Первостепь - [38]
И вправду, пора за работу.
Но сначала за ним остался долг. Львиный Хвост и Гривистый Волк уже вскрыли живот его мамонту, разрезали шкуру толщиной с большой палец, и вынули внутренности. Теперь ждут Режущего Бивня. Режущий Бивень остановился и вроде как думает. Есть ведь обычай, он должен исполнить, от него ждут. А ему почему-то не хочется. Он же был ранен, он может забыть, он… Нет. Они ждут, они не отстанут. Режущий Бивень снимает штаны, остаётся полностью голым. Сквозь вскрытый живот он осторожно влезает в межрёберную полость убитого мамонта, в большую красную пещеру со стенами из рёбер. Одинокая муха одурело жужжит в полутьме густого кровавого запаха. Покуда не стало дурно, Режущий Бивень торопится высказать необходимое Тому, кто, возможно, ещё не покинул эту пещеру. Пусть большой брат не злится и не вредит. Со всеми так будет.
****
Сосновый Корень пропустил мамонта. Его никто не винит, ни один охотник не обмолвился даже словом, будто никто и не видел – но сам-то он всё видел. Он – пропустил.
Ещё перед охотой ему снилось что-то не то. Мамонт снился, тот самый мамонт с впадиной на лбу, которого он и пропустил. Мамонт просто смотрел ему в глаза, во сне смотрел в глаза – и на охоте тоже взглянул. Одним только глазом взглянул – но достаточно. Их взгляды встретились – и… Случилось то, что случилось.
Сначала всё шло хорошо. На Соснового Корня бросилась мамонтица. Она свернула в сторону, туда, где прятался Сосновый Корень, она хотела выбраться из западни, но люди не настолько глупы. Спасаясь от одной западни, мамонтица угодила в другую. Не много она пробежала. Нога угодила в прикрытую яму-ловушку, и зверина с отчаянным рёвом упала. С ней было покончено, она сломала себе не только ногу, но наверняка и хребет, её нужно было оставить умирать, но Сосновому Корню вдруг стало жалко. Она так ревела от боли, её глаза налились кровью, она пыталась приподнять голову, но не могла. Сосновый Корень подскочил сзади и воткнул копьё ей в затылок. Воткнул глубоко, брызнула кровь, а она заревела ещё громче. Тогда он схватил второе копьё и воткнул его тоже. Мамонтица перестала реветь. Она умирала, молча умирала, но налившиеся кровью глаза не закрывались и с молчаливым упрёком смотрели на Соснового Корня. У него было третье копьё, он хотел вонзить и его, но услышал крики. Молодой мамонт прорывался вслед за мамонтицей. Сосновый Корень сразу узнал его. Это был тот, с двойным лбом, он бежал со всех ног, охваченный ужасом, и его нога тоже должна была угодить в присыпанную ловушку, но сверху поспешно кинули камень и промахнулись. Камень попал как раз в яму-ловушку и проломил настил. В последний момент мамонт сумел повернуть. Он бросился на валун, с которого метнули спасший его камень, и так сильно ударил бивнями, что валун зашатался. Тогда мамонт отпрянул и бросился убегать дальше – и тогда на его пути встал Сосновый Корень с последним копьём. И вот это видение ему никак не забыть до сих пор. Мамонт со скрученным под себя хоботом, с прижатыми ушами и обломанным бивнем несётся, а Сосновый Корень стоит у того на пути. Не было смысла кидать копьё спереди, ему следовало отступить и чуточку выждать, покуда мамонт не пронесётся мимо – вот тогда он и должен был метнуть копьё в основание уха. Или прямо в сердце. Или хотя бы в брюхо. Он отступил, замахнулся – и не метнул. Метнул уже позже, когда мамонт промчался, метнул вдогонку – и копьё пролетело у мамонта между ног. Тот удрал. А Сосновый Корень теперь не находит себе места. До сих пор не находит.
Он выбрал самую тяжёлую работу. Вытаскивать туши из главной ямы. Он сам, первым, пошёл сюда. Потому что упущенный мамонт заполонил его думы. Как в тумане всё было. Как-то так, будто там и не он находился. Будто кто-то другой. Вроде как сами копья летели, лишь по привычке. И мамонты сами бежали и падали, один за другим. Он только смотрел. Как со стороны. А там были брызги крови, леденящий душу рёв и муторный запах смерти. А он как будто ушёл куда-то в сторону. Ничего не делал. Рука метала копья, и те сами куда-то летели. А он, ему кажется, он даже и не смотрел, куда они полетят, не хотел видеть. Теперь ему стыдно перед собой. Теперь он залез в яму, где самая тяжёлая работа.
