеет умением дружить с числами, станет настоящим волшебником!Готовы к волшебству? Читайте!
Середина IX века. Северную Словению раздирают междоусобицы. Престарелый новгородский князь Гостомысл понимает, что для спасения Руси необходимо её объединение. Четыре сына Гостомысла погибли в войнах и от болезней. Остались три дочери. Волхвы и старейшины не хотят видеть наследником престола старшего княжеского внука Вадима, крещённого в латинскую веру, который к тому же водит дружбу с норманнами. Гостомысл видит вещий сон, по которому наследовать власть должен Рарог, внук средней дочери Умилы, вышедшей замуж за ободритского князя Годослава.
Один из легендарных князей, столпов русской государственности, письменности и Русской Правды, объединитель многих племен и народов в единое мощное княжество с названием Великая Русь – Олег Вещий. Роман «Руны Вещего Олега» является продолжением повествования о становлении Руси, начатого в романе «Рюрик. Полёт сокола». Если при сотворении Словенской Новгородчины у Рюрика и Олега основными противниками были скандинавы, то с приходом в Киев на первый план торгово-дипломатических, военных и прочих взаимоотношений выходит Византия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Спор норманистов и антинорманистов не затихает уже почти три столетия. В нем участвовали такие ученые, как М. Ломоносов, Д. Иловайский, С. Гедеонов, А. Гильфердинг. В ХХ веке к спору подключились С. Лесной, А. Кузьмин, Л. Грот. И вот еще одна книга — удар по норманнской теории — нашего знаменитого современника, Михаила Задорнова, посвященная вопросам происхождения князя Рюрика и российской государственности. Будучи сатириком, Задорнов взглянул на норманнизм с юмористической точки зрения. Но талант мыслителя позволил ему также увидеть, где нужно искать истоки Руси.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.