Первоевангелие - [7]

Но, даже согрешив, есть еще возможность покаяться, но для этого человек должен преодолеть власть греха, должен господствовать над ним. Покаяние возможно лишь тогда, когда дух снова подчинит себе животное, живущее в человеке. Но, тщетно, грех уже овладел Каином, и первое убийство произошло. Конечно, Каин не знал, что такое смерть. Он ударил Авеля и ушел, и результатом стала первая смерть человека.

Проклят был землею Каин, но с тех пор убийство прочно поселилось среди людей. Если грех Адама и Евы привел к изгнанию из рая, но их общение с Господом не прекратилось, то грех Каина привел к изгнанию людей от лица Господня, что явилось второй мировой духовной катастрофой. Духовной катастрофой потому, что грех Каина отбросил от общения с Господом также Адама и Еву. Люди становились все дальше и дальше от Бога, и их подверженность греху усиливалась. Каин же был наказан еще более сурово: был изгнан со своей земли, стал скитальцем. Какое значение имело для людей того времени общение с Господом, показывают слова Каина:

Наказание мое больше, нежели снести можно; вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня. И сказал ему Господь [Бог]: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. (Быт. 4, 13-15)

Слова Каина свидетельствует о том, что общение с Господом, "видеть лице Господне, стоит всего, даже близости родителей, которых Каин также должен был покинуть! И память об этой близости к Богу жила во всех следующих поколениях. Эта память жива и сейчас, и она дает людям надежду и силы, чтобы обрести это состояние вновь.

И сказал ему Господь [Бог]: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь [Бог] Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его. (Быт., 4, 15)

За Каина должно было "отмстится всемеро", потому что Каин до своей смерти оставил еще шесть поколений потомков. Важно отметить, что каиниты прошли через потоп в лице Ноемы, жены Ноя. Таким образом, семья Ноя несла в себе черты двух ветвей человечества: ветви Каина и ветви Сифа.

Каин был изгнан, и проклятие ушло с ним.

И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Эдема. (Быт., 4, 16)

Таким образом, Каин поселился на востоке от Эдема, в отличие от Адама и Евы, которые жили с западной стороны. Убийство Авеля духовно раскололо человечество на две ветви, которые должны соединиться лишь при искуплении греха Каина.

Вскоре у Каина родился сын, и далее от него произошли скотоводы, строители, музыканты и бронзовых и железных дел мастера. Ветвь Каина, первенца Адама, несла на себе благословение, данное ему, и оно проявлялось в наличии творческого начала у его потомков.

Но проклятие жило в этом народе, и в седьмом поколении от Адама один из потомков Каина, став невольным его убийцей, Ламех, сказал своим женам:

Послушайте голоса моего, жены Ламеховы! Внимайте словам моим: "Я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне; если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро". (Быт., 4, 23-24)

Ветвь Каина оставалась на земле, но проклятие всегда сопровождало их, какие бы могучие цивилизации они не создавали. Склонность к убийству и человеческим жертвоприношениям превышала "меру зла" и он исчезали, по историческим меркам почти мгновенно.

И познал Адам еще Еву, жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин. У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя Енос; тогда начали призывать имя Господа [Бога]. (Быт., 4, 25-26)

Обратим внимание, что люди стали поклоняться Господу, когда на земле стало более двенадцати мужчин. Именно в это время зародилось коллективное сознание человечества, и оно разбудило сознание отдельных людей. Результатом взаимодействия коллективного сознания и сознания отдельного человека и стало обращение к Господу уже на новом уровне. Коллективное сознание обладает огромным созидательным и разрушительным потенциалом, а какая из этих тенденций развития возобладает во многом зависит от каждого отдельного человека.

После этого у Адама родились другие сыновья и дочери.

Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. (Быт. 6, 1-2)

Была нарушена сама основа Творения: началось смешение духовного и материального мира. Пришедшие на землю учить людей, сыны Божьи, опустившись до людей и презрев законы Господни, смешались с людьми и принесли им знания, к принятию которых люди еще не были готовы. Эти знания люди стали использовать во зло себе.

И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. (Быт. 6, 5-6)

Ной же обрел благодать пред очами Господа [Бога]. (Быт. 6, 8)

Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом. (Быт. 6, 9)