Он отрубил одну ногу, обвязал верёвкой, бросил конец наверх Корсаку. Пускай тянут. Их много там. Нога будто взлетела. Надо скорее рубить другую. Сейчас скинут верёвку назад. Быстро работают там наверху, ловко и споро. Сосновый Корень срезал мешающее мясо, теперь пытается перерубить кость на другой ноге. Быстро рубит, вроде как хорошо, но это руки его сами работают, а думы Соснового Корня совсем в другом месте. «Что скажет теперь его жена? Что подумает? Как же так он упустил мамонта… Плохой охотник. Разве прокормит много детей? Разве осилит?»
Нога отрублена, привязана. А думы всё те же у Соснового Корня: как он так опозорился? Упустил мамонта… Хотя не только он один такой. Мамонтов ведь было меньше, чем охотников. На каждого мамонта по 2-3 охотника. По четыре даже, наверное, если считать и всех первогодок, метавших сверху камни. Конечно, каждый не мог убить. Не хватило мамонтов каждому. Вот и Корсак не убил, и Барсук и … Верёвку сбросили. Ещё одна нога отрублена, пока Сосновый Корень думал, руки сами отрубили, теперь он обвязывает, кричит, чтоб тянули. Тянут. Сейчас новую потребуют. Отрубит им новую, это же быстро, это же не охота… А на охоте… Слабые у него копья… Руки слабые… глаз… плохой он всё же охотник… Плохой.
Он стоит под кривым деревом на Поле Горшечника, вяжет узел и перебирает свои дни жизни и деяния. О ком думает, о чем вспоминает тот, чьё имя на две тысячи лет стало клеймом предательства?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор книги, Лоррейн Кальтенбах, раскопавшая семейные архивы и три года путешествовавшая по Франции, Германии и Италии, воскрешает роковую любовь королевы Обеих Сицилий Марии Софии Баварской. Это интереснейшее повествование, которое из истории отдельной семьи, полной тайн и загадок прошлого, постепенно превращается в серьезное исследование по истории Европы второй половины XIX века. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
В четвертый том собрания сочинений Р. Сабатини вошли романы «Меч ислама» и «Псы Господни». Действие первого из них приходится на время так называемых Итальянских войн, когда Франция и Испания оспаривали господство над Италией и одновременно были вынуждены бороться с корсарскими набегами в Средиземноморье. Приключения героев на суше и на море поистине захватывающи. События романа «Псы Господни» происходят в англо-испанскую войну. Симпатии Сабатини, безусловно, на стороне молодой и более свободной Англии в ее борьбе с притязаниями короля Филиппа на английскую корону и на стороне героев-англичан, отстаивающих достоинство личности даже в застенках испанской инквизиции.
Эта книга – увлекательное путешествие через культурные слои, предшествовавшие интернету. Перед читателем предстает масштабная картина: идеи русских космистов перемежаются с инсайтами калифорнийских хиппи, эксперименты с телепатией инициируют народную дипломатию и телемосты, а военные разработки Пентагона помогают создать единую компьютерную сеть. Это захватывающая история о том, как мечты о жизни без границ – географических, политических, телесных – привели человека в идеальный мир бесконечной коммуникации. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Библиотека проекта «История Российского государства» — это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники мировой литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков. Иван Дмитриевич Якушкин (1793–1857) — один из участников попытки государственного переворота в Санкт-Петербурге в 1825 году. Он отказался присягать Николаю I, был арестован и осужден на 25 лет каторжных работ и поселение. В заключении проявил невероятную стойкость и до конца сохранил верность своим идеалам.
Средневековая Восточная Европа… Русь и Хазария – соседство и непримиримая вражда, закончившаяся разрушением Хазарского каганата. Как они выстраивали отношения? Почему одна страна победила, а вторая – проиграла и после проигрыша навсегда исчезла? Одна из самых таинственных и неразрешимых загадок нашего прошлого. Над ее разгадкой бьются лучшие умы, но ученые так и не договорились, какое же мнение своих коллег считать общепринятым.
Эта книга — история двадцати знаковых преступлений, вошедших в политическую историю России. Автор — практикующий юрист — дает правовую оценку событий и рассказывает о политических последствиях каждого дела. Книга предлагает новый взгляд на широко известные события — такие как убийство Столыпина и восстание декабристов, и освещает менее известные дела, среди которых перелет через советскую границу и первый в истории теракт в московском метро